一般人家供奉保家仙如同供奉城隍神、土地神,逢节上供。
它的信仰者或者倾向于佛,或者倾向于道,东北的一些佛道庙宇的前身即供奉保家仙的庙宇。在信仰的世界里,保家仙信仰和道教佛教均有抵触,使用不同的思维方式,这正是它作为中国民间信仰大的特征。
道教《太上天坛玉格[1] 》云:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼,多是土地及司命能作此怪,行法之士当审察之。
佛教:世尊曰:复有邪人,上无师得,下无师证,被鬼迷制,邪悟聪明,不假修功,自言成道,外托佛教,内行邪法,惑乱世人,同入邪路,灭佛智种,第三外道。