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是汉民族对世界文明的伟大贡献,在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。大约在公元前16世纪的商代中期,中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上,还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙,烧制温度也较低,表现出原始性和过渡性,所以一般称其为“原始瓷”。
中国瓷器是从陶器发展演变而成的,原始瓷器起源于3000多年前。至宋代时,名瓷名窑已遍及大半个中国,是瓷业为繁荣的时期。当时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五大名窑,当时比较有名的还有柴窑和建窑。被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质透明如水,胎体质薄轻巧,洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰,素雅清新,充满生机。青花瓷一经出现便一时,成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。另外,还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等,均精美非常,各有特色。
多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一,"瓷器"与"中国"在英文中同为一词,充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。 瓷器拥有远一般瓷器的制作工艺难度,因此在古代中也不乏精美瓷器的收藏。作为古代中国的特产品之一,瓷器通过各种贸易渠道传到各个国家,精美的古代瓷器作为具有收藏价值的古董被大量收藏家所收藏。中国古代瓷器有曾拍出天价的,但部分国宝级瓷器并不在中国国内。欧美人士在结婚时,便特别喜欢送赠瓷器茶具。
从目前的艺术品市场行情来看,价值的排列顺序(由高到低)为:元明清时期瓷器、宋朝瓷器、唐五代时期瓷器、六朝时期瓷器、原始青瓷、晚清民国瓷器。从艺术性来评估(即艺术价值)。主要包括造型、装饰、图案三个方面。造型上以陈设器价值高,价值的排列顺序(由高到低)为:陈设器、文房用具、冥器、日用器。装饰上目前以彩装饰价值高(如雍正时期珐琅彩),价值的排列顺序(由高到低)为:彩装饰、釉装饰、胎装饰。图案上以人物图案价值高,价值的排列顺序(由高到低)为:人物图案、动物图案、植物图案、山水图案、吉祥图案等。从研究价值来评估(即科学研究价值)。如有纪年款的瓷器、在纪年墓中出土的瓷器,这些瓷器有较高的学术价值,但不是评估价值的主体,因此在古代瓷器价值评估体系中所占的比例不高。
十八罗汉的名称:
宾头卢尊者,出身婆罗门,原是拘舍弥城优填王的大臣,好在别人面前卖弄本事,白发长眉。
第二迦诺迦伐蹉尊者,他是知道一切善恶法的声闻弟子。
第三 迦诺跋厘惰尊 者。
第四苏频陀尊者。
第五诺巨罗尊者。
第六跋陀罗尊者,是佛的侍者,主管洗浴事。
第七 迦理迦尊者。
第八 罗弗多罗尊者。
第九 戌博迦尊者。
第十半托迦尊者,意思是路边生,原来是个私生子。
第十一 罗 罗尊者,是释迦牟尼的亲生儿子,号称"密行"
第十二那伽犀那尊者。
第十三因揭陀尊者。
第十四伐那婆斯尊者。
第十五阿氏多尊者。
