邢台景区陵园铸铁宝鼎

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古代的鼎。原为炊器,后以为政权的象征,故称宝鼎。  ①《西周大盂鼎铭文》:“盂用对王休,用乍且南公宝鼎。”  ②《史记·封禅书》载:“(汉武帝)至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。”  ③《史记·五帝本纪》:“﹝黄帝﹞获宝鼎,迎日推筴。”  ④《史记·孝武本纪》:“五月,返至甘泉。有司言宝鼎出为元鼎,以今为元封元年。”  ⑤《史记·孝武本纪》:”至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。“  ⑥《汉书·吾丘寿王传》:“天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与汉,乃汉宝,非周宝也。”  ⑦《旧唐书·玄宗纪上》:“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。” [1]   ⑧明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗:“宝鼎归汉室,锦帆终古似隋家。”

重器:泛指珍宝。如《触龙说赵太后》:多予之重器。这里是指青铜之器,肇始于夏,鼎盛于商周,衰微于春秋战国。青铜“礼器”,其铸造精美,品类繁多,是商周文化中具代表性的器物,并具有“明贵贱,辨等列”的作用,所以又名“重器”。

鼎是中国古代重要的青铜礼器之一。商周时期青铜鼎器型有圆鼎和方鼎之分,圆鼎出现较早,流行时间较长,数量也较多。在目前所见的商代青铜圆鼎中,中国国家博物馆所藏子龙鼎是体量大的。周代大型青铜圆鼎则以中国国家博物馆所藏大盂鼎、上海博物馆所藏大克鼎以及台北故宫博物院所藏毛公鼎负。

大盂鼎、大克鼎均出土于陕西,为清代官员、金石学家潘祖荫所得。抗日战争期间,为躲避日寇劫掠,双鼎被装入木箱埋藏于苏州潘宅地下。1951年,潘氏后人潘达于女士将双鼎捐赠给上海市文物管理,后入藏上海博物馆。1959年,中国历史博物馆(中国国家博物馆前身之一)开馆,大盂鼎应征北上,大克鼎则作为“镇馆之宝”留在上博。

房子朝大海,旺财宝鼎宜摆在朝海方向;如果房子面向大海,江河、湖泊可用灰色或黑色石龙,旺财宝鼎放在窗口或阳台上。面向海、湖有收生旺之效。

宝鼎看日出佳时间是凌晨四五点钟的时候,此时月色依然朦胧,一簇簇的晨雾,像棉絮填满山涧沟壑。这时东方的天际慢慢泛白,前方的灰云也“一”字排开,聚集、分散,渐渐地,东边露出了一片红霞,慢慢地红霞范围越来越大,越来越红。

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