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1中心教研组全体成员福建教育：课题研究真的有那么难吗？启程（91）谁来保卫乡村教育呢？启程（86）听到的故事人情与规则——代理班主任费的发放变化赞北关相信什么就能见到什么三字经全文解释《三字经》释义人之初性本善。性相近习相远。【译文】人生下来的时候都是好的只是由于成长中后天的学习不一样也就有了好与坏的差别。苟不教性乃迁。教之道贵以专。【译文】如果从小不好好教育善良的本性就会变坏。为了使人不变坏重要的就是要专心一致地去教育孩子。昔孟母择邻处。子不学断机杼。【译文】战国时孟子的曾三次搬家是为了使孟子有个好的学习。一次孟子逃学孟母就割断织机的布来教子。窦燕山有义方。教五子名俱扬。【译文】五代时燕山人窦禹钧教育很有他教育的五个都很有成就同时科举成名。养不教父之过。教不严师之惰。【译文】仅仅是供养儿女吃穿而不好好教育是的过错。只是教育但不严格要求就是做的懒惰了。子不学非所宜。幼不学老何为。【译文】小孩子不肯好好学习是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习到老的时候既不懂做人的道理又无知识能有什么用呢,玉不琢不成器。人不学不知义。【译文】玉不打磨雕刻不会成为精器物人若是不学习就不懂得礼仪不能成才。为人子方少时。亲师友习礼仪【译文】做儿女的从小时候就要亲近和朋友以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。香九龄能温席。孝于亲所当执【译文】东黄香九岁时就知道孝敬替暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。融四岁能让梨。悌于长宜先知【译文】汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给吃这种尊敬和友爱兄长的道理是每个人从小就应该知道的。首孝悌次见闻。知某数识某文【译文】一个人要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学以及认识文字阅读文学。一而十十而百。百而千千而万【译文】我国采用十进位算术:一到十是基本的数字然后十个十是一百十个一百是一千十个一千是一万……一直变化下去。三才者天地人。三光者日月星【译文】还应该知道一些日常生活常识如什么叫“三才”,三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢,三光就是太阳、月亮、星星。三纲者君臣义。父子亲夫妇顺【译文】什么是“三纲”呢,三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则就是君王与臣子的言行要合乎义理父女之间相亲相爱之间和顺相处。曰春夏曰秋冬。此四时运不穷【译文】再让我们看一看四周春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化春去夏来秋去冬来如此循环往复停止。曰南北曰西东。此四方应乎中【译文】说到东、南、西、北这叫作“四方”是指各个方向的位置。这四个方位有个位置对应才能把各个方位定出来。曰水火木金土。此五行本乎数【译文】至于说到“五行”那就是金、木、水、火、土。这是古代用来指宇宙各种事物的抽象概念是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。十干者甲至癸。十二支子至亥【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸又叫“天干”“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥又叫“地支”是古代记时的标记。曰黄道日所躔。曰赤道当中权【译文】地球围绕太阳运转而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”在地球有一条假想的与地轴垂直的大圆圈这就是赤道。赤道下温暖极。我在东北【译文】在赤道地区温度高气候特别炎热从赤道向南北两个方向气温逐渐变低。我们是地处地球的东北边。曰江河曰淮济。此四渎水之纪【译文】是个地大物博的直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水这四条大河是河流的代表。曰岱华蒿恒衡。此五岳山之名【译文】的五大名山称为“五岳”就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山这五座山是大山的代表。曰士农曰工商。此四之良【译文】是上人口多的。知识分子、农民、工人和商人是不可缺少的栋梁称为四民这是社会重要的组成部分。曰仁义礼智信。此五常不容紊【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的社会就会永保祥和所以每个人都应遵守不可怠慢疏忽。地所生有草木。此植物遍水陆【译文】除了人类在地球上还有花草树木这些属于植物在陆地上和水里到处都有。有虫鱼有鸟兽。此动物能飞走。【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物这些动物有的能在天空中飞有的能在陆地上走有的能在水里游。稻梁菽麦黍稷。此六谷人所食。【译文】人类生活中的主食有的来自植物像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁这些是我们日常生活的重要食品。马牛羊鸡犬豕。此六畜人所饲。【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是的。后来被人们渐渐驯化后才成为人类日常生活的必需品。曰喜怒曰哀惧。