佛堂佛像贴金箔装饰

贴金箔，也称贴金，是我国民间的一项传统工艺，即在器件表面贴上金箔，可以起到装饰的效果。我国考古学家从三星堆出土的文物中，发现了一些用薄金片贴饰的青铜器，因而证明早在5000多年前的石器时代，就已经出现了贴金箔这种民间工艺。
　　
　　贴金箔标准工艺流程
　　
　　1、现代实木家具的贴金用是砂纸抛磨用木，木胶，胶合板制成的框以清除所有薄木条或泥填充所有孔或缺陷。
　　
　　2、准备好灰泥胶并用一把刷子将其涂到框上。几个小时后，待灰泥表面砂纸再次抛磨并用彩色清漆涂盖。层清漆的颜色可以根据自己想要的效果用于贴较亮的金箔，土色用于古典效果，白色和灰色用于银箔。
　　
　　3、在后续阶段中涂在产品上作于底子的清漆层可以替代灰泥层。催化的0%催化剂和10-20%的聚氨脂稀释的稀释剂，可以用喷枪来喷涂。根据效果，它可以是不同的颜色。
　　
　　涂层工艺结束后，让木器干燥约两个小时。当准备工序完成后，应抛光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
　　
　　4、木器已准备好上胶，我们使用的是白色水溶性贴金胶水。用一吧刷子涂在要贴金的部分。注意不要有滴液。胶在涂后的粘性可保持半个小时到十二小时，贴金在一个小时以后进行。
　　
　　5、为了不失去粘性，不要在多灰尘的环境里工作。并保护好已处理好的表面。胶一干，就开始贴金。根据要覆盖的面积，将金箔轻轻拿起，小心地将它放在框上并用一个确保金箔的覆盖面要比框表面稍大。角，曲线，扭曲和其它部分用后续附加金箔。多余的原料应用一块较软的羊毛刷擦除。这样也可以将金箔适当地固定到木器上。
　　
　　如今，现代贴金箔方法又有推新，不管怎样，只要掌握了以上的贴金箔操作流程就能够贴出一个的器物来。

因为信仰的力量，法师虔诚坚守清规戒律诵经，也因为信仰，让众多的信徒居士每每在此接受心灵上的洗涤，因尘缘未了，但也领悟着佛法对人生的意义。一处道观，因为修炼的缘故让道师挑灯夜读而致以追寻道学的真谛，也相信修道足以摆脱尘世的疾苦，让道法在人世中得以弘扬。
    寺院也好，道观亦然，在这个弘扬佛法道法文化的胜地，寺院的僧人可能是俭朴其一生，但求可以为他们所供奉的佛主塑一金身，以慰那颗虔诚的心。也是对其信众表达出的承诺。大多数寺庙道观都能得以如愿，在佛主装金的过程中，他们都虔诚至极。寺庙佛像贴金塑金身可以说可算是寺庙建设中重大的工程，一是“佛要金装”的佛家思想对佛主的必要性。二是后世僧侣对佛像始祖的一种虔诚的心。三是对信众的一个承诺。可是近年来许多寺庙佛像贴金后的两三年即金箔出现剥落，起壳。甚或悬于寺庙庭院的牌匾时间更短就会斑驳不堪，这给师傅，给信众都带来了很大的烦恼与困惑，为什么？
    一、针对铜铸佛像在施工过程中基部根本不懂处理方法，怎么清理基材表面，铜铸佛像基层的氧化层，这个氧化层不能有效清理，你后面的施工再好，也不能贴金后佛像的年限，一个施工队伍不是不能有效处理的，二是不良施工队伍的偷工减料行为，因为这个处理过程时间周期长而致以特别耗费工时。
    二、用什么样的油漆做为底漆，这个对铜铸佛像贴金也十分重要，底漆的附着力不强，那金箔层时效就不会长，脱落的原因不是金箔的脱落而是整个佛像表面的漆层整体脱落，金箔在佛像表面的施工实效已经有上千年历史的施工历史，是佛像装金好的材料了，没有之一解释的，比起鎏金，电镀等都要好多，而且装金后佛像给我们庄严感也是其他材料无可替代的。
    三、对基层表面处理的完整性的考量，多层薄面，每做一次基层处理都要进行一个合适的打磨，力争做到表面光洁度如镜面表现，基层处理是佛像贴金的关键环节。
    四、金箔的选择，至少选择金箔厚度在0.1~0.12左右的，如金陵金箔，单张表面沙眼数量少于3个的金箔，这样装金效果佳。
五、表面保护剂的实用，尽可能选择使用金箔表面保护剂，这样贴好金箔的佛像才能完整。

贴金箔之后的佛像法相会更加庄严，而且金箔也会对佛像起到良好的保护作用，可使佛像不受外界不良环境的侵蚀。因此寺庙佛像贴金的时候，除了要先了解贴金箔生产厂家性价比之外，还要了解给佛像贴金箔过程中的一些注意细节。
1、注意将佛像底坯处理好
贴好金箔之后的佛像应该是十分光滑的，但是，如果佛像的底坯不够光滑或者底漆没有刷好就会导致贴金箔之后有凹凸不平的颗粒感。因此，在贴金箔但是就要注意将贴金部位的佛像底坯处理好，不仅要填补好沙眼，还要去除上面的附着颗粒，然后，每刷一道漆都要用砂纸进行打磨，确保表面光滑之后才能开始进行贴金箔的操作。
2、注意将碎金箔清扫干净
要想贴金箔之后的佛像有理想的效果，就要注意在所有的金箔都贴好之后，将表面粘附的一些碎金箔都清扫干净，然后再在金箔表面喷上金箔保护漆。如果不清理碎金箔，这些碎箔就会夹杂在金箔保护漆当中，不仅摸上去会感觉刺手，而且还会影响佛像的美观。
3、注意胶水用量要控制好
贴金箔的时候需要使用胶水，如果胶水用的太多就会出现流坠现象，此外，如果胶水的浓度太稠，那么用刷子打胶水的时候还会出现刷痕，这两种情况均会影响佛像贴好金箔之后的美观，所以，在贴金箔时就要注意控制好胶水的浓度以及用量。

