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在混泥土施工中要严格把握水泥、沙子及粒料的比例，一般比例为，在混合时还可以适当增加氧化促凝剂、气剂等添加剂促进工程施工进程。在施工时把握水池的建筑比例。在施工时要注意池子下沉的现象，保护池壁。根据水池的大小，适当考虑做伸缩缝处理。在抹灰环节，要保持水池的水平度，后用石板对水池做压顶。试水后将管道孔封闭，做后收尾检查。对预制模水池的技术控制：这种水池属于小型的水池，它的观赏效果好，在园林水景设计中也被常用到。预制模水池的建筑材料是高度聚乙烯塑料、玻璃纤维等，它比刚性水池要低，一般深度保持在0cm左右，宽度为～m之间。在建设时，要采用到混泥土步骤，以预制模水池定型。

使构图的各方面产生形态上的安定感。随着人类社会的不断进步和发展，人类城市美学的审美已经逐渐变为了能否引起大众视觉上的和情感上的愉悦，视觉上的和情感上的愉悦初就是来自大众对建筑的造型和外观上的直接感知上，尤其是建筑的造型部分，我们在城市景观建设的审美上要更加注重形成特色景观。当代城市设计的目标是建设园林城市，建设园林城市是我国近几年开展的一项活动，这项活动的目的就是将城市建设成为一个风景优美、品味高尚、生态健全的现代化城市。建设园林城市可以说是城市发展的形态，原因就是当代城市设计所追求的就是情景交融、景观、空间序列、环境气氛、品味优，这些都是当下城市园林景观设计所体现的要求。当代城市设计所追求的就是情景交融、景观、空间序列、环境气氛、品味优。

通过生态平衡原则进行生态系统的创建，以此增强其稳定性，在城市园林景观设计中，从整个城市的生态环境出发，对绿化系统和自然地形地貌之间的关系进行有效调节，应用生态学原理，建立结构健全、功能的种群复层群落结构，确保各种植物之间相互共处，合理进行植物之间的配置。植物生态学、水文生态学、环境生态学等都是生态学的重要组成部分，在景观设计中都具有至关重要的指导作用。在景观设计中生态学中的整体论、系统论与协调机制都是对其起到指导作用的基本理论。随着生态学的快速发展，景观生态理论也越来越完善，这对大规模景观设计的指导作用越来越重要。在进行现代城市园林景观设计中，有效结合生态科学技术与景观美学原则，在确保园林景观质量的。

随着城市化发展速度的不断加快，城市建设已经逐渐成为推动生产力发展的重要因素，城市绿化、景观园林设计对生态环境改善、实现城市可持续发展具有重要意义。作为景观设计工作者，对自己的努力方向加以明确，将改善与提高城市环境质量作为发展目标，以此加大城市园林绿化及生态建设的力度，为国民经济的发展贡献自己的一份力量。放生池作为寺庙园林景观的一部分，具有公共性，其可作为一个立的景观设计单元，但又与整个寺庙规划是紧密联系着的，它没有所谓建筑意义上的真正入口，在一个空间内就能随意的观赏到它，并走进其中。双桂堂放生池的过道是两殿之间用青石板铺贴的大道，再用两座石拱桥将两殿紧密联系起来，就形成了以石板路为一圈的过道和以石桥直接连接的交通要线。

与一般的水景一样，放生池的水景中设计造型景观，在寺庙中此景观造型方式多样，有池中莲花台、观音雕塑、罗汉雕塑、喷泉等等，在这里我们目前能看到的是左右非对称式假山、植物组合的水中景观。两边景观的结构造型均由大方石堆砌成底座，再做了简洁雕刻样式的围栏做装饰收口，配合自然石和古老的树根、植物达到了和谐与统一美。双桂堂寺庙的放生池的围墙既具有围合分隔的作用，却更具有特的装饰性，下面从其结构来分析：墙顶部分与房屋的房顶的作用基本一致，伸出的檐口则用来保护墙身，形式与屋顶相似，围墙顶面面积不大。双桂堂围墙顶面铺有筒瓦和扇形瓦当，并配有装饰性的滴水，里面的装饰纹样多以吉祥图案为主；中央有屋脊，并镂空造型。

两座石桥雕饰丰富多变，在装饰内容形式上也有所不同：左侧石桥栏杆瘿项则以葫芦形为装饰内容，而桥面栏杆瘿项为玉壶春瓶形；右侧石桥采用了三种瓶形瘿项相互装饰，石桥桥身以及其左右的栏杆柱头多为人物如八仙、罗汉和动物式如猴子、龙。从其雕刻的范围看与清代石桥有所区别，但从其整体的雕刻手法上看无疑就是仿清样式，在雕刻技法更是灵活多变。双桂堂放生池的栏杆装饰繁丽古意盎然，其形制不题材多变。就其石雕栏杆的基本形制可以分为：方柱栏杆、罗汉栏杆、寻杖栏杆。在双桂堂石雕中，栏杆望柱头数量多且造型丰富多样，在整个栏杆特色中是重要的组成部分。整个放生池的栏杆有根，其中放生桥就占了根。