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福建哪里可以鉴定倪瓒字画

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倪瓒(1301-1374),元代画家、诗人,常州无锡梅里(今江苏无锡)人。字元镇,号云林子、荆蛮民等,与黄公望、王蒙、吴镇三人并称为“元四家”。他的画以山水为主要题材,构图简约,意境凄清冷寂、萧条淡泊……
人物生平
其祖父为本乡大地主,富甲一方,赀雄乡里。父早丧,弟兄三人,同父异母长兄倪昭奎(字文光),是当时道教的上层人物,曾“宣受常州路道录”、“提点杭州路开元宫事”、“赐号元素神应崇道法师,为主持提点”、又“特赐真人号,为玄中文洁真白真人。”二哥(同胞)倪子瑛。在元代,道教的上层人物地位很高,有种种特权,既无劳役租税之苦,又无官场倾轧之累,反而有额外的生财之道。
倪瓒从小得长兄抚养,生活极为舒适,无忧无虑,倪昭奎又为他请来同乡“真人”王仁辅为家庭教师。倪瓒受到这样的家庭影响和教育,养成了他不同寻常的生活态度,清高孤傲,洁身自好,不问政治,不愿管理生产,自称“懒(嬾)瓒”,亦号“倪迂”,常年浸习于诗文诗画之中,和儒家的入世理想迥异其趣,故而一生末仕。 性好洁,服巾日洗数次,屋前后树木也常洗拭。家中藏书数千卷,亲手勘定。
青少年时期的倪瓒虽然家境富裕,生活优裕,但未染上纨绔子弟习气,对自身的学习修养,抓得挺紧。家中有一座三层的藏书楼“清閟阁”,内藏经、史、子、集、佛经、道籍千余卷。倪瓒每日在楼上读书作诗,除精心研读典籍外,对佛道书籍也多有涉猎。“清閟阁”内还藏有历朝书法名画,时间较远的有三国锺繇的《荐季直表》,较近的有宋代米芾的《海岳庵图》等。倪瓒对这些名作朝夕把玩,心摹手追,尤其对董源的《潇湘图》、李成的《茂林远岫图》、荆浩的《秋山图》,潜心临摹,揣摹其神韵气质。同时,他常外出游览,见到有价值的景和物随手描绘,他精细地观察自然界种种现象,认真地写生,归后往往画卷盈笥。倪瓒一方面注意继承传统技法,博采各家所长,勤奋的学习,为他后来在绘画上的创新打下了坚实的基础。
倪瓒的洁癖究竟有多深?

No.1 高层厕所
厕所一般是家中比较脏乱差的地方之一。倪瓒身为洁癖人士,当然格外注重厕所的位置和卫生。他家的厕所“以高楼为之”,高楼下面有一个敞口的木格子,里面装着许多鹅毛。每当上厕所的时候,需要先爬到高楼上。排泄物掉到木格子里,又轻又软的鹅毛会马上飞起,将排泄物覆盖住。

倪瓒在上面如厕,仆人就在木格子边上守候(倪瓒你考虑过仆人的感受么)。见到主人如厕完毕,立刻换上新的木格子和新的鹅毛,以厕所环境整洁,气味芬芳。


No.2 养不活的梧桐
厕所都这么干净了,家里得干净成什么样呀?据说,倪瓒每天洗澡要换水十几次,穿戴的衣帽要拂拭数千次。客人来访离去后,客人坐过、碰过的地方全都要擦洗干净,家里的仆人拿起扫帚抹布就像吃了某品牌口香糖根本停不下来!

倪瓒家庭院里的假山一尘不染,连梧桐都死了好几棵!为什么?因为倪瓒看到梧桐的树皮树叶,丝毫感受不到勃勃生机,反而是怎么看怎么觉得脏。

梧桐有落叶?手杖头上装一根针,把落叶挑起来扔到外面去!树皮上有土?每天把梧桐树擦洗一遍!为此,倪瓒还画过《洗桐图》,写过《洗桐诗》。好好的梧桐树,就是被每天洗澡折磨死的……


No.3 喝水也有讲究
作为高士,倪瓒是很喜欢喝茶的。一次与友人谈论诗文,茶兴大发,便派童子去邓尉山中的七宝泉挑水。水挑回来之后,倪瓒问童子:你挑水的时候,哪个桶放在身前,哪个桶在身后呀?身前桶里的水,可以用来煎茶;身后桶里的水,就当洗脚水吧!

众人听了这件事,都不是很理解,问倪瓒为什么?倪瓒回答:“前者无浊气,故用煎茶。后者或为泄气所秽,故以为濯足之用耳。”(原来是怕童子在路上消化不良,熏到后桶中的水呀!不过,您就不怕童子在路上打个喷嚏,也污染了前桶水?)

元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。倪瓒擅画山水、墨竹,师法董源,受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金。以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥数笔,逸气横生。书法从隶入,有晋人风度,亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》。
应该说,倪瓒“清淡古逸”画风的形成与其特的人生经历密不可分。倪瓒出生于江南富豪之家,家境富有,早年丧父,由其兄一位受朝庭封赐的道教教养成人。倪瓒秉性狷介,侠义敦厚,不喜与富贵中人交往,常与当时名士雅聚,或赋诗或作画,过着一种悠然自适的神仙生活。他曾赋诗云:“逸笔纵横意到生,烧香弄翰了余生,窗前竹树依苔石,寒雨萧条待晚睛。 ”颇有远离凡尘、不食人间烟火之味。

间,吴楚一带饥荒瘟疫流行,社会矛盾日趋尖锐,使其“输租膏血尽,纷忧心惊,罄折拜胥吏,载星候公庭。”不堪横征暴敛之苦。于是1353年他变卖家产,分给亲戚故旧,弃家遁迹于山林湖泖20年之久。这段时间,他摆脱尘俗世事之累,致力于绘画,画技大进。

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