吴康是景德镇瓷画像创作领域具有性质的人物。他当年与结社求艺、勇于开拓以文入画入瓷陶艺发展新路的“珠山八友”齐名,以绘画人物肖像见长,造诣深厚,堪称一代瓷画像大师。
据了解,吴康先生是景德镇瓷上肖像画名家,一生专注瓷上肖像画,技术,艺术造诣很高,对后世影响广泛,是景德镇瓷上肖像画承前启后的代表性人物,其作品曾多次作为国礼馈赠外国政要和国际友人。1959年,吴康先生被景德镇市首批授予“陶瓷美术家”称号。
此次吴康的“国际共产主义运动五伟人”肖像瓷版画为何能开价600万?中国嘉德广州国际拍卖有限公司陶瓷艺术品部孔健介绍,这套在“文革”初期创作的成套巨作包含了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及毛泽东在内的5位国际共产主义运动,5个人物均画得栩栩如生,立体感强,印证了“文革”时期的“革命现实主义”创作风格。
“吴康是景德镇的中国肖像瓷画名匠,"文革"之前,他就开始致力于肖像瓷画创作,形成了特有画风。吴康现已经去世,这套"文革"时期代表作就成了稀品。”600万开价会不会有价无市?孔健说,吴康生前创作的单件肖像彩绘就曾拍出过上百万的价格。而这次能否成交,要看藏家的意向。
1949年以来,特别是1957到1965年,全面开始社会主义建设时期,艺术陶瓷发展较快。1966到1976年的十年“文化大革命”,阻碍了陶瓷艺术的正常发展。“文革”后期,陶瓷艺术创作开始复苏,但设计人员的作品要经过“工农兵三结合小组”的严格把关审查,基本以“八个样板戏”作为人物形象创作的模型,形成了概念化的定制。这样,“文革”期间的陶瓷作品,就失去了地方艺术特色和陶塑艺术家的个人风格。相反,也就在这特殊的十年岁月里,出现了一些的具有特历史时代风格的“文革”陶瓷,很多反映“文革”特色的作品,留下了鲜明的时代烙印。“文革”陶瓷也因此而成为现今博物馆和收藏家的新宠。
为了追求盈利,市场上就出现了两种倾向。一是粗制滥造。许多新仿的“文革”瓷,如现在文物市场上有些新仿的“样板戏人物”、“红卫兵”像,从造型的塑造到色彩都不够,特别是神态极差,没有神韵,没有感觉。二是内容过分。表现在一件作品上,绘制水平也较高,如此丰富热闹,如瓷板、彩瓷瓶、盘、壶等,内容上往往过分,如“样板戏”图案纹瓶,附有电脑制作的多形体文字;反映“文革”运动内容的瓷板,似一幅的“文革”瓷画,恨不得把“文革”十年的内容全融进去,如“大批判、大字报、抓革命、促生产、工业学大庆、农业学大寨、样板戏、上山下乡运动、跳忠字舞、学习毛泽东语录”等等,应有尽有,这样全面的“文革”内容的瓷板,在当时是无法完成的。因此,真假值得研究。将来,随着人们认识的提高,仿制会更多,对现存遗留下来的珍贵“文革”陶瓷以更多的关注。
吴康瓷器瓷板画鉴定方法技巧
,一般是指的是文革期间(约1966年至1976年)生产的瓷器。随着红色收藏热的兴起,文革瓷器的行情随涨。但同时也带来仿冒者甚多、赝品甚多的问题。在某些号称文革瓷店铺内,几乎百分之九十以上均为仿冒假货。如今,真品越来越难寻觅了。
如何辨别真假吴康瓷器瓷板画呢?根据本人经验,略谈几下几点:
一是看瓷土质量。真文革瓷的瓷质一般比较实在,不花哨,而仿冒品故意弄些颜色、裂纹,很做作。
二是看图案颜色。真文革瓷的图案颜色鲜艳、有层次,而仿冒品的颜色发暗、发飘、混浊。
三是看字的清晰度。真文革瓷上的语录或其它文字均印得相当清楚,有棱有角,而仿冒品不仅颜色不正而且文字有点模糊。
四字看底部。真文革瓷的底部比较干净,一般不会弄脏。而仿冒品的底部常会抹些黄泥汤或烟灰,以示是旧物,实在是弄巧成拙。
基本把握这四点吧。其它还可根据图文内容、出品单位落款等加以鉴别。
瓷器是一种无声的诉说,是年代思想精华的凝练,仿佛一尊梅瓶也是一个立的世界。那些故事,那些经历,都在回首间婉转地倾诉。树一帜的“文革瓷”,我们透过时间,回顾六七十年代的蹉跎岁月
时代感触打动人,“文革瓷”的主要表现内容就是中国那个特定时期的社会情况,时代生活气息强烈,对于从那个时期过来的人来说是一种生活经历的象征,很容易使他们产生一种怀旧情绪,再加上特时期特的价值,很容易就勾起了他们的收藏欲望,一时间社会价格水涨船高,掀起新的收藏浪潮。
“文革”瓷与历代瓷器也存在着较大区别,其特点是胎瓷厚且较粗糙,色泽偏同,具有时代色彩浓厚、品种造型多样、制作工艺精良等特点。在这一时期瓷品中,福建德化的徽章和毛泽东像烧金工艺以及江西景德镇的粉彩瓷,在质量上创造了历史上的新高点。
正因为备受推崇,“文革”瓷的价格也是一路看涨。“文革”瓷产生于特定的历史时期,除了大量的瓷像和像章,还有很多的生活日用品,如瓷盘、瓷碗、瓷杯、瓷壶、花瓶、笔筒等,其图案多为语录、诗词、工农兵图案、革命样板戏人物形象等。由于“文革”瓷生产年限很短,对于收藏者来说,它就有了一定的收藏价值,且增值潜力较大。