束三彩葫芦瓶市场价值多少

明代永乐、宣德时期，景德镇流行烧造一种葫芦扁瓶，在瓶身上下两侧安放两字绶带耳。其用处一是为了装饰，二是便于提拿。而这种瓶自古叫做绶带耳葫芦瓶，“绶”与“授”同音，“授”在汉字中解释为给予、传授、传承之意。“教授”就是传授知识的人。“带”与“代”同音，“绶代”就是传授给后代。绶“绶”与“寿”同音，人们历代将多福、高禄、作为衡量人生大幸福的标准，是人们的追求之一，真是寓意双关，也可以解读为“绶代福禄”、“寿代如意”。

到了明代嘉靖时期，葫芦瓶造型开始发展到了顶峰，主要跟嘉靖皇帝朱厚熜的个人好恶有关，因为他非常迷恋道教。古人认识世界，认为天是圆的，地是方的，天灾上，地在下，就成了“天圆地方”思想。葫芦是道家八宝之一，为八仙之一铁拐李所持宝物，能炼丹制药，普度众生。人们常称道家八宝为“暗八仙”。葫芦与道家有着千丝万缕的联系，而葫芦纹主体的造型也恰似两个对称的数字“3”。

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2010年10月7日，在香港苏富比拍卖会上，一件《清乾隆浅黄地洋彩锦上添花“万寿连延”图大吉葫芦瓶》(又名大吉葫芦瓶)，经45轮竞价，终以2.5266亿港元刷新由“元青花鬼谷下山图罐”保持五年之久的中国陶瓷世界拍卖纪录，引发轰动。而文中此件束三彩葫芦瓶造型线条十分俊美，曲张有度。用粉彩绘制荷花鱼儿嬉戏图，寓意年年有余，绘画技法入微，色彩绚丽多彩为葫芦中的之作，尤为珍贵。

元枢府釉印花龙纹盘

枢府釉是元代景德镇地区创烧的一种白釉品种的统称。其胎体一般比较厚重，釉呈失透状，色白微泛青，恰似鸭蛋色泽，故又称“卵白釉”。其主要装饰手法是模印，题材比较简单，常见的有龙纹、芦雁纹或缠枝花纹。因这些白釉瓷器的花纹中间往往模印“枢府”两字，故称“枢府釉白瓷”。枢府是掌管国家大权的重要机构枢密院的简称。