第十六注荼半托迦尊者,是半托迦的弟弟,也是私生子,称"小路边生"。
第十七迦叶尊者(降龙罗汉)。
第十八弥勒尊者(伏虎罗汉)。
群仙祝寿。图案为众多仙人各持礼物。民间传说三月三日是王母娘娘的生日,王母举行蟠桃盛会,各种神仙前来祝寿。寓其吉祥喜庆之意。
1.越窑
该名称早见于唐人陆龟蒙的《秘色越器》一诗,系对杭州湾南岸古越地青瓷窑场的总称。其形成于汉代,经三国、西晋,至晚唐五代达到全盛期,至北宋中叶衰落。中心产地位于上虞曹娥江中游地区,始终以生产青瓷 主,质量。陆羽《茶经·四之器》中评述茶碗的质量时写道:"若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越 ;邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。"陆羽煮饮绿茶,故极推崇越瓷。
2.邢窑
在今河北内丘、临城一带,唐代属邢
州,故名。该窑始于隋代,盛于唐代,主产白瓷,质地细腻,釉色洁白,曾被纳为御用瓷器,一时与越窑青瓷齐名,世称"南青北白"。陆羽在《茶经》中认为邢不如越,主要因为他饮用蒸青饼茶,若改用红花比较,或要反映真实的茶汤色泽,则结果正好相反,所以两者各有所长,关键在于与茶性是否相配。
3.汝窑
宋代五大名窑之一,在今河南宝丰清凉寺一带,因北宋属汝州而得名。北宋晚期为宫廷烧制青瓷,是古代个官窑,又称北宋官窑。釉色以天青为主,用石灰一碱釉烧制技术,釉面多开片,胎呈灰黑色,胎骨较薄。
4.钧窑
宋代五大名窑之一。在今河南禹县,此地唐宋时为钧州所辖而得名。始于唐代,盛于北宋,至元代衰落。以烧制铜红釉为主,还大量生产天蓝、月白等乳浊釉瓷器,至今仍生产各种艺术瓷器。
5.定窑
宋代五大名窑之一。在今河北曲阳润磁村和燕山村,因唐宋时属定州而得名。唐代已烧制白瓷,五代有较大发展,白瓷釉层略显绿色,流釉如泪痕。北宋后期创覆烧法,碗盘器物口沿无釉,称为"芒口"。五代、北宋时期承烧部分宫廷用瓷,器物底部有"官"、"新官"铭文。宋代除烧白瓷外,还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种。
6.南宋官窑
宋代五大名窑之一,宋室南迁后设立的专烧宫廷用瓷的窑场。前期设在龙泉(今浙江龙泉大窑、金村、溪口一带),后期设在临安郊坛下(今浙江杭州南郊乌龟山麓)。两窑烧制的器物胎、釉特征非常一致,难分彼此,均为薄胎,呈黑、灰等色;釉层丰厚,有粉青、米黄、青灰等色;釉面开片,器物口沿和底足露胎,有"紫口铁足"之称。16世纪末,龙泉青瓷在法国 场上出现,轰动整个法兰西,由于一时找不到合适的语言称呼它,只得用欧洲名剧《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色长袍来比喻,于是"雪拉同"成为青瓷的代名词。当今龙泉窑又有新的发展。杭州南宋官窑遗址建立了南宋官窑博物馆。
7.哥窑
宋代五大名窑之一,至今遗址尚未找到。有的文献上将浙江龙泉官窑称为哥窑,实为讹传。传世的哥窑瓷器,胎有黑、深灰、浅灰、土黄等色,釉以灰青色为主,也有米黄、乳白等色,由于釉中存在大量气泡、未熔石英颗粒与钙长石结晶,所以乳浊感较强。釉面有大小纹开片,细纹色黄,粗纹黑褐色,俗称"金丝铁线"。从瓷器的釉色、纹片、造型来看,均不同于宋代龙泉官窑。
8.建窑
