送子观音佛像贴金箔厂家

贴金箔，也称贴金，是我国民间的一项传统工艺，即在器件表面贴上金箔，可以起到装饰的效果。我国考古学家从三星堆出土的文物中，发现了一些用薄金片贴饰的青铜器，因而证明早在5000多年前的石器时代，就已经出现了贴金箔这种民间工艺。
　　
　　贴金箔标准工艺流程
　　
　　1、现代实木家具的贴金用是砂纸抛磨用木，木胶，胶合板制成的框以清除所有薄木条或泥填充所有孔或缺陷。
　　
　　2、准备好灰泥胶并用一把刷子将其涂到框上。几个小时后，待灰泥表面砂纸再次抛磨并用彩色清漆涂盖。层清漆的颜色可以根据自己想要的效果用于贴较亮的金箔，土色用于古典效果，白色和灰色用于银箔。
　　
　　3、在后续阶段中涂在产品上作于底子的清漆层可以替代灰泥层。催化的0%催化剂和10-20%的聚氨脂稀释的稀释剂，可以用喷枪来喷涂。根据效果，它可以是不同的颜色。
　　
　　涂层工艺结束后，让木器干燥约两个小时。当准备工序完成后，应抛光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
　　
　　4、木器已准备好上胶，我们使用的是白色水溶性贴金胶水。用一吧刷子涂在要贴金的部分。注意不要有滴液。胶在涂后的粘性可保持半个小时到十二小时，贴金在一个小时以后进行。
　　
　　5、为了不失去粘性，不要在多灰尘的环境里工作。并保护好已处理好的表面。胶一干，就开始贴金。根据要覆盖的面积，将金箔轻轻拿起，小心地将它放在框上并用一个确保金箔的覆盖面要比框表面稍大。角，曲线，扭曲和其它部分用后续附加金箔。多余的原料应用一块较软的羊毛刷擦除。这样也可以将金箔适当地固定到木器上。
　　
　　如今，现代贴金箔方法又有推新，不管怎样，只要掌握了以上的贴金箔操作流程就能够贴出一个的器物来。

金箔的创始人相传为我国东晋时期的葛玄，至今已有1700余年的前史，唐宋时期发展到鼎盛、连续发扬广阔，至今构成中国、日本、泰国、意大利、德国五大出产加工中心，黄金装饰以其气势宏大、富丽堂皇、庄重而显赫，我国的故宫，布达拉宫就是其典型 著作，法国的凡尔赛宫、俄国的克里姆林宫等也是经典之创作。
　　琉璃的诞生于我国战国时期，相传已有2500年的前史，能查到的是汉代《盐铁论》中“璧玉珊瑚琉璃，咸为国之宝”，阐明古法琉璃早已在汉代就已作为的标志，铸造出中国工艺史上的光辉。在我国出土的古罗马之物中也有罗马碧琉璃杯，古*先有脱腊铸造法琉璃工艺，我国在修建装饰的代表作钓鱼台国宾馆、太原的晋祠、平遥的城隍庙。
　　金箔是天然元素矿物天然金的薄片，经过加工和锤炼而成。自然金分为脉金(山金)和砂金。脉金产于热液脉中，如应时脉和硫化物脉。古河床和现代砂金矿床河床沟壑中的砂与砾石堆积混合，是脉金与母岩分离后堆积的砂。我国大部分地区都有生产，其中原生矿床以山东等地，砂金矿主要分布在金沙江、黑龙江和湖南沅水流域。

佛像贴金是功德，殊胜的工艺，应当是怀着敬畏和传承的心态，用心做好每一尊佛像。 很多朋友问到，为什么有些佛像贴金的感觉是金光闪闪，佛光普照，同时又看到很多没有黄金的质感？ 其中的缘由，总结主要是以下两点 ：   其一：贴金的佛像年代久远，长时间的供香，供油，会有油烟落在佛像上面，导致金的颜色被遮盖。可以考虑用适当的清洁剂，对佛像表面的油污进行清洁，即可恢复如新。   其二：若是佛像新贴的金箔，出现有的亮度很高，黄金质感很强，有的颜色暗淡，没有金的质感，这就是贴金工艺的不同了。传统的贴金工艺，会采用古代的大漆贴金，可以将黄金的颜色大程度展现出来，而且经久不脱落，不变色。但是由于大漆的调配，贴金火候的把握，需要长时间的实践才能掌握，而且费时费工。所以很多人选择了简易的方法，也就是用现代的水性化学胶水，只需加水稀释，打胶就能贴，但是贴金效果颜色暗淡，没有黄金质感，一般几年内可能会脱落。   贴金工艺有着复杂的工序流程，每一步环环相扣，只有细心用心做好每一步，才能尽可能做成的工艺

