明官窑素烧文官像快速成交哪安全

明官窑素烧文官像快速成交哪安全
　　笔者凭证现有的质料对传世的成化、弘冶、正德瓷器作了一次简陋的统计，发现弘治朝的制品出乎意外的少，在国内，除了北京故宫博物馆、台湾省故宫博物院、上海博物馆等大博物馆拥有较多数目的弘治瓷器外，其余仅见零星珍藏；在日本、美国等一些珍藏中国瓷器较多的国家，对弘治瓷器的珍藏也是微乎其微。在出土器物中，除了景德镇御厂窑址的残片外，其余只是个此外发现，几无成批的弘治瓷器出土。

　　偌大的陈列馆陈满了署名邓文科、熊声贵等着大师级人物的鉴赏瓷，但珍贵的却不是这些署了大师名的鉴赏瓷。而是临室内无署名的日用瓷——釉下彩茶花鱼盘、瓷芙蓉花牙盒、瓷梅花菜碗瓷、梅竹调味壶等——它们就是传说中的“毛瓷”，一种供中南海的瓷。

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近几年明官窑素烧文官像同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：明洪武漳窑观音立像
估价120.00到200.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年7月16日
藏品名称：明初官钧玫瑰紫葵花式花盆
估价500.00到800.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称：明弘治黄釉盘
估价100.00到150.00万---成交价:HKD232.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：明洪武龙泉梅子青玉壶春瓶
估价220.00到320.00万---成交价:RMB356.50万---成交日期:2015年6月19日
藏品名称：明宣德红釉盘
估价250.00到350.00万---成交价:HKD722.00万---成交日期:2010年12月1日
藏品名称：明嘉靖娇黄釉金钟杯
估价80.00到160.00万---成交价:RMB201.25万---成交日期:2017年1月11日
藏品名称：明成化10年（1474年）白釉双龙耳洗口瓶
估价200.00到300.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年6月5日
藏品名称：明万历剔黄云龙纹盘
估价250.00到350.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：明宣德孔雀蓝釉盘
估价600.00到800.00万---成交价:HKD1238.24万---成交日期:2004年4月25日
藏品名称：明初官窑甜白釉暗刻凤纹玉壶春瓶
估价200.00到220.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2014年11月20日

明官窑素烧文官像历年拍卖成交价格
　　近几年，包罗南宋官窑瓷器在内的高古瓷，在拍卖市场上佳音频传，众多拍品的泛起也引得藏家纷纷侧目。其中，宋代瓷器更是高古瓷板块中的者，以五台甫窑，龙泉、耀州、磁州等品种也纷繁并立，在拍场上各竞风骚。好比，在2012年4月份举行的香港苏富比春拍中，一件来自私人珍藏家艾弗瑞?克拉克夫人(Mrs.AlfredClark)的北宋汝窑天青釉葵花洗，就曾拍出2.0786亿港元的天价，这也是迄今为止高古瓷的高拍卖成交纪录。而在2014年香港苏富比春拍中，一件北宋定窑划花八棱大碗也以1.47亿港元成交，此为高古瓷卖的第二拍卖成交纪录。

　　明官窑素烧文官像价值，自满洲的马蹄踏入山海关那刻起，游猎文化便自然而然地融入到紫禁城的宫廷生涯。入关以后，只管不用再像先祖那样常年于马背上奔忙，大清的统治者们却依然时刻不忘民族本色，每年的围猎运动一直是宫廷生涯的主要内容。通过行围狩猎，不仅秉持自身民族骁勇善战的特性，也维系了满蒙之间的同盟。清宫中珍藏若干帝王指导并加入围猎运动的画像，无不昭示着这个马背民族的特性，而将这些图像移植于瓷器之上，堪称此时的创新之举。展览中有一件主要的乾隆朝洋彩描金狩猎图御制诗夔耳葫芦形壁瓶，其腹部所绘正是一幅狩猎图，这幅图像或以现藏于北京故宫博物院郎世宁所绘“乾隆天子哨鹿图”为底本，展现了帝王围猎的场景，开光内御制诗亦与之呼应，装饰华美典雅，为一件具主要意义的御制瓷器。壁瓶，也称“轿瓶”，明代即有，乾隆时改前朝厚重为纤巧，施以华美纹饰，深得乾隆帝钟爱，《狷介宗御制诗文全集》即收录七首咏挂瓶诗。据清档纪录，乾隆帝不仅亲自作诗，还令御窑厂将诗作摹仿于壁瓶之上，标新立异，本次展览中另一件乾隆黄地矾红蝠纹御题诗夔耳壁瓶，其上所书御题诗正是广为人知的《咏挂瓶》。

明官窑素烧文官像有藏品要卖哪家公司好
　　弘治三年十一月"甲寅，内阁大学士刘吉等言：……迩来工役繁兴与军民困苦，如沙河桥自成化十四年被水冲坏……又如江西磁器，内府所收计亦足用，今又无故差内官烧造、未免扰人……乞将沙河桥南海子做工军士尽放回营休息，烧造磁器内官阻止不差……上曰：灾变叠见，朕深忧惧，思图消复惟在恤民，今卿言天寒军士久劳，工役及烧造内官骚扰地方，诚宜阻止，江西烧造磁器，内官不必差③。"这段史料详细说明弘治弘治三年仃差内官烧造瓷器是大臣上谕，向朝廷陈述原委，孝宗才决议阻止不差的。其缘故原由十分清晰，这些内官太监，在地方上无恶不作，大臣对此甚为不满，所谓"扰人"仅仅是一种委婉的语言：而所述"内府所收计亦足用"之语正说明内宫瓷器的贮存数已是十分重大，不必再烧。显然，这些瓷器绝大多数是成化时期烧造的，由于孝宗执政三年，两度镌汰、停遣烧造内官，景德镇御器厂的制作不会有什么大的进度，纵然没有停烧，其数目也有限。因此，可以说，弘治早期险些没有几多瓷器生产。

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