宁河康熙郎窑红瓷器哪里可以鉴定

朗窑红为我国名贵的传统红釉之一，因其于十八世纪始产于清朝督陶官郎廷极所督烧的郎窑，故称“郎窑红”郎红与美人醉釉又称粉红釉、孩儿脸釉、 豇豆红釉、桃花片釉等十分相近，初创于明代，清代有很大发展。清康熙、雍正、乾隆三朝社会经济比较繁荣，制瓷工艺达到我国历史高峰。凡是明代已有的品种不仅都能烧造，而且大多有所提高或创新。由于有一个在位60年的康熙皇帝酷爱艺术，在他的倡导下，郎红器比明代更成熟和多有极精的产品问世。

郎窑红釉器，在其他方面也都具有康熙朝的时代特征。一是胎骨洁白细密而坚硬，足底露胎处有火石红；二是口沿涂有粉质的粉白釉或浆白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略园式、滚园式或为里收外斜削的二层台式；四是器身红釉与足除露胎处有一条白色线；五是器型特如观音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙时极为流行的造型；六是大多数无款，偶有青花""福""、""寿""、""大清年制""款。

特别值得一提的是，铜是一种很活跃的元素，在不同的烧制气氛下，铜的呈色是不一样的。正常的铜红是在还原气氛下的呈色，但由于古代窑火、窑温等控制并不是很精密，常常会出现烧制失败。如果气氛控制失误，使窑内呈氧化气氛，则铜则会呈层次不同的青绿色，郎窑同样也存在这样的问题。传世的郎窑器有所谓的""郎窑绿""或称""绿郎窑""，又有一种器里釉为红色而器外呈浅绿色的称为""反郎窑""，这些就是当时流传下来的郎窑红器的变异类。""郎窑绿""器的特点与郎窑红器基本上是一致的，可以用相同的原则加以鉴定，而""反郎窑""器则多为水盂等小型器，数量极其。

清人许谨斋曾有诗赞美曰：“宣成陶器夸前朝， 迩来推郎窑，郎窑本以中丞名。比试成宣欲乱真，乾坤万象归陶甄，雨过天青红琢玉，贡之廊庙光鸿钧”。诗中“贡之廊庙”指郎窑红器物曾供内廷。结合郎窑红的传世之物，如观音尊、棒槌瓶、穿带瓶、胆式瓶、梅瓶、僧帽壶、高足杯等，无论其造型、釉色都不难看出绝非一般民窑所能烧制而成。

Lot8388

清康熙 郎窑红釉琵琶尊

高27cm

成交价

RMB 989, 000

北京保利2016春季拍卖会

拍卖专场 潜龙腾渊－日本名轩御藏长物

备注：1.庆宽家族旧藏，后由北京市文物局退赔（退赔编号00383) ;2.日本私人藏家旧藏

此尊撇口，束颈，垂腹，二层台式圈足，通体施郎窑红釉，釉层肥厚莹润，釉面布细碎开片。口部釉层因垂流而变薄漏出白色胎体，底部红釉凝聚，釉色浓重，圈足内施白釉。底部釉色呈现“苹果绿”之特征，并无落款识，为典型康熙郎窑红制作技法。此尊造型挺拔俊秀，胎体厚重，釉色鲜红明亮，为康熙早期郎窑红经典之作。本品出身，来自于清宫内务府三院卿庆宽家旧藏。被查抄，后由北京市文物局退赔（退赔编号00383) .红釉器始烧自明初，臻善于永宣。红釉发色极艰，即便巧匠难成，窑出多有瑕疵，色正佳器寥寥，是以景德镇御器厂明代遗址出土大量废品破片。宣德以后，几乎尽弃铜红，红釉器之烧造，至康熙才告大规模复兴。郎廷极（1663-1715),康熙四十四（1705)至五十一（1712)年间，出任江西巡抚，督理景德镇御窑厂事务，尝命重调明初釉色，复烧铜红，浓若牛血殷妍者，谓之「郎窑红」，亮泽均润，正如本品之绝色。

Lot6131

清康熙 郎窑红观音瓶

高44cm

成交价

RMB 575, 000

北京保利十二周年秋季拍卖会

拍卖专场

宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品

观音瓶，又称“观音尊”。口沿微侈，颈短而直，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体纤长，器形规整，线条流畅。瓶通身满施郎窑红釉，釉面现玻璃光泽，开片均匀，口沿显白色，流釉近毛足，而工匠未加削磨，淋漓中白胎露出，保留质朴原始之痕迹，于郎窑传世品中极为希见，更证明其真品无疑。底釉开片呈米汤色。其釉色是典型郎窑红，“明如镜、润如玉、赤如血”，视觉冲击，曾得乾隆皇帝“世上朱砂非所拟，西方宝石致难同”之赞叹，乃清代单色釉中的名品，实为藏家所重。