爱恶欲七情俱。【译文】高兴叫作喜生气叫作哀害怕叫作惧心里喜欢叫爱讨厌叫恶内心很贪恋叫作欲合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青赤黄及黑白。此五色目所识。【译文】青色、、赤色、黑色和白色这是我国古代的五种颜色是人们的能够识别的。酸苦甘及辛咸。此五味口所含。【译文】在我们平时所吃的食物中用嘴巴分辩出来的有酸、甜、苦、辣和咸这五种味道。膻焦香及腥朽。此五臭鼻所嗅。【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味气味主要有五种即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。匏土革木石金。丝与竹乃八音。【译文】我国古代人把制造的材料分为八种即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子称为“八音”。曰平上曰去入。此四声宜调协。【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用听起来才能使人舒畅。高曾祖父而身。身而子子而孙。【译文】由高祖父生曾祖父曾祖父生祖父祖父生生我本身我生再生孙子。自子孙至玄曾。乃九族人之伦。【译文】由自己的、孙子再接下去就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父子恩夫妇从。兄则友弟则恭。【译文】与之间要注重相互的恩情之间的感情要和顺对要友爱对则要尊敬。长幼序友与朋。君则敬臣则忠。【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子官吏们就会对他忠心耿耿了。此十义人所同。当师叙勿违背。【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠这是人人都应遵守的千万不能违背。斩齐衰大小功。至缌麻五服终。【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻这是古代亲族中不同的人时穿的五种孝服。礼乐射御书数。古六艺今不具。【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、和算数是古代读书人学习的六种技艺这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。惟书学人共遵。既识字讲说文。【译文】在六艺中只有现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后就可以去研究《说文解字》这样对于研究高深的学问是有帮助的。有古文大小篆。隶草继不可乱。【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书这一定要认清楚不可搞混乱了。若广学惧其繁。但略说能知原。【译文】假如你想广泛地学习知识实在是不容易的事也无从下手但如能做大体研究还是能了解到许多基本的道理。凡训蒙须讲究。详训诂明句读。【译文】凡是教导刚入学的儿童的把每个字都讲清楚每句话都要解释明白并且使学童读书时懂得断句。为学者必有初。小学终至四书。【译文】作为一个学者求学的初期打好基础把小学知识学透了才可以读“四书”。论语者二十篇。群记善言。【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的们以及的们记载的有关孔子言论是一部书。孟子者七篇止。讲道德说仁义。【译文】《孟子》这本书是孟轲所作共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良的言论。作中庸乃孔伋。中不偏庸不易。【译文】作《中庸》这本书的是孔伋“中”是不偏的意思“庸”是不变的意思。作大学乃曾子。自修齐至平治。【译文】作《大学》这本书的是曾参他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。中书熟孝经通。如六经始可读。【译文】把四书读熟了孝经的道理弄明白了才可以去读六经这样深奥的书。诗书易礼春秋。号六经当讲求。【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》再加上《乐》称六经这是古代儒家的重要经典应当仔细阅读。有连山有归藏。有周易三易详。【译文】《连山》、《归藏》、《周易》是我国古代的三部书这三部书合称“三易”“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。有典谟有训诰。有誓命书之奥。【译文】《书经》的内容分六个部分:一典是立国的基本原则二谟即治国计划三训即大臣的态度四诰即国君的通告五誓起兵文告六命国君的命令。我周公作周礼。著六官存治体。【译文】周公著作了《周礼》其中记载着当时六宫的官制以及的组成情况。大小戴注礼记。述圣言礼乐备。【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》传述和阐扬了圣贤的著作这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。曰国风曰雅颂。号四诗当讽咏。【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》合称为四诗它是一种内容丰富、感情深切的诗歌实在是值得我们去朗诵的。诗既亡春秋作。寓褒贬别善恶。【译文】后来由于周朝的衰落诗经也就跟着被冷落了所以孔子就作《春秋》在这本书中隐对现实的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。三传者有公羊。有左氏有谷梁。