天津明洪武青花瓷器值多少钱，哪里可以交易

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德化窑观音像的成交记录： 清 德化窑观音坐像 632万 2013-11-17清 德化窑观音立像 360万 2013-10-27清乾隆 德化窑观音立像 284万 2013-10-26清中期 德化窑观音坐像 522万 2013-10-18民国 德化窑观音 365万 2013-09-16清 德化窑观音立像 365万 2012-10-16清 德化窑观音立像 569万 2013-09-07

本栏目摘选自古陶瓷鉴赏家楼钢的著作《中国古陶瓷鉴赏手册》，为读者提供了一种阅读古陶瓷的方式。景德镇原名昌南镇，属饶州，唐代始即烧制瓷器，是我国制瓷规模，延续烧造时间长、生产的瓷器精美的窑场，是名副其实的“瓷都”。过去将英文中瓷器的名称“china”解释为中国生产，其实应更正为“china”是“昌南”的音译。青白釉瓷是白瓷的一种，其釉质色白淡雅、釉面明澈丽洁，色泽温润如玉，所以历史上有“假玉器”之称。青白釉器是北宋时期主要的陶瓷品种之一，江西、福建、河南等地众多窑口都有烧造，尤以景德镇湖田窑所产为。史料记载唐初即有人将湖田窑出产的青白瓷器送入宫中，称为“饶玉”，可以说是中国早的贡瓷之一。这只壶为八瓣瓜棱型壶腹，直筒口，圆耳盖，口身衔接处有耳，肩部溜滑，流和柄位于壶肩上部，相互对称，体态修长而又不失丰满；通体施青白釉，色泛白，各部分衔接处由于积釉而带水绿色，明澈温润，青素淡雅，充分反映了宋人的审美观。宋代理学盛行，文人士大夫都以儒学为立身之本，讲求修身养性，崇尚自然，“天然去雕饰”，“君子比德于玉”，含蓄，精气内敛而温文尔雅。这种社会背景也反映在当时的工艺品特别是瓷器的制作上。我们现在看到的北宋瓷器，包括北宋官窑、汝窑、钧窑天青釉、定窑以及其后的南宋官窑等，无一不是以色调单纯，形制优雅而为世所珍。湖田窑之青白瓷同样也是这样，而且其薄如纸、明如镜、青白如玉的外表，即使对比当时的官窑器也不落下风。无怪乎湖田窑青白釉器曾一时，据宋人《东京梦华录》记载，当时京都汴梁与临安都有出售青白瓷的店铺，出售供都城人们日常生活中饮食、饮茶及饮酒的器皿以及寝具。南宋李清照《醉花阴》词中有“玉枕纱橱，半夜凉初透”之句，玉枕指的就是青白瓷枕。同样的例子还有“瑶台夜滴金茎露，水殿凉生玉枕风”（宋代王圭 《宫词》），“绮席象床琱玉枕，重门夜鼓不停挝”（宋代黄庭坚《薄薄酒二章》）等宋诗词句子。景德镇青白釉器也有外销瓷，赵达《诸蕃志》里面就有记述我国当时陶瓷器对外贸易的情况，其中有在“书婆”等地番商用青白瓷器交易的记载。汪大渊在《岛夷志略》中也有瓷器对外交易的记载，如与“无枝拔（国名）贸易之货，用西洋布、青白处州瓷器、瓦坛、铁鼎之属”。近年在广东阳江海域发现的南海一号沉船，所装载的也主要是景德镇产青白釉器。

若是站的近了，依稀可见器身上的细密开片，或如蝉翼、或如蟹爪、或如鱼鳞、或如冰纹，交错堆叠、层出不穷。它们默默伫立炉架，坦然迎接众人的注目与惊赞，优雅而从容。出窑的窑器，正当我们心旌震荡、目眩神夺之际，推车的师傅突然打一个手势，示意大家凝神聆听。我下意识地闭上眼睛，起初是“静”，山静似太古的“静”。旋即，突如其来的窸窣声打破了一整个世界的宁静。或许这便是汝窑的生命“脉动”，它呢喃着、低语着，一如天籁。这声响既不躁动，也不刺耳，相反，它柔和而轻密，如流云、似水雾，噼里啪啦，团团萦绕周身；它是误投湖心的一枚石子，激起一层又一层的涟漪；是深山古庙远远传来的暮鼓声，隐曲宛转；师傅含笑告诉我们，这就是传闻中的汝窑开片声。它不止振声于出窑刹那，夜深人静，当你捧一卷宋人笔记，拿汝窑茶盏酌一盅香茗，挑尽孤灯、书斋坐；偶尔读至兴浓、掩卷太息，或许耳畔会再度回响窸窸窣窣的开片声，绵密而悠久，时时皆在、处处皆有。如果现代汝窑工艺厂带给我们的是新生、是活力，是拂晓的头一缕晨曦。那么，当我们抵达北宋汝官窑遗址——清凉寺，每个人的心头油然一股古今兴亡、今昔盛衰的感慨。前来此地的途中，解说员给我们讲起了汝窑的渊源出处。工业作坊中的汝窑，原来，大名鼎鼎的汝窑竟来于一场天青色的梦境，北宋皇帝宋徽宗的缥缈一梦。传闻宋徽宗小憩，梦到雨过天青。梦醒之后，这抹天青挥之不去，使他辗转反侧、魂牵梦绕，遂下诏书，令大宋各地烧制青瓷，进献京都。汝窑便在众多贡品中脱颖而出，被誉为“雨过天晴云破处”、“千峰碧波翠色来”，从而一举夺魁，成为官窑，世称汝官窑。正是汝州匠人自雨后初霁的天空撷取了一抹天青，碾碎玛瑙，煅烧入器，这才使得汝窑扬名海内，跃居天下名窑。而南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中则进一步点出宋徽宗相中汝窑的另一层缘故：故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也。“故都”指北宋都城开封，“定器”即今天的定窑，以白釉著称。“汝器”即汝窑，“芒”者，言器具口沿处无釉——北宋末年，汝窑成了皇宫内苑的用瓷，宋徽宗之所以舍弃之前的御用瓷定窑，因其口沿处没有施釉，不够雅致。定器口缘处之无釉，乃采用“覆烧法”的缘故，即将定器倒置放入窑中烧制，从而达到节省燃料、增加产量的目的。虽说只是小瑕疵，却被力求尽善尽美的宋徽宗嫌弃了。而色如天青、釉面似玉、璨如晨星、薄似蝉翼，“似玉非玉而胜玉”的汝窑甫一献上，顿时一举征服皇帝，使其青睐有加。北宋汝窑莲花式温碗，可以说，汝窑是北宋美学的集中凝聚，犹如冉冉出水的芙蓉，又如北宋词人周邦彦的一阕小令，含蓄而秀雅，内敛而纯粹，素极、简极、淡极、雅极、冷极、幽极；无怪乎一亮相，便深深倾倒了万般挑剔的宋徽宗，更引得千千万万的后人竞相膜拜、苦苦寻觅。它是不可逾越的“雅”的，正是借由汝窑的青幽冷光，八前的大宋雅韵再现尘寰。　

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