缅花梨大班桌王义红木大红酸枝书桌大红酸枝架子床

济宁缅花梨大班桌 王义红木大红酸枝书桌 大红酸枝架子床

王义家具的是文化内涵、艺术的造诣， 这种定位在同行中是没有的。打“文化”这个品牌，全国是。文化二字，是一个非常宽范的、海纳百川的词语，华夏五千年的文化精髓都容纳在这个文化二字里面。中国书协副、山东省文联、省书协张业法先生对王义家具给予了很高的认可：“王义古典家具是民族文化之精髓、艺术之灵魂的体现”。 90岁高龄的大书法家魏启后先生点评：“王义家具，贵在艺术”！济宁书协段玉鹏先生赞扬：“王义古典文化艺术家具传承明清家具的人文精神，实属民族文化的一枝秀”！研究发现，早在7000多年前的河姆渡新石器时代，我们的祖先就已经开始使用榫卯了，也就是说，榫卯结构，是民族特的工艺创造，有着悠久的历史。
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70多个世纪以来，这种艺术工艺经由不断地发展和再创造，技术和工艺都已经相称熟练。中国传统家具(特别是明清家具)之所以达到今天的水平，与对这种结构特征的运用有着直接的关系，也恰是这种巧妙结构的运用，晋升了中式家具的艺术价值，尤为国娘家具和建筑艺术家们所惊叹。因此可以说，中式家具不使用铁钉，是一种传统，是商定俗成的，是上风的延续和发扬光大。中式家具之所以又被称之为传统家具，榫卯结构是核心。一、酸枝（老红木）酸枝即孙枝，又名紫榆。酸枝是清代红木家具主要的原料。用酸枝制作的家具，即使几后，只要稍加揩漆润泽，依旧焕然若新。可见酸枝木质之优良，早为世人瞩目。酸枝是热带常绿大乔木，产地主要有印度、越南、泰国、老挝、缅甸等东南亚国家，原先在中国福建、广东、云南等地也有出产。酸枝木色有深红色和浅红色两种，一般，有油脂的质量，结构细密，性坚质重，可沉于水。特别明显之处是在深红色中还常常夹有深褐色或黑色的条纹，纹理既清晰又富有变化。酸枝家具经打磨髹漆，平整润滑，光泽耐久，给人一种淳厚含蓄的美。酸枝北方称红木，江浙地区称老红木，故酸枝家具除广东地区外几乎都称红木家具或老红木家具。清代的红木家具很多是酸枝家具，即老红木家具。尤其是清代中期，不仅数量多，而且木材质量比较好，制造工艺也多精美。在现代人的观念中，它是真正的红木家具。 　　二、花梨木花梨又称花榈。史籍记载至少可分两种，一种是明中叶王佐《新增格古要论》中所讲的出南番、广东，紫红色，与降真香相似，亦有香，其花有鬼面者的花梨木，即《琼州府志》物产木类中所称的花梨木，红紫色，与降真香相似，有微香……的花梨，也就是被今人叫做黄花梨的花梨木，还曾有过海南檀等名称。这显然已不在红木的观念范围。据多方面材料介绍，黄花梨主要产于中国的海南岛和南海诸地，数量并不很多，是明式家具主要的用材之一。另外一种则是北方称为老花梨，实则是新花梨的花梨木，这种花梨木台湾就称红木。它是一种高干乔木，高可达30米以上，直径也可达1米左右，在热带和亚热带地区如泰国、缅甸和南洋群岛等地均有出产。过去在中国海南和广东、广西地区也有相当数量的花梨木。这种花梨木在《博物要览》中记载说叶如梨而无实，木色红紫，而肌理细腻，可做器具，桌、椅、文房诸器。陈氏《分类学》中也说花梨木为红豆树属，高可达一丈八尺至三丈……浙江及福建、广东、云南均有之。闽省泉、漳尤多……木材坚重美丽，为家具用材。清代不少红木家具实质是这些花梨木制造的。现代从海外进口的花梨木大多也是这类品种，已成为红木家具主要的用材。