什么是贴金
贴金将箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上,使装饰看起来金碧辉煌,特别是庙宇楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用,又显现富丽堂皇。贴金还可以使用银、铜、铝箔等材料,它是一种古老的技艺,是民族民间传统工艺的瑰宝,考古学家在四川省广汉县三星堆遗址出土文物中,发现5000多年前的新石器时代青铜器就有用黄金薄片贴饰。可见,我们的祖先在5000多年前已有珍惜黄金的意识,并掌握了贴饰黄金薄片的技术。到了3000多年前的商代,我国贴金技术日臻成熟,且广泛用于皇宫或佛像寺庙的贴饰,以表现其富丽堂皇或尊贵庄重。
为什么给佛像贴金
给佛像贴金是一个很神圣的事情,很多人对佛像贴金并不是很了解,为什么要给佛像贴金?
一、“人靠衣装,佛靠金装”:
佛祖在众人的心中是很神圣的,也是让我们敬仰膜拜的,从实用的角度讲,透过金的金属稳定性,可以让佛像保存更久,人们希望通过贴金来祈求好运,祈求顺利或是消灾免难等;
二、贴金使得佛像更加庄严:
用金给佛祖做装饰,可以让我们感到佛像显得更加的神圣和崇拜,高大尊贵的贴金佛像,使人一眼就可以被神圣佛像所吸引;
三、金为佛教七宝:
佛教有七宝之说,七宝即七种珍宝,又称七珍,指世间七种珍贵之宝玉,虽然经典所译的七宝各不尽同,但对于金而言是没有任何争议的,当属七宝;
四、佛的净土黄金遍满:
极乐世界在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地,经中这样说:“极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之…….如四大名山的五台胜境是的金色世界;
五、佛的身体是金色的:
根据佛教教义,佛的身体是金色的,佛的身体是金色的,如大家熟悉的西方极乐世界阿弥陀佛的身体是金色的,在《赞佛偈》中说:“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。”很多经典都记载,佛是身体是金色的。比如《法华经》里说“诸佛身金色,百福相庄严…”。
总之,由此看来,佛教和黄金有诸多不解之缘,因此佛教很重视用黄金器皿来供养佛菩萨,用黄金来为佛菩萨像贴金。给佛像贴金不可思议的功德,不仅为自己的解脱积累殊胜的资粮,还可以为自己的家人积累功德。
目前我国所加工的金箔画,主要是采用印刷工艺,常见的是将选好的图样扫描在计算机中,并将画面设计、修饰成完整画面,然后利用打印机等喷绘工具将画面印在透明的护具膜上,再用溶胶将打印好的画面与贴好金箔材料粘合塑封。后用制好的工艺画框将其装裱。这样一件金箔画就完成了。通过选图、调色、贴金等技法,创作出既保持原图的自身风格,又使黄金色与内容相吻合的工艺品。其中,图样的精美和珍贵、调色的准确与恰当、贴金的好坏等是一件金箔工艺画成功与否的关键。
金箔是民族传统工艺品,源于东晋,成熟于南朝,流行于宋、齐、梁、陈各朝,今南京龙潭地区(江宁),是金箔的发源地,相传至今已有近1700年历史。据考证,金箔的为一名炼丹家——西晋句容人葛洪,由此也可看出金箔的起源与炼丹有着密不可分的联系。北京东陵慈禧陵墓铭文,就是典型的金箔制品。现代技术制作的金箔,是中国古老打金技术与现代高科技的结晶。
传统工艺制作金箔,是以含金量为99.99%的金条为主要原料,经化涤、锤打、切箔等十多道工序的特殊加工,使其呈现色泽金黄,光亮柔软,轻如鸿毛,薄如蝉翼,厚度不足0.12微米。标准的金箔应是厚薄均匀、边角整齐、无破裂和明显的沙眼。金箔的型号用含金量标定,如98号金箔含金量98%,标98±1.77号金箔含金量77%,标77±1.市场上常见的金箔,规格为93.3×93.3平方毫米、83.3×83.3平方毫米、44.5×44.5平方毫米。
贴金工艺在我国也流传已久,贴金材料主要有:金、银、铜、铝箔,传统贴金装饰技法是将金箔用竹钳子夹起,贴在有黏性的底子上,一般贴于织物、皮革、纸张、各种器物以及建筑物表面作装饰用。贴金的底子,用鱼鳔胶水遍刷一层,这是唐宋的古法;用构树津液,是关中一带的方法。豆浆黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液,在壁上和木板上,用"金胶油",在线条上用"沥粉".
贴金箔是一个展露富贵,给人视觉享受的工程,但是贴金箔的过程是需要十分小心的,下面就为大家介绍一下贴金箔需要注意的事项。
1.施工表面坚实、干净、平整,无起皮、裂缝和空洞,墙面干燥;
2.先用腻子将贴面批平,待其干透后用砂纸磨光;再用经稀释的硝基清漆(也可使用乳胶漆)涂刷两道,并干燥二十四小时,保持室内通风;
3.避免交叉施工造成损坏或污染;
4.应选用金箔胶,施胶量适当,薄且均,如有溢出应及时清理干净;
5.严禁使用不洁湿布擦拭表面,宜用干布掸尘除脏。
6.严禁使用锋利、尖、硬、带有棱角的物体在金箔表面赶、刮、压;
7.金箔建议使用硝基清漆做底;(也可以用乳胶漆做底)
8。金箔不宜在潮湿和灰尘较大的环境中施工;