在今福建建阳。始于唐代,早期烧制部分青瓷,至北宋以生产兔毫纹黑釉茶盏而。兔毫纹为釉面条状结晶,有黄、白两色,称金、银兔毫;有的釉面结晶呈油滴状,称鹤鸽斑;也有少数窑变花釉,在油滴结晶周围出现蓝色光泽。 种茶盏传到日本,都以"天目碗"称之,如"曜变天目"、"油滴天目"等,现都成为日本的国宝,非常珍贵。该窑生产的黑瓷,釉不及底,胎较厚,含铁量高达10%左右,故呈黑色,有"铁胎"之称。宋代书法家也是茶学家的蔡襄在《茶录》中云:"茶色白,宜黑盏,建安所造者绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,燲之,久热难冷,为要用。出他处者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盏,斗试家自不用。"可见,宋代盛斗茶之风,又视建窑所产茶碗为佳之器。
9.景德镇窑
在今江西景德镇。始烧于唐武德年间,产品有青瓷与白瓷两种,青瓷色发灰,白瓷色,素有"白如玉、薄如纸、明如镜、声如磐"之誉。它在宋代主要烧制青白瓷。元代为宫廷烧制青白瓷,上有"枢府"字样,还烧制青花、釉里红等品种。至明代它成为全国瓷器烧制中心,设立了专为宫廷茶礼烧制茶具的工场。这时青花瓷有很大发展,茶具传到日本,日本茶道之祖村田珠光十分喜爱,称之"珠光青瓷"。此时,釉上彩、斗彩、素三彩、五彩等品种相继出现,还烧造了多种名贵蓝、红釉、甜白釉瓷器。清代时它又创制珐琅彩、粉彩等多种新品种。自宋代开始,景德镇瓷器就日本,明清时大量输入欧洲,同时也奠
定了"景瓷宜陶"的瓷都地位。
10.宜兴窑
在今江苏宜兴鼎蜀镇。早在汉晋时期,就始烧青瓷,产品造型的纹饰均受越窑影响,胎质较疏松,釉色青中泛黄,常见剥釉现象。于宋代开始改烧陶器,及明代它则以生产紫砂而于世。据明末周高起的《阳羡茗壶系》中记载,紫砂壶的是金沙寺僧,正始于供(龚)春,供春是学使吴颐山的家僮。明正德年间,吴颐山在金沙寺读书时,供春暇时仿老僧制壶,做了一把银杏树瘿壶,现藏中国历史博物馆,但原盖已失,曾由清黄玉麟配制一瓜蒂盖,后被画家黄宾虹看出"张冠李戴",遂又由制壶名家裴石民重做一个树瘿壶盖。供春之后,出现了制壶的"四名家",即董翰、赵梁(一名赵良)、袁锡(一名元锡)、时朋(一作鹏)。和"四名家"同时的另一位名家李茂林发明了壶放在匣钵(瓦囊)中烧制法,一直沿用至今。明万历年间至清初,被公认为制壶大家的是时大彬(时朋之子),他与自己的高足李仲芳(李茂林之子)、徐友泉三人因排行都是,故称"壶家三大"。时大彬另有四大弟子,即邵文金(又名享祥)、邵文银(又名享裕)、蒋时英、欧正春。同时,还有紫砂壶艺史上重要人物陈用卿、陈仲美、惠孟臣。现品饮乌龙茶用的"烹茶四宝"中的容量仅50~100毫升的茶壶,人称孟臣罐,即其所擅长制作而得名。到了清初、中期,大家为陈鸣远,名家还有邵茂林、邵旭茂等。乾隆中后期至道光年间,紫砂壶史上产生重大影响的人物是陈鸿寿。陈鸿寿,号曼生,曾设计了众多壶式,由杨彭年、杨凤年兄妹制作,壶身上留有大块空白,自己刻铭,后人称"曼生壶式",多学之。之后,又出现黄玉麟、裴石民、朱可心等制壶名人。顾景舟又将制壶艺术推向顶峰,被誉为"一代宗师",与时大彬齐名。此外,还有蒋蓉等一批陶艺家,从而使宜陶始终居于高水平的地位。
简史
一、原始瓷器——商代
商代出现的釉陶被称为原始瓷器,属于青瓷系。
1、状况:不多见。
2、胎骨、釉料接近瓷器。
釉是以石英、长石、硼砂、黏土等为原料制成的物质,种类很多:
1) 按烧成温度:可分高温釉、低温釉;
2) 按外表特征:可分透明釉、乳浊釉、颜色釉、有光釉、无光釉、裂纹釉(开片)、结晶釉等;
3) 按釉料组成:可分为石灰釉、长石釉、铅釉、无铅釉、硼釉、铅硼釉等。
3、浙江上虞发现青瓷窑址。
4、器型:尊、罐、豆
郑州铭功路商墓出土青瓷尊
北方地区发现很多墓葬出土。如
1) 河南(郑州、安阳、洛阳、巩县、偃师),
2) 河北(藁城)、
3) 北京,