【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》它们都是解释《春秋》的书。经既明方读子。撮其要记其事。【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂选择比较重要的来读并且要记住每件事的本末因果。五子者有荀扬。文中子及老庄。【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、和庄子。他们所写的书便称为子书。经子通读诸史。考世系知终始。【译文】经书和子书读熟了以后再读史书、读史时要考究各朝各代的世系明白他们盛衰的原因才能从历史中记取教训。自羲农至黄帝。号三皇居上世。【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大因此后人尊称他们为“三皇”。唐有虞号二帝。相揖逊称盛世。【译文】黄帝之后有唐尧和虞舜二位帝王尧认为自己的不肖而把帝位传给了才德兼备的舜在两位帝王治理下天下太平人人称颂。夏有禹商有汤。周文武称三王。【译文】夏朝的开国君主是禹商朝的开国君主是汤周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。夏传子家天下。四百载迁夏社。【译文】禹把帝位传给自己的从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年夏被汤灭掉从而结束了它的统治。周武王始诛纣。八百载长久。【译文】周武王起兵灭掉商朝杀死纣王建立周朝周朝的历史长前后延续了八百多年。周辙东王纲坠。逞干戈尚游说。【译文】自从周平迁国都后对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争而游说之士也开始大行其道。始春秋终战国。五霸强七雄出。【译文】东周分为两个阶段一是春秋时期一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。嬴秦氏始兼并。传二世楚汉争。【译文】战国末年秦国的势力日渐强大把其他诸侯国都灭掉了建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥天下又开始大乱后形成楚汉相争的局面。高祖兴汉业建。至孝平王莽篡。【译文】汉高祖打败了项羽建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年到了孝平帝时就被王莽篡夺了。光武兴为东汉。四终于献。。【译文】王莽篡权。改国号为新天下大乱刘秀更始帝恢复国号为汉史称东汉光武帝东汉延续四到汉献帝的时候灭亡。魏蜀吴争汉鼎。号三国迄两晋。【译文】东汉末年魏国、蜀国、吴国争夺天下形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国但被司马炎篡夺了帝位建立了晋朝晋又分为东晋和西晋两个时期。宋齐继梁陈承。为南朝都金陵。【译文】晋朝王室南迁以后不久就衰亡了继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈国都建在金陵。北元魏分东西。宇文周兴高齐。【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也成东魏和西魏西魏被宇文觉篡了位建立了北周东魏被高洋篡了位建立了北齐。迨至隋一土宇。不再传失统绪。【译文】杨坚重新统一了建立了隋朝历称为隋文帝。他的隋炀帝杨广即位后荒无道隋朝很快就灭亡了。唐高祖师。除隋乱创国基。【译文】唐高祖李渊起兵反隋后隋朝灭亡他战胜了各路的反隋义军取得了天下建立起唐朝。二十传三百载。梁灭之国乃改。【译文】唐朝的统治近三总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位建立了梁朝唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别历称为后梁。梁唐晋及汉周。称五代皆有由。【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期历称作五代这五个朝代的更替都有着一定的原因。炎宋兴受周禅。十八传南北混。【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后北方的少数民族南下侵扰结果又成了南北混战的局面。辽与金皆称帝。元灭金绝宋世。【译文】北方的辽人、金人和人都建立了自称皇帝后人灭了金朝和宋朝建立了元朝重又统一了。舆图广代。九十年国祚废。【译文】元趄的疆域很广大所统治的超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年就被农民了。太祖兴国大明。号洪武都金陵。【译文】元朝末年明太祖朱元璋后元朝统治统一建立大明他自己当上了皇帝号洪武定都在金陵。迨成祖迁燕京。十六世至崇祯。【译文】到明成祖即位后把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝直到崇祯皇帝为止明朝就灭亡了。权阉肆寇如林。李闯出焚。【译文】明朝末年宦官专权天下大乱老百姓纷纷以闯王李自成为首的军攻破北京迫使崇祯皇帝明朝后灭亡。清世祖膺景命。靖四方克大定。【译文】清军入关后清世祖顺治皇帝在北京登座平定了各地的混乱局面使得老百姓可以重新安定地生活。由康雍历乾嘉。民安富治绩夸。【译文】顺治皇以后分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝在此期间天下太平生活比较安定也比较强盛。道咸间变乱起。始英法扰都鄙。【译文】清朝道光、咸丰年间发生了变乱英军战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军直攻北京。