给佛像贴金是一个很神圣的事情，很多人对佛像贴金并不是很了解，为什么要给佛像贴金？

一、人靠衣装，佛靠金装

佛祖在众人的心中是很神圣的，也是让我们敬仰膜拜的，从实用的角度讲，透过金的金属稳定性，可以让佛像保存更久，人们希望通过贴金来祈求好运，祈求顺利或是消灾免难等。

二、贴金使得佛像更加庄严

用金给佛祖做装饰，可以让我们感到佛像显得更加的神圣和崇拜，高大尊贵的贴金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。

三、金为佛教七宝

佛教有七宝之说，七宝即七种珍宝，又称七珍，指世间七种珍贵之宝玉，虽然经典所译的七宝各不尽同，但对于金而言是没有任何争议的，当属七宝。

四、佛的净土黄金遍满

极乐世界在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地，经中这样说：“极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之…….如四大名山的五台胜境是着名的金色世界。

五、佛的身体是金色的


根据佛教教义，佛的身体是金色的，佛的身体是金色的，如大家熟悉的西方极乐世界阿弥陀佛的身体是金色的，在《赞佛偈》中说：“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。”很多经典都记载，佛是身体是金色的。比如《法华经》里说“诸佛身金色，百福相庄严…”。

由此看来，佛教和黄金有诸多不解之缘，因此佛教很重视用黄金器皿来供养佛菩萨，用黄金来为佛菩萨像贴金。


《观经》云：

“以观佛身故，亦见佛心。”

佛后众生无缘见佛，

唯能见所造佛像，

作为方便中福田。

宏门寺的阿弥陀佛48愿佛像，

已请回新建大殿安座，

阿弥陀佛引导着无量有缘众生，

出离生死轮回。

但是经过几年的风蚀，

佛像已有破损断裂和掉金，

急需修补和贴金。

工程浩大，力难成，

应缘募化，共襄盛举。

今向广大信众发起，

重塑佛像金身的倡议。

为佛像贴金乃大供养，

不仅可积累殊胜的菩提资粮，

还能为父母增福延寿，

为孩子启智开慧，

为亲友带去无上福德。

普愿天下善信，

共同发心捐赠。

2已 贴金箔和描金有什么区别？


其实，贴金箔就是把黄金加工成薄膜，贴在物体表面，这和画金边有很大区别。金边绘画只描绘了物体的图案，并将其覆盖在表面。

不仅在施工上有很大的差异，在后续的成型上也有很大的差异，特别是在轻量化的情况下，两者之间的质量差距非常大。就使用而言，贴金箔的应用范围也更广，既可以在家具上使用，也可以在环境中使用，使全身焕发光彩，富丽堂皇。但是，涂料的适用范围要小得多，终的成型效果会差得多。

就贴金箔而言，施工过程复杂，所需人员也需要非常，这样贴金箔才会有更好的效果。这些效果可以根据用户的需要来做，并可以达到不同的使用效果。金画的构造非常简单，新手只要细心，就能做到。表面一般比较平整，使用一段时间后会脱落。因此，有必要重新油漆一段时间的金漆，以及随后的维修工作量。这就是为什么大多数人喜欢贴金箔。

14未「佛像贴金」汉传铜佛像的被广泛应用
在很多的寺庙之中，我们常常可以看见弥勒佛。弥勒佛是众多佛像的一个，它的外形十分的特别，有着一个大大的肚子，脸上充满笑意，表情十分可爱。很多人都很喜欢它，觉得通过它可以感受到很多积极乐观的心态，能够让人充满信心。



    示美好于丑拙，显庄严于诙谐，现慈悲于揶揄，代表了民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待，不仅成为中国佛教的形象大使，也是民族的形象代表。

    传说中，弥勒在生下之时，将带给人间一片净土，那时的世间会变得环境优美，四海大同，那时的人美，无痛无灾，福乐安康，因此，弥勒佛又称为未来佛。供奉弥勒铜佛像，代表着人类一种美好的愿望。

    汉传铜佛像，是佛教在历史传承中的逐渐细分出来的一种佛像类型，主要流传在汉族区域，汉传铜佛像的造型多为面相和善、圆润丰满、敦厚温和，不怒而自威，受时代的影响，每个时期各有不同，在现代，汉传铜佛像大多色彩鲜明，轮廓清晰，而细腻，且栩栩如生。



    汉传铜佛像涉及人物类型多种多样，从寺院庙宇大型铜佛像到精巧细致的家居供奉铜像摆件，铜佛像的使用越来越广泛。而为众所周知的弥勒佛铜佛像，就是其中一种类型，如这款汉传弥勒铜佛像，是雕塑以铸铜贴金工艺制作，色泽亮丽，人物形象逼真，坦胸露肚之中蕴含着丰富的意义。

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