咸丰重宝一手钱一手货

宣统年代，国内各省市基本上早已停铸制钱，仅宝泉局铸过一种重一钱的“宣统通宝”小平钱，总数也很少，分成不同大小二种，新疆地区有“宣统通宝”红钱，还有宝广、宝福两厂有过机制币。宝泉局所出的大钱直径在2.4公分，中样钱直径1.8公分，由于宣统皇帝溥仪即位时仅有3岁，再加上钱也并不大，因而民俗把此钱称之为“小宣统”、“小宣统”面文书格式法为正楷，背文为满文局名。“宣统通宝”是中国封建制度后一个皇朝的终一位君王铸行的终一种方孔圆钱。

宣统通宝古铜色古色古香，铜币外圆内方，正脸直读宣统通宝，背面镌有天下太平，具有天下太平、国富民强之喻意，铜币历经过时间颠肺流离的洗炼，成色仍储存完好无损，包浆入骨，实乃不容易，乃佳品也。

宋元祖即位，铸二铢钱，形式转细。官钱每出，民间即模效私铸，而大小厚薄皆不及。太宗明帝景和元年春，铸二铢钱。民益私铸之，由是千钱长不盈三寸，谓之鹅眼钱。劣于此者谓之綖环，贯之以缕，入水不沉，随手破碎，市井不欲流行，数十万钱不盈一掬。十一月乃罢二铢钱，禁鹅眼、綖环等钱，余皆用之。梁敬帝太平二年四月，铸四柱钱，一准二十，后又改曰
“柱钱一准十”。南史曹武在雍州致见钱七千万，皆为厚轮大廓。魏所用之钱，民多私铸，日就薄小，乃至风飘水浮。杨侃镇雍州，听民与官共铸五铢钱，复上书申请之。孝庄帝从之。乃铸五铢钱，并古钱，不限大小，悉听行之。鸡眼、环依律而禁，并以京都铜像毁以铸钱，世号曰“河阳钱”。周武帝更铸钱，文曰“布泉”，以一当五，与五铢钱并行。更铸五行大布钱，以一当十，与布泉钱并行。至宣武帝大象元年十一月，铸永通万国钱，以一当十，与五行大布钱并行。

我国货币文化从产生、演变和发展至今已有数千年的历史。文字是文化传播的工具。在中国，生产金属钱币时，在钱币上铸有文字，或表示货币的价值，或表示地名，或表示钱币的名称。相反，没有文字的钱币比较少见。不同时代的钱币和文字，都有各自时代的风貌和魅力。后人虽然可以向前人学习，但毕竟是复制品，充其量也只能达到栩栩如生的程度。完全一致是不可能的。如此一来，古钱币上文字的鉴别就成为钱币鉴别的一个非常重要的方面。

古钱币市场为何如此火爆，收藏在手的朋友不计其数，但真正的钱币却，并不是所有的古钱币都值钱。近年来，随着藏品的日益普及，报刊杂志和网络上时常有文章描述古钱率之高，也时常有稀有古钱拍卖价格屡创新高的消息。世界各地古钱币拍卖的高点。各行各业的人和各种游资也想参与到古钱币的收藏中来。这里有，但也有很多盲从者。

一般来说，古钱币越老越值钱。唐代以前，五朝十国以前，甚至商周以前，价值逐渐上升。当然不是所有的东西都很贵。
古钱的原料是否与其时代一致，原料是否等，是鉴别古钱真伪的依据之一。古钱币中的金银原料较少，价值远铜、铁古钱。