贴金箔是传统工艺，利用贴金箔技术，不但能够将金箔贴在建筑外，还可以用来制作各种华丽的工艺艺术品，甚至能够为床、梳妆台等家具进行装饰，使其拥有一种雍容华贵之感。下面南京老张贴金带大家一起去了解下贴金箔的要点有哪些吧。
一、刷金胶油
在贴金箔的时候还需要使用胶将金箔粘贴上去，而这种胶则是的，使在浓光油中添加适量的“糊粉”调配而成的金胶油。在刷金胶油的时候，需要用削好的筷子沾取适当金胶油，然后再将其均匀的涂抹在贴金箔的地方，要想粘贴的效果比较理想，不但要确保金胶油的质量高，并且涂布的宽窄要整齐、薄厚也需要均匀一致，同时不可以出现皱皮和流挂的情况。
 
二、贴金
贴金是整个贴金箔过程中非常重要的一项工作，贴的时候一定要在金胶油还没有完全干透之时进行，将金箔裁剪成适合的尺寸，然后用的夹子将其夹起来，轻轻的将金箔贴在刷过金胶油的地方，然后，再用棉花将帖贴上去的金箔揉压平伏。
 
三、扣油和罩油
当贴金箔的工作全部成功完成以后，还需要进行一道扣油的工序，在扣油的时候需要使用原色油，如果遇到金线有不直的情况则可以使用色油来将其镶直。待扣油干燥以后还要进行罩油，即，在上面刷一遍清油，进而对贴好的金箔能够起到有效的保护作用。

佛像贴金是功德，殊胜的工艺，应当是怀着敬畏和传承的心态，用心做好每一尊佛像。 很多朋友问到，为什么有些佛像贴金的感觉是金光闪闪，佛光普照，同时又看到很多没有黄金的质感？ 其中的缘由，总结主要是以下两点 ：   其一：贴金的佛像年代久远，长时间的供香，供油，会有油烟落在佛像上面，导致金的颜色被遮盖。可以考虑用适当的清洁剂，对佛像表面的油污进行清洁，即可恢复如新。   其二：若是佛像新贴的金箔，出现有的亮度很高，黄金质感很强，有的颜色暗淡，没有金的质感，这就是贴金工艺的不同了。传统的贴金工艺，会采用古代的大漆贴金，可以将黄金的颜色大程度展现出来，而且经久不脱落，不变色。但是由于大漆的调配，贴金火候的把握，需要长时间的实践才能掌握，而且费时费工。所以很多人选择了简易的方法，也就是用现代的水性化学胶水，只需加水稀释，打胶就能贴，但是贴金效果颜色暗淡，没有黄金质感，一般几年内可能会脱落。   贴金工艺有着复杂的工序流程，每一步环环相扣，只有细心用心做好每一步，才能尽可能做成的工艺

给佛像贴金是一个很神圣的事情，很多人对佛像贴金并不是很了解，为什么要给佛像贴金？

一、人靠衣装，佛靠金装

佛祖在众人的心中是很神圣的，也是让我们敬仰膜拜的，从实用的角度讲，透过金的金属稳定性，可以让佛像保存更久，人们希望通过贴金来祈求好运，祈求顺利或是消灾免难等。

二、贴金使得佛像更加庄严

用金给佛祖做装饰，可以让我们感到佛像显得更加的神圣和崇拜，高大尊贵的贴金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。

三、金为佛教七宝

佛教有七宝之说，七宝即七种珍宝，又称七珍，指世间七种珍贵之宝玉，虽然经典所译的七宝各不尽同，但对于金而言是没有任何争议的，当属七宝。

四、佛的净土黄金遍满

极乐世界在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地，经中这样说：“极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之…….如四大名山的五台胜境是着名的金色世界。

五、佛的身体是金色的


根据佛教教义，佛的身体是金色的，佛的身体是金色的，如大家熟悉的西方极乐世界阿弥陀佛的身体是金色的，在《赞佛偈》中说：“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。”很多经典都记载，佛是身体是金色的。比如《法华经》里说“诸佛身金色，百福相庄严…”。

由此看来，佛教和黄金有诸多不解之缘，因此佛教很重视用黄金器皿来供养佛菩萨，用黄金来为佛菩萨像贴金。


《观经》云：

“以观佛身故，亦见佛心。”

佛后众生无缘见佛，

唯能见所造佛像，

作为方便中福田。

宏门寺的阿弥陀佛48愿佛像，

已请回新建大殿安座，

阿弥陀佛引导着无量有缘众生，

出离生死轮回。

但是经过几年的风蚀，

佛像已有破损断裂和掉金，

急需修补和贴金。

工程浩大，力难成，

应缘募化，共襄盛举。

今向广大信众发起，

重塑佛像金身的倡议。

为佛像贴金乃大供养，

不仅可积累殊胜的菩提资粮，

还能为父母增福延寿，

为孩子启智开慧，

为亲友带去无上福德。

普愿天下善信，

共同发心捐赠。