铜权市场上好卖吗能卖多少钱

铜权市场上好卖吗能卖多少钱
铜权，相当于现在的秤砣。权，即秤锤，又叫秤铊，与衡（秤杆）相佐，也就是称重量之用，名曰衡器。自人类出现了私有制，便有了权衡理念和雏形实物，成了原始的物物交换工具。
铜权是什么时期的
据资料，其早出现于东周。汉代称权为累，民间呼之为“公道老儿”。清人李光庭在《乡言解颐》卷四中说道：“市肆谓砝码为童子，谓秤锤为公道老儿”。权衡取其平，平者乃公道之谓也。《汉书》说：“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。”
此物是秦统一中国以后，国家度量衡的标准器物。铜权高5.5厘米，底径9.8厘米，重2053.5克。权身刻有秦始皇二十六年（前221年）统一度量衡的40字诏文和秦二世元年（前209年）诏文。作为重量衡器的标准，它具有的历史价值。
铜权成交记录有吗 大概是多少
2014年8月，垣曲县一尾矿库扩建工程中，工人在库区东北段黄土断崖发现一东汉土穴残墓。发现铜器两小件，经文物初步鉴别此铜器为汉代铜权。权，即秤锤，又叫秤砣，材质有铜、铁、陶、瓷、石等，除用作衡器外，还用作吉祥物、压镇等。 现在我国有不少收藏者致力于铜权的收藏。它是铜器家族中的一个重要成员。同时，它也是考证、研究历史、政治、经济、文化、计量的珍贵实物，还可佐证我国古代度量衡和青铜器发展史。 秦始皇统一六国以后，有一项非常的贡献，就是统一了度量衡。度，既长度；量，为容器；衡，便是重量，铜权，便是衡器的砣。
铜权今年成交价格参考：
藏品名称：
元代铜权（1件）：成交价格：256万日期：2011-03-12
藏品名称：
铜权兽钮（6件套）：成交价格：108万日期：2009-10-25
藏品名称：
精炼黄铜铭文铜权：成交价格：366万日期：2014-12-26

铜权在《汉书》中记载为：“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。”也就是称重量的器物，名曰衡器，衡为杆，权为砣。 今天我们看到的这件藏品名为铜权，造型规整，饱满厚重，上部有圆孔，权身上窄下宽，束腰，线条古朴流畅，底为圆形，由于年代久远，权的周身披上了一层铜绿，绿锈斑驳，包浆莹润，给人一种古香古色之感，保存较好，具有一定的收藏价值。 度量衡是人类对客观物体进行评价的手段之一，它的出现是人类社会进步的重要表现，对于社会发展发挥了的作用，我们通过对铜权的了解，对于我们研究这些资料，有着十分重要的意义。
元代铜镜市场上好卖吗
《中国风俗通史》中有一幅“元代壁画中的卖鱼场面”，元代小商小贩使用的杆秤与现在我们在市场中见到的并无两样，都是一根木杆，一头有秤钩，后面是提手，另一端用绳子系挂秤砣，造型简单，易于携带，使用便捷。有元一代，蒙古汗国横跨亚欧，交通发达，商业和海外贸易臻于繁盛，那是一个马可波罗目眩神驰的时代，所以流传下来的权衡器也是历朝历代多的。
元代瓷器可以去哪辨别真伪
铜权今年成交价格参考：
清 铜权印（2件） 成交价格：230万 日期：2015-11-29
瓜棱形铜权1件 成交价格：398万 日期：2016-06-18
明 开元三年铜权 成交价格：267万 日期：2017-10-26

权有官制也有民制，年代不同，材质与造型都会有所差异。古权有铜、铁、铅、锡、陶、瓷、石、玉、金、银等多种材质。同样的“权”对于商贸经济也有着重要意义，在中国古代多为铜权和铁权，而因为铜、铁铸造大权费用高且易被盐腐蚀而失准，所以古代盐商用石头制“权”以减少称盐次数、节省时间、提率，由此可知，铜权并非盐商所用，而是用于其他大宗交易。这枚铜权的出现，对于研究中国古代度量衡历史有着重要意义，同时也见证了当时当地经济的繁荣。                                               2011年嘉德拍卖一铜权977万 目前，铜权收藏千万金难求，多被各地博物馆所珍藏，收藏者将铜权作为一种吉祥的玩物，因铜权犹如权力的信物，象征握有处理事务的权力，藉此讨取好彩头。另外在建房上梁时，将一个铜权悬挂在屋梁上，作为压镇的吉物，以保家宅太平，也是很流行的做法。一些雅好书画之人，甚至将铜权作为写字作画时的镇纸。该铜权是官府所造的度量衡器具，对后代研究元代的政治、经济、民族文化、计量等方面提供了重要实物资料，历史收藏价值。

据《汉书·律历志》记载，早期斤重的单位主要有铢、两、斤、钧、石。那么，古代称量物品都用什么工具？秦汉以前主要是使用砝码，用相当于现代天平的等臂权衡器来称量物重。到东汉以后，才出现了不等臂的杆秤，即使用秤砣。         相对来说，天平比较准确，西汉时贵重金属的计量已可以到0.16克，即四分之一铢。而杆秤准确度低于天平，但由于制作简单，使用方便，所以很快流行。到 宋代，由于商品经济的发展，杆秤被广泛使用，天平退位，出现了较为的小型杆秤，即“戥秤”。此后，戥秤“便成为中国古代称金银、药材等贵重物品的 工具。         然而，在衡器发明的同时，在杆秤等衡器上做手脚也成为一种伴生的市场现象。古人为维护交易公平，历代都曾严打短斤少两行为。 在尚谈不上市场经济的周朝，短斤少两现象已成市场一弊。据《周礼》记载，当时市场已设有主管度量等工具的“司市”，以处理交易时发生的度量上的纠纷。具体 由“质人”执行：“同其度量，壹其淳制，巡而考之。” 先秦时，秦国对短斤少两出台了具体处罚办法，据《睡虎地秦墓竹简·效律》， “斤不正，三朱以上”、“黄金衡羸不正，半朱以上”，则“赀各一盾”。意思是说，如果斤两不准，误差在3铢，即1/8两以上，罚一盾牌；如果称量黄金这样 的贵重金属，误差在半铢，相当于0.3克多以上，罚一盾牌。         在度量衡的管理上，以唐代的制度为完善。唐律规定，每年八月要到主管机构太府寺平校度量衡器，不在京的到所在州县官平校。平校后加盖印署，始准使用。如校斛斗秤度不平杖七十；私作斛斗秤度不平笞五十，因有增减者按盗贼论处，校平而未经官印者笞四十。         据《新唐书·柳仲郢传》记载，柳仲郢当京兆尹时，“置权量于东西市，使贸易用之，禁私制者。”这相当于现代农贸市场所设的“公平秤”。
铜权的上部为倒梯形钮，中间有一个圆孔，腹部为上大下小的圆柱体，腹下为圆形台阶式底座。腹部铭文“皇庆壬子”的模糊汉字。张先生说，他找到了研究篆刻多年的人看了这只铜权，确认铜权上用汉字、蒙古文、维吾尔文、八思巴文四种标注。八思巴文是忽必烈时期的国师八思巴创造的蒙古新字，是民族特色的文字。由于该铜权是官府所造的度量衡器具，对后代研究元代的政治、经济、民族文化、计量等方面提供了重要实物资料。