新疆寺庙石雕舍利塔佛塔生产厂家佛塔

我国幅员辽阔，不同地区具有不同的地域文化特点，因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔，并且佛塔的内容还被延伸，具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多，在材质方面有石塔，木塔，砖塔，玻璃塔等，塔的高度从数寸之小到数十丈都有，如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸，而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈，为中国之高之塔。一般来说，不论佛塔的形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形，塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是的，各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。

佛塔种类
按层级分：三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

按形状分：方塔﹑圆塔﹑六角形塔﹑八角形塔等，另有大塔﹑多宝塔﹑瑜祗塔﹑宝箧印塔﹑五轮塔﹑卵塔﹑无缝塔﹑楼阁式塔﹑密檐塔﹑金刚宝座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。

按所纳藏之物分：舍利塔﹑发塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑钵塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海会塔﹑三界万灵塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。

按建筑材料分：砖塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑粪塔﹑铁塔﹑铜塔﹑金塔﹑银塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑宝塔﹑香塔。

按性质意义分：祈福塔﹑报恩塔﹑法身塔﹑寿塔。

按塔排列位置之样态分：孤立塔﹑对立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。

按样式分：覆钵式塔﹑龛塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑无壁塔﹑喇嘛塔等。

舍利塔，是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一种是存放舍利子和经书的塔，是中国五千年文明史的载体之一，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。

不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，塔有高有低，每一座塔的形成，都能摆放长久时间不损坏。现在社会中对寺院佛塔的保护是越来越好，使我国石雕佛塔能更好地展现在人们的眼前。是对佛教文化的一种信仰和传承。
舍利塔是佛教寺庙中常见的建筑之一，它起到了存放舍利子的重要作用。那么什么是舍利子呢？舍利子是指佛教徒或高僧的遗物，通常指骨灰或遗体的残余物。在佛教教义中，舍利子被视为具有特殊的意义和力量，代表着佛陀和达到解脱的高僧的存在。因此，为了纪念佛陀和其他的佛教人物，舍利塔的建造变得至关重要。
舍利塔通常建造成石塔的形式。为什么要建造石塔呢？，石塔在佛教中具有特殊的象征意义。石头被认为是坚硬和不朽的象征，代表着佛法的永恒性。通过用坚固的石头建造塔，表明了佛法的不朽性和佛陀智慧的永恒性。
舍利塔在我国的佛教文化中占据了重要的地位，不论是什么形式和外表，一般没有过多的修饰和繁琐的图案，因为仅仅是这样的一座建筑，就可以让人们在观望的时候，从内而外感受到一种安宁、宁静的感觉。
了解过舍利塔的都知道舍利是佛陀坐化之物，石雕舍利塔自然也就象征着佛陀本身。所以石雕舍利塔的出现就好像是佛陀的出现。舍利塔是佛陀坐化后出现的，自然也就延续了佛陀的意愿。因为将舍利塔看作是佛陀本身，因此石雕舍利塔的存在也就让人们认为是有着美好寓意存在的一种建筑。
可见舍利塔也是一种被赋予能力和信念的建筑，这也是为什么我们总能在各个寺庙中见到各种各样的塔，也使得佛塔会不断的传承和发展。也随着人们对她的设计不断发生变化，寺庙会根据需求而定制出符合寺庙的特色而设计一座舍利塔。舍利塔的造型多样，可以是简单的造型，也可以是复杂的。