但据明代黄省曾《西洋朝贡典录》中的记载，早就认为花梨木有两种，一为花榈木，乔木，产于中国南方各地；一为海南檀，落叶乔木，产于南海诸地，二者均可作家具。南檀即黄花梨，故明代除黄花梨家具以外，应当也早有明代花梨木家具，即今天我们所称的红木家具。在这里，我们不能不提出这样一个问题明代若有上述两种花梨木和花梨木家具，为什么除黄花梨家具以外，几乎未见有花梨木家具的介绍？清代除红木家具以外，也极少介绍花梨木家具。如果说是因为混淆了用材品种的识别，花梨木家具在明代已确有生产，又有遗物传世的话，那么，今天我们对红木家具这一文化现象的认识过程，将会具有更深刻的意义。 　　三、香红木（新红木）花梨木的一种，北方称新红木。色泽比一般花梨木红，但较酸枝浅，重量也不如酸枝，不沉水。纹理粗直，少髓线，木质纯，观感好。20世纪六十年代大批进口，当时常用来制作出口家具。四、红豆木（红木）红豆木系豆科，古时也称相思树，王维诗去红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物相思。古时，红豆木主要生长于中国广西、江苏和中部地区，木材坚重，呈红色，花纹自然美丽§豆木家具见于清朝雍正年所制家具的有关档案材料，有紫檀木牙红豆木案二张，红豆木转木桌、红豆木条桌、红豆木袖床各一张，红豆木矮宝座二张。朱家先生注明红豆木即红木。1982年我在浙东地区进行明清家具考察，发现过一件小书桌，似红木，但物主却告诉说小桌系，是用红豆木做的。可见在民间流传的红木家具中，还有红豆木制五、巴西红木巴西红木因产于巴西，材色又为红色或红紫色而名。中国用它来制造家具只是在于20世纪70年代以后。巴西红木的品种较多，其中有巴西一号木，深色心材，结构均与花梨木同，且比花梨木略硬，但性燥易裂，尚浮于水；巴西三号木，结构细密，心材为紫色，材重质硬，强度大，能沉于水；三号木与老红木有时相似，但做成家具后，容易变形开裂。六、其他品种的红木近年来，根据产地不同，有所谓泰国红木、缅甸红木、老挝红木等各种新的名称。所谓泰国红木，其实就是香红木或花梨木；缅甸红木简称缅甸红，广东地区称缅甸花梨；老挝红木广东地区称老挝花梨。这些品种多以产地命名，尤其是后者，常常树种混杂，质地差别很大，其明显的特征是色泽呈灰黄和浅灰白色，质地松，重量轻，其中有些已无法与红木相提并论，也说不上属硬木，更不能归属于贵重木材。自古以来，有关木质材料优劣的判断和识别，惯以木材的大小和曲直，木质的硬度和重量，木色的品相和纹理，木性的坚韧和细密，纤维的粗细或松紧以及是否防腐、防蛀，有列香味等为标准，因此，人们在长期的实践中，对各种木材已有相当的认识和了解，古籍中关于讼木的经典，现代著述的科学介绍，都为我们识别家具用材提供了许多宝贵的依据。我们在鉴别红木家具的木材时，可以运用各方面的知识和经验。酸枝与花梨木是传统红木家具的两大主要用材，它们好似制造红木家具的一对孪生姐妹。许多纹理交织、条纹清晰美丽的花梨木，虽与黄花梨有差别，但构造与酸枝十分相近，若对两者作更深入比较的话，可进一步从木质肌理的变化中加以判别。一般来说，酸枝肌理的变化清而显，花梨木肌理的变化稍文且平。肌理是物质通过视觉或触觉等使人产生的一种审美感受，它常常可以帮助人们确切地了解物体的本质属性。因此，从木材材质的肌理中去获得某些特殊的直感，往往可以更直接地认识和区别它们的差异。

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