唐韵雕塑马,山西马雕塑加工

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中国的马文化源远流长。铜马雕塑文化概念的产生,却始于以后。古人由于对大自然的认识能力低,不但相信自然界出现的风、雨、雷、电等现象,分别由各种天神所为并掌管,而且认为某些动物,具有超自然的神奇力量和特异功能。比如对龟、蛇等神兽的崇拜。在崇拜的动物中,对马的崇拜,形成的时间较早,影响范围也比较广泛。

铜奔马矫健俊美,别具风姿。马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,马蹄轻捷,三足腾空,奔驰向前。艺术家巧妙地将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马闪电般的刹那表现得,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的时代精神。该作品不仅构思巧妙,而且工艺十分;不仅重在传神,而且造型写实。

骏马体型的每一部分都非常而匀称,姿态动感强烈,同时保持着的平衡,雕塑的重心显然经过了极其周密的计算。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马,无一处不合尺度,故有人认为它不仅是的艺术品,而且是相马的法式。作为具有三维空间的圆雕作品能取得如此非凡的艺术效果,足见作者想象力之、构思之新颖以及铜铸工艺运用之巧妙。铜奔马是汉代艺术家浪漫主义精神和高超艺术技巧的结晶,是我们古代雕刻艺术的稀世之宝。

马在中国人的传统观念中有“马到成功”,“一马当先”等美好的寓意,所以马在雕塑中也是一个非常多件的素材,腾空而起的马雕塑,身姿矫健,龙马精神,给人一种振奋向上的力量。所以马这种动物也成为了雕塑中常见的素材之一,我们在一些公园经常可以看到石雕马、铸铜马等雕塑。

自古以来,除了狗,马可能是人类好的朋友。所以对人忠诚,有效犬马之劳一说。《笑林广记》中,有马嘶如笑一说,这应该是除了人之外,另一种可以笑的动物吧。马与人的关系密切,不仅亲近,而且有相似处。中国艺术史上,对马的记录也有渊源。马何时成为人的坐骑不可考,但从秦汉以及更早春秋战国,就伴随战士兵戎天下。在世界奇迹秦始皇陵兵马俑中,两大是人(兵)和马,可见马之重要性。人马伴随之外,兵马俑中也有奔腾之马,我在纽约大都会博物馆见到一匹,跃起前蹄,姿态生动,几乎要跳出来。

造型的塑造主要是通过泥塑模型来完成的,所以成品的造型是有泥塑的造型来决定的,同样,玻璃钢马雕塑是否传神,神态是否逼真,都是由泥塑模型决定的,唐韵雕塑的泥塑都是从河北美院毕业的,有着多年从业经验的业内,不管是多复杂的造型,经过我们的泥塑犹如魔术般的创作之后,一匹形神兼备,栩栩如生的马便诞生了。

为什么玻璃钢马雕塑如此受人们欢迎呢?马在人类的发展史中起到了无可替代的左右,自从在4000年前被人类驯服后,曾在很长的一段历史时期中是农业生产、交通运输和活动的主要生产力,对人类的发展做出了很大的贡献。

马的形体是优美而又帅气的,这是其他任何动物都无法比拟的,马的内心又是善良的,所以马便成了人类亲近的朋友。听过这样一个故事:农夫在山上砍木头,堆放在一起,用马往一起拉。有一次,堆放的木头突然塌了下来,向下滚了起来,当时,一匹拉木头的马叼住农夫,拼命的奔跑,当跑到山下安全的地方时,马已累的气喘吁吁了,是这匹马救了农夫的命。在众多的文化作品中,关于马的作品,给大家印象深的就是铜塑《马踏飞燕》了。往往人们所欣赏的是马踏飞燕时所腾空飞奔的高度与柔美的姿态,而偏偏忽略了飞腾中马回首时所产生的那一刹那间的爱怜眼神。所以我被感动了,当它飞跃踏至燕子时心中充满的是不忍和怜悯,那爱怜的回首,是为了看一下它是不是真的伤害了燕子,伤害了由于自己的飞掠而碰触的可爱的燕子。这就是马,强壮,剽悍,力鼎千钧,却又善良心软,温柔多情,怀着一颗仁爱的心。

看起来一个雕塑很简单,实际上想要铸造好却不是那么容易的,如果需要铸造好的铜马就需要对他有细致的了解,从造型方面还有眼睛传神以及动作方面都要有相关的要求,这样铸造出来的产品才能更符合广大客户的需要,应用的范围也很广泛,铜马雕塑里面比较的就属马踏飞燕雕塑了。这个雕塑是一个城市的代表也跟旅游有很大的关系,而且想要铸造好这个雕塑,是需要很好的工艺的,需要对这个雕塑有细致的了解,从雕刻的工艺还有原材料的质量等方面来考虑。

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