同光后宣统弱。传九帝满清殁。【译文】同治、光绪皇帝以后清朝的国势已经破败不堪当传到第九代宣统皇帝时就被的辛亥了。兴废帝制。立宪法建。【译文】的辛亥了清朝的统治废除了帝制、建立了宪法成立了任临时大。古今史全在兹。载治乱知兴衰。【译文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立的古今历史我们通过对历史的学习可以了解各朝各代的治乱兴衰领悟到许多有益的东西。史虽繁读有次。史记一汉书二。【译文】和历史书虽然纷繁、复杂但在读的时候应该有次序:先读《史记》然后读《汉书》。后汉三国志四。兼证经参通鉴。【译文】第三读《后汉书》第四读《三国志》读的同时还要参照经书参考《资治通鉴》这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。读史者考实录。通古今若亲目。【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料了解古往今来事情的前因后果就好象是自己亲眼所见一样。口而诵心而惟。朝于斯夕于斯。【译文】我们读书学习要有恒心要一边读一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上才能真正学好。昔仲尼师项橐。古圣贤尚勤学。【译文】从前孔子是个十分好学的人当时鲁国有一位神童名叫项橐孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤尚不忘勤学何况我们普通人呢,赵中令读鲁论。彼既仕学且勤。【译文】宋朝时赵中令赵普他官已经做到了中书令了天天还手不释卷地阅读论语不因为自己已经当了而忘记勤奋学习。披蒲编削竹简。彼无书且知勉。【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷买不起书但还不忘勤奋学习。头悬梁锥刺股。彼不教自勤苦。【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。如囊萤如映雪。家虽贫学不辍。【译文】晋朝人车胤把萤火虫纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦却能在艰苦条件下继续求学。如负薪如挂角。身虽劳犹苦卓。【译文】汉朝的朱买臣以砍柴维持生活每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上有时间就读。他们在艰苦的里仍坚持读书。苏老泉二十七。始发愤读书籍。【译文】唐宋八大家之一的苏洵号老泉小时候不想念书到了二十七岁的时候才开始下决心努力学习后来成了大学问家。彼既老犹悔迟。尔小生宜早思。【译文】象苏老泉上了年纪才后悔当初没好好读书而我们年纪轻轻更应该把握大好时光发奋读书才不至于将来后悔。若梁灏八十二。对大廷魁多士。【译文】宋朝有个梁灏在八十二岁时才考中状元在金殿上对皇帝提出的问题对答如流所有参加的人都不如他。彼既成众称异。尔小生宜立志。【译文】梁灏这么大年纪尚能成功不能不使大家感到惊异钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着的时候立定志向努力用功就一定前途无量。莹八岁能咏诗。泌七岁能赋棋。【译文】北齐有个叫祖莹的人八岁就能呤诗后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。彼颖悟人称奇。尔幼学当效之。【译文】他们两个人的聪明和才智在当时很受人们的赞赏和称奇现在我们正是求学的开始应该效法他们努力用功读书。蔡文姬能辩琴。谢道韫能咏吟。【译文】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。彼女子且聪敏。尔当自警。【译文】象这样的两个女孩子一个懂音乐一个会作诗天资如此聪慧身为一个汉更要时时警惕充实自己才对。唐刘晏方七岁。举神童作正字。【译文】唐玄宗时有一个名叫刘晏的小孩子才只有七岁就被推举为神童并且做了负责刊正文字的官。彼虽幼身已仕。有为者亦若是。【译文】刘晏虽然年纪这么小但却已经来担当给他的重任要想成为一个有用的人只要勤奋好学也可以和刘晏一样名扬后世。犬守夜鸡司晨。苟不学曷为人。【译文】狗在夜间会替人看守家门鸡在每天早晨天亮时报晓人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子有什么资格称为人呢。蚕吐丝蜂酿蜜。人不学不如物。【译文】蚕吐丝以供我们做衣料蜜蜂可以酿制蜂蜜供人们食用。而人要是不懂得学习以自己的知识、技能来实现自己的价值真不如小动物。幼而学壮而行。上致君下。【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己长大后能够学以致用替效力为谋福利。扬名声显父母。光于前裕于后。【译文】如果你为做出应有的贡献就会赞扬你而且父母也可以你的荣耀给连祖先增添了光彩也给下代留下了好的榜样。人遗子金满赢。我教子经。【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财而我并不这样我只希望他们能精于读书学习长大后做个有所作为的人。勤有功戏无益。戒之哉宜勉力。【译文】反复讲了许多道理只是告诉孩子们凡是勤奋上进的人都会有好的收获而只顾贪玩浪费了大好时光是一定要后悔的。《三字经》中的故事孟母三迁昔孟子少时父早丧母仉zhang氏守节。居住之所近于墓孟子学为丧葬躃踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去舍市近于屠孟子学为买卖之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔shuo夏历每月初一日望入文庙行礼跪拜揖yi,拱手礼让进退孟子见了一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。