4) 陕西(西安),
5) 山东(益都),
6) 安徽(屯溪),
7) 江苏(南京、丹徒)等地商周遗址和墓葬中,先后出土了许多原始青瓷及残片,主要器形有尊、碗、盘、瓶、瓮、罐、豆等。经科学测定,它们已基本上具备了瓷器的特征,但与后来成熟阶段的青瓷比较,还带有原始性,这些也称为原始青瓷。
不成熟的地方表现在:
1) 气孔较大。
2) 胎料中杂质较多。
3) 釉色还不够稳定。
二、原始青瓷——春秋战国
青瓷:指的是高温颜色品种之一,其坯料和釉料均含有较高的铁的成分,经过1200度以上高温焙烧,使瓷器表面挂釉有一层锃亮的青光。
买家上门收购,新的骗局
个:一个团伙,打电话给你,说你的藏品我这边有买家看上了,买家愿意上门,一听可以上门,心动了吧,我告诉你,心动了你就进圈套了。所谓的上门,就是先和你对藏品讨价还价一番,然后拖个10天半个月和你说买家终于定好时间了,几号几点飞机打算去了,你一听是不是很爽,那么接下来一句就是为了保障权益,你需要打一点差旅费过来表示诚意,几百到几千不等,你一听,这个可以啊,反正人家上门你就赚钱了,但是我要告诉你的是,你要打钱了那么你就上当了,打完钱你就联系不到他了。
第二个:同样也是电话说买家看上了,然后也是买家同意上门成交,但是需要检测一下,你一听检测就想是不是骗检测费的。其实不是,人家和你说,会邮寄一套设备给你,你采样后邮寄回来,他们自行检测,检测合格买家马上上门。你一听可以啊,但是我想和你说的是,邮寄是货到付款,所谓设备就是某宝上批发的药水和棉签,邮寄给你你那边需要承担500左右的快递费,然后你采样邮寄给他,然后他给你到电脑上打印一个检测报告,结果呢,那边说藏品不合格,交易取消,不要小看这几百,一人几百,100个人呢?呵呵!
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其次,对藏家来说,家有千宝无人不知,等于零,需要有个宣传推广出去才行;价格方面,平台不管以什么方式价格肯定比藏家找的方式高,主要还是买家实力和服务不同;安全方面,平台会在藏品合作之前会有老师把关。
对买家来说,正规的有实力的公司,藏品种类丰富有选择,主要藏品可以保真又保险,自己人身安全也有保障。
对于受过不正规公司虚假鉴定、虚高估价、虚假收购之欺的藏家来说,可能就是花个3万5万做个证书、估了天价,其他什么都没有;如果因为当初不知怎么选,因为一次受骗,就选择信任,那我只能说同情,同情他们永远活在阴影里,也建议他们好好收藏;如果是现在还想免费或者直接就交易,再吃亏的藏友,只能说“活该”,因为他们无药可救了,还自以为是,认为自己聪明。
“没有投资的回报只是空谈”道理人人都懂,当真正涉及到自己利益的时候,恐怕很多人就理不清了。“正规公司都是不需要收费的”这就是现在很多人挂在嘴边的一句话。没错,心态都可以理解,你能卖你先卖,卖了再收钱。但是很多时候自己想的都是非常天真。“嘉德保利”够正规把?你能把东西送进去嘛?答案很明显, 不能!难道他们没实力吗?不是,还是需要成为会员,会员费用具体怎样,我相信很多藏友都深有体会。买卖古董你能找到合缘分的人,那当然好,但是一般来说想要卖,又想时间快,还要不投入钱。这个就恐怕非常难。举个简单例子:参加个拍卖会“图录、报关、备案、展柜、运输、保管、保险、宣传这都是钱,这都是开销。站在藏友的角度想,谁都想把风险降到低,谁都想出售之后再承担自己该有的缴费。但是依据目前的市场情况而言,这根本不存在,除非你可以接受你自己的藏品出手。所以在于我自己的角度而言,自己不能承担前期所需的费用投入,那就不要找公司机构去运作,要么就不出手,要么就去古玩街碰碰运气,何必把自己推到风口浪尖上?