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 在沂南汉墓中,一个身缠云朵的神怪左手持槌状物,4只鸡与其他几种禽类一起,腾飞至半空,或许表现神怪之力,这大概是这种动物不日常的形态了。事实上,这样的图像也让考古学家有点意外!因为在汉代墓葬,尤其是汉画像石上,鸡常见的是与庖厨题材画面共同出现的。

  为的就是山东嘉祥宋山小祠堂上的画像了,工匠把热火朝天的后厨表现得栩栩如生,也难怪吃货们会时间注意到挂在灶台上的“烤鸡”!除此之外,工匠们也会表现公鸡、母鸡和鸡雏在宅院中漫步的画面。 这件美丽的青瓷器高27.4厘米,肩部一侧塑一鸡首,高冠圆目,昂首张口作啼鸣状。与之相对的一侧为直体曲颈形龙柄。它有一双双瓣重合状的“耳朵”,瓷胎呈白色,通体施白釉,近底部无釉,表面有细冰裂纹。整体造型挺拔秀丽,线条优美。

  鸡首壶是指带有鸡首状流的盘口壶,使用时做雄鸡吐水状,十分生动可爱。这种器型早见于三国末年,由两晋一直流行到唐初,流传范围很广。为什么不选更早的那些?除了这件器物背后反映出这一时期制瓷业的长足发展,更因为它是一件有故事的鸡首壶。墓主人李静训,是一个九岁的女孩。她自幼被外祖母——隋文帝长女、曾为周宣帝皇后的杨丽华养在宫中,备受宠爱却早夭。她的陪葬品精美,件件寄托着家人的无限哀思。 这件唐朝的酉鸡塑像,兽首是昂首伸颈的雄鸡,与同列的其他生肖相比,格外生动、神气。它的人身作文臣形象,上穿圆领宽袖长袍, 袍长至足面,足蹬尖头靴,设计风格令人过目不忘,被网友笑称“脑洞清奇”。

  雕塑匠师采用头、身分制, 然后粘接成一体, 再刻画衣纹, 贴塑双手, 经入窑烧成后, 又施彩绘。俑体是中空的,但胎体厚重,因此放置稳定。十二生肖俑是古代人们用来“压胜”“”的镇墓明器,在唐宋墓葬中多有随葬。

  “鸡鸣将旦,为人起居”,古人认为鸡鸣为一天,“鸡日”是一年,大年正月初一则为“鸡日”。鸡的形象,被广泛用于吉祥祈福及辟除不祥。鸡给人们带来的是晨光般的希望,又由于“鸡”“吉”谐音,故中国民俗视鸡为“吉”。

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征集范围:名家字画:中国古代及近现代名家书画,油画、水粉画及其他艺术形式不限。
陶瓷:古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
翡翠玉器:高古玉,明清和田玉,A级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
杂项清玩:竹木牙雕、文房四宝,田黄,鸡血石,金银器,青铜器等。
明清家具:各种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨为。

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