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苏轼曾说，人生赏心乐事十六件：清溪浅水行舟、微雨竹窗夜话、暑至临溪濯足、雨后登楼高山、柳荫堤畔闲行、花坞樽前微笑、隔岸山寺闻钟、月下东邻吹箫、晨兴半柱茗香、午倦一方藤枕、午翁勿逢陶谢、接客不用着衣冠、乞得名花盛开、飞来家禽自语、客至汲泉烹茶、抚琴听者知音。从这十六件简单而平凡的小事中，可以看出苏东坡的生活情趣，亦能够读懂他的心性是如此地豁达乐观，而他必是深爱着这人世间的。但在我看来，或许人生不仅仅只有十六件赏心乐事，至少还有多一件事，那便是饮酒欢歌。

自古以来，饮酒乃是每个文人墨客的爱做的一件事，亦是因酒成就了无数名垂千古的诗篇。酒，虽不足以解忧愁， 亦可以让人暂时忘却身上的沉重的包袱与内心的烦忧;酒亦可以与你共享赏心乐事，倘若没有知音，可以倾诉内心烦恼，亦没有人能与你共享赏心乐事时，不如自斟一壶美酒，将乐事与烦心事皆泡在酒里，自品尝吧。品出各人故事，各自悲欢，亦品出人生百味，物我两忘。

饮酒亦如饮茶，可以品出个人悲欢，也可以品出人生百味。饮酒，可以是一种心情;可以是一种依附;也可以成为你的知音，与你共享赏心乐事，与你共诉衷肠。在古人眼中，饮酒乃是一件乐事，亦是雅兴闲逸的情趣。只可惜，延续至今，却成为了我们应酬交际的物品，成为了一种工具，终究是少了几分闲逸雅兴的情趣。而我们，在这红尘里，不断地追名逐利，攀附权贵，为的又是什么?战战兢兢，从一片赤诚到圆滑世故，为的又是什么?而饮酒，是否也只成为了我们借酒浇愁的工具?

“古来圣贤皆寂寞，饮者留其名。”饮酒既无法让你忘记忧愁，也无法让你释怀，在饮酒之时也许可以让你暂时忘记内心烦忧，在酒醒之后，亦是要承受内心的苦痛。所以人生不可过度地清醒，亦不可过度地沉醉。过度地沉醉，会让人感到肤浅迷离;过度地清醒，会让人感到凉薄冷漠。所以人生的至高境界，乃是留一半清醒，留一半醉意。

既是如此，不如让我，斟一壶酒，邀约远方的你，与我共同地饮酒，暂时忘却红尘世俗烦恼，与我共赴此刻的邀约，欢度此刻良宵，不问归期，不问何时离散，不再过问世俗恩怨是非，这样可好，你可愿意?

“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李太白嗜酒如命，对于他而言，酒便是他浪迹天涯，纵情山水的知己，与他相依相伴。他自己说，无酒不成诗。每次饮酒，他总是半醉半醒，半醒半醉，微微醉意，却又总是诗兴大发，笔下的文字亦是“惊天地、泣鬼神。”没有诗，亦没有他那洒脱不羁，豪放壮阔的诗。可以说，是酒造就了李太白的诗，或者说是李太白的诗赋予了酒以生命。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”无论苦与乐，都且泡在杯盏中的这杯酒吧，而明日，醉时交欢，醉后分散，烦心事亦让它随风消散而去吧。

“明月几时有，把酒问青天 。”都说每逢佳节倍思亲，自古以来皆是如此。而苏东坡而此刻亦是无法与家人团聚，只有举杯邀明月，自饮酒，可思念何以解，何以诉说心中的无奈与忧愁?月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。那轮明月，缺了又圆，圆了又缺，月色依旧皎洁情朗，人间却已是几度沧桑变迁，而苏东坡遭遇贬谪他乡，心中的离愁与无奈，又该与谁诉说呢?可即便如此，苏东坡始终都是相信着“但愿人长久，千里共婵娟”的，他深信，久别之后终将重逢，漫漫长夜过后也终将迎来黎明的曙光。仿佛又在皎洁的月光下，看见苏东坡自饮酒，仰望望月，寄托思念与祝福，给远方的家人。而他杯盏中的酒，虽是有几分苦涩，却也是苦中带着几丝甘香的。