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近年来，注意到的拍卖会以及各大展览会上，见着有不少白玉藏品都被冠以羊脂白玉的美称。但显然这些玉石无论是从呈色和玉石的自身质地上角度来说，能够达标的几乎是，少之甚少。即使相对于和田玉籽料而言，很多白玉自身也并不能真正意义上的称之为羊脂白玉。
　　羊脂白玉特点：
　　羊脂白玉质地，羊脂白玉中透闪石矿物含量达到99%以。硬度为6~6.5，仅次于翡翠，韧性和耐磨性是玉石中强的。羊脂玉中透闪石呈纤维毛毡状结构。羊脂玉的颜色为羊脂白，白色并非是纯白色，它是呈泛米黄色。在灯光的照射下具有凝脂感觉，就像是透着粉白色一样。

蓝田
玉雕
是蓝田玉文化的核心，但现在蓝田玉雕匠人太多，大师太少了。”陕西省工艺美术大师刘珅表示。
　　虽然有着工艺美术大师的头衔，但刘珅却是一个刚刚三十岁的“90后”，作为一名年轻的玉雕工艺美术大师，刘珅说，“作为一名土生土长的蓝田人，传承和发扬蓝田的玉雕艺术，自己有着责无旁贷的责任。”
　　“守正创新，推动蓝田玉雕艺术迈向新的台阶。”刘珅说。
　　寂寞中前行
　　“玉雕是一个要耐得住寂寞的行业。”刘珅说。
　　初中毕业那年，因为各种因素，刘珅告别了校园。“一是那个时候比较贪玩，二是家里条件也不太好。就没有去城里上高中。”
　　刚开始刘珅还没有什么感觉，但到了9月，看到原来的同学们大都去了学校，刘珅突然有了一种失落和茫然无措的感觉。

一鸣惊人 推动行业转型升级
　　三年的时光很快就过去了。出师后的刘珅由于缺少本钱，他先跟一个师兄干，“跟着这个师兄干了一段时间，我就跟他说，我想做一些工艺品的雕刻。”刘珅说，当时整个行业主要是浮雕，工艺品属于圆雕，从市场价值上讲，要高很多。
　　当时刘珅的那位师兄兼老板心里并没有底，他画了一张图，抱着试试的想法让刘珅做做看，结果让他大吃一惊，“当时做了一个龙，师兄你这个龙的眼睛雕刻的太传神了。”
　　而其他同行对刘珅的这个作品也大加赞赏。“我的自信心一下子就起来了，我就去蓝田县城去找做两个开店的师兄，和他们合作，我来做雕刻，他们卖。”
　　当时做工艺品的并不多，“当时可以说做圆雕的并不多，两个手就能数得清，大部分都是做浮雕的，毕竟这样来钱快。”刘珅说。

跟随周金甫大师学习也让刘珅打开了一个新的世界。“自此对玉雕的技艺有较深的理解和创新。工艺雕刻的核心在于艺术性，而艺术性也是作品的价值所在。”刘珅说，作品的艺术性、性是顾客对作品认可的基础。
　　而文创概念的流行也让刘珅对市场有了新的认识，“用创意为顾客定制产品。”
　　打开了新世界的刘珅也获得了行业更大的认可。2019年刘珅荣获第四届“陕西省工艺美术大师”称号，2020年被蓝田县商会评为个人，2020年作品《鸿运当头》荣获陕西省玉雕展金奖，2020获得西安市委人才工作室，地方高层次人才人物的荣誉。
　　获得的荣誉越来越多。但在刘珅看来，“艺无止境，我只是蓝田玉雕行业的一个从业者，作为蓝田人，我要为蓝田的玉雕行业的发展尽自己的绵薄之力。

和田玉：
　　和田玉(Nephrite)是软玉的一种，俗称真玉，传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，和田玉是国内具有品牌的软玉，新国标泛指硬度在6.0至6.5之间玉石的名称。
　　狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.95—3.17。和田玉和湖北绿松石、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。

羊脂玉与和田玉的鉴别：
　　1、两者的成分不一样，虽然和田玉白玉与羊脂的成分都是透闪石，但是由于透闪石含量的不同导致玉质有一定的差别。羊脂玉的透闪石高达99%，但是白玉透闪石相对于羊脂玉的就比较低，所以质地比不上羊脂玉纯净。
　　2、两者的颜色有差别，和田玉白玉与羊脂玉的颜色虽然都是白色，但是羊脂玉的白色并非是纯白色，它是呈泛米黄色。在灯光的照射下具有凝脂感觉，就像是透着粉白色一样，和田白玉的白度不及羊脂玉，光润度也不及羊脂玉好。
　　3、两者的水头不一，水头就是指玉的透明度，和田白玉是呈半透明状，而羊脂白玉的透明度明显要比白玉好很多，随头也好比和田白玉好。

羊脂白玉一直以来都是中国人喜爱的玉石，主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种“精光内蕴”的美，吸引了中国人几千年。中国人看和田玉，其中的颜色是十分关键的，它不仅是玉质的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。
羊脂白玉
一直以来都是中国人喜爱的玉石，主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种“精光内蕴”的美，吸引了中国人几千年。中国人看

和田玉
，其中的颜色是十分关键的，它不仅是玉质的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。
　　王逸《玉论》中载玉之色为："赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无"。这是说，玉有白、青、黑、赤、黄五色，而常见为青色、白色。
　　古人对玉色说法不尽相同，经我们调查和阗玉实际上只有白、青、墨、黄四色。另外，在昆仑山的某些地区和阿尔金山地区还产碧玉，也为软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉相似，但也可以归于和阗玉范围。

墨绿玉中的黑色是次生色，就是说它不是本色，次生色的色素离子非常活跃，并对人体有很大的亲合作用。对原矿经过矿物元素催化和打磨谐振技术处理后，其元素与人体交换会更快。这些带色元素进入人体后，可以有效的清除血中杂质，排除各种毒素，促进血液循环，加强造血功能，从而延缓人体机理的衰老过程，防治各种疾病产生。
　　保平安。墨玉本身具有很强的能力，具有驱邪化煞的功能，可以当做平安符和符使用，非常适合那些经常熬夜加班走夜路的人。
　　。墨玉可以通过按摩来刺激人体各个穴位，从而改善人体内部循环，有利于调节人体机能，平衡内部能量，从而达到舒经活络、之功效。

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