孟母断机孟母姓仉(zhang)氏孟子之母。夫死狭子以居三迁为教。及孟子稍长就学而归母方织问曰:“学何所至矣,”对曰:“自若也。”母愤因以刀断机曰:“子之废学犹吾之断斯机也。”孟子惧旦夕勤学遂成亚圣。五子登科《宋史窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个仪、俨、侃、偁、僖相继及第故称“五子登科”。五代后周时期燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人记取祖训教导们仰慕圣贤刻苦学习为人处世不愧不怍。结果他的五个都品学兼后登科及第:窦禹钧本人也八十二岁高寿无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎教子有义方灵椿一株老丹桂五技芳。”《三字经》也以“窦燕山有义方教五子名俱扬”的句子歌颂此事又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。黄香温席昔汉时黄香,江夏人也年方九岁,知事亲之理每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避,以待亲之安寝至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧于是名播京师,号曰天下,江夏黄香孔融让梨孔融的拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个小的。问他为什么拿小的,孔融回答,自己小,所以应该吃小的,大的给吃。这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。孔融(,)东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时辟司徒杨赐府。中平初(),举高第为侍御史。后辟司空府为僚属拜中军候迁虎贲中郎将。后因忤董卓转为议郎,出至黄巾军盛的青州北海郡为相。兴平二年()领青州刺史。曹操迁献许昌征孔融为将作大匠迁少府。因不满曹操雄诈被奏免官。后复拜太中大夫退居闲职好士待客座上客满奖掖推荐声望甚高。终为曹操所忌下狱弃市。孔融著有《隋书经籍志》载《孔融集》卷,已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集孔少府集》卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文全后汉文》其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗全汉诗》。苏洵二十七方才学习苏洵(~)字明允自号老泉北宋眉山人北宋散文家。在妻子程氏的劝告下岁才开始发奋读书经过十多年的闭门苦读学业大进。嘉祐元年携子苏轼、苏辙到汴京以篇文章谒见欧阳修受其赏识由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学故称他为“老苏”将他们父子三人合称为“三苏”均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟语言锋利纵横扌卑阖很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。关于大优酷事业群友情链接服务联系我们优酷热门剧集综艺音乐少儿资讯纪实公益体育汽车科技财化动漫搞笑旅游时尚亲子教育会员发现片库产品中心PC客户端客户端视频云用户开通大鱼号鲸观支持繁体版在线反馈侵权投诉电视剧内地美剧韩剧英剧自制剧爱情喜剧科幻悬疑影院综艺搞笑情感访谈脱口秀动漫冒险搞笑亲子魔幻纪录片历史自然社会大视野新闻国内社会财经现场八卦资讯专访体育篮球足球花花体坛电子竞技自媒体搞笑做饭汽车微美妆科技星座母婴小知识其他会员直播分类排行出品人1、纠正标题的错别字，应为：弟于长宜先知；读音：【dìyúzhǎngyíxiānzhī】；此句的意思是：做的对兄长应懂得尊敬，这个道理从小就该懂得。2、汉代人孔融四岁，将大梨让给吃，自己吃小的。这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的道理。3、《三字经》，是的启蒙教材。在古代经中，《三字经》是浅显易懂的读本之一，它取材的典故范围包括文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝”。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为蒙学三大读物，合称“三百千”。美观、牢固而适用，符合美国栅栏协会。    5  、产品表面采用粉末喷功能介绍更多类似问题正在求助换一换轮回的刻度文化问答达人04-0210:51关注A．对于如何安置受降的突厥部落，朝中大臣温彦博和魏徵针锋相对，各抒己见，莫衷一是。去德国留学的条件性价比电脑一体机品牌排行相思相见知何日？此时此夜难为情！____李白《三五七言/秋风词》涂。其产品造型美观，颜色可搭配，色胜彩虹，无焊接组合，奖励两界山又名五行山/五指山，于王莽篡汉之时从天而降，山下封压着一只因大闹天宫之罪而被囚禁的“妖猴”，经由的旨意、观音的指引，特于山下受过反醒，一心等候取经人，下拜称师、共赴西行，以求正果；鹧鸪天崔巍峻岭接天涯，草舍茅庵是我家。腌腊鸡鹅强蟹鳖，獐把兔鹿胜鱼虾。香椿叶，黄楝芽，竹笋山茶更可夸。紫桃梅杏熟，甜梨酸枣木樨花。有的防  护功能，自洁环保，是低碳环保绿色生

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