哪里可以交易玉器玉器私下交易

如何选择购买渠道
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908年，日本人类学家鸟居龙藏在内蒙古东南部林西县和赤峰县英金河畔发现过红山文化遗存。
1951年，吕遵谔考古队对红山遗址进行了发掘，并使用了《红山文化》之名。
而20世纪70年代内蒙古翁牛特旗三星塔拉遗址大型玉龙的发现、1984年辽西牛河梁遗址玉猪龙和马蹄形箍的发现，终于揭开了《红山文化玉器》的神秘面纱。
红山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鉴定，除了掌握历史上各个时期玉器的地域范围，玉器的器型、类别等基本特点之外，还要多读一些考古的出土玉器报告和信息，选择度较高的博物馆，考古研究所等文博单位出版的正式的玉器图录。
并且经常到收藏有这一时期玉器的博物馆去观察实物，对出土玉器的形制，造型，纹饰，工艺等细部特征进行确认和熟记。

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之所以称之为老是由于山顶有古代采玉矿坑，证明其开采的时代久远，这种玉石跟人们通常说的岫岩玉蛇纹玉石是有区别的，这类是透闪石，也成为闪石玉，主要产自于细路沟的瓦沟地区。
河磨玉是老岫岩玉中次生矿的一个品种，是指细路沟河谷两侧凹地中或细路沟沟口东侧白沙河河谷底部及两岸阶地的泥沙的砾玉层中的闪玉砾石石。
岫岩玉中的黄色和绿色是较为常见的材料
亿万年前，细玉沟山顶的原生玉矿裸裸露于地表，经过风化以后成为了大小不不同的块状玉矿石。
被山洪冲下山后，在河水里与各种滚槽河中的岩石一起滚动摩擦，日久天长便磨成没有棱角的砾石，因而被称为河磨玉。
玉体表面经土沁、风化等原因形成了实状的包裹物，表面看恰似普通的石头，因此也有人称为“石包玉”。
河磨玉外包石皮，内分绿色，黄色和白色，其中黄白和白玉质佳，其玉质纯净坚韧，油脂感强，可与新疆的和田玉相媲美，都属于透闪石类。
这种玉石在受沁的过程中，表面往往会形成一层氧化物，所以河磨玉一般会有红褐色及黄褐色，土黄色和褐黑色等外皮。

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者通过多年的收藏研究、市场经验总结出以下八点鉴定方法，部分是的新方法。这八点方法的作用可以互相转换，并作为依据对古玉器辨伪作综合分析判断。
明代碧玉嵌宝带钩 定陵出土 ↑
古玉鉴定八大方法
一、工艺痕迹鉴定
1.工具、方法：用10～50倍放大镜，观察抛光痕迹。
2.适用范围：新石器时代至清代古玉。
3.局限性：对腐蚀严重、脱皮、玉器钙化严重成粉状者不能鉴定。
谈古玉工艺，具体是指古玉加工工艺：一是剖片，二是细加工，三是抛

六、沁色鉴定
1.工具、方法：10～50倍放大镜，强光手电。观察解理、沁入深浅，照射玉器观察颜色，沁入部位。
2.适用范围：出土受沁玉器。
3.局限性：传世古玉或无沁古玉。
沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物所产生的颜色变化，这是另一种物质分子渗入玉器局部或内部产生的颜色，实则是物理现象，是自然色变，我们通常叫“沁色”。如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，放于黑漆器中则可能产生黑色沁，在黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位产生，然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，称作“满浸（沁）”，盘玩之后会变色，颜色鲜艳，大多沁色颜色会由灰白变红。重要一点是，通常情况下，真品沁色比较单一，颜色较暗，所以鉴定时当看到较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。
真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，并不一定在玉的薄弱或裂隙处，在强白灯光下观察可知。有人用高科技手段沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色，需知晓真沁大多数有由深到浅的过渡色。还有一点就是，玉的存放环境干燥或玉质致密这两种情况下亦可以无沁。

八、艺术水平鉴定
1.工具、方法：肉眼观察，与真器对比研究。
2.适用范围：一切具有艺术性的玉器。
3.局限性：器型极为简单或严重腐蚀、残件。
艺术性是难仿制的因素。在中国玉器制作工艺史上，每个时期玉器都有鲜明特点，不同时期有不同的艺术风格。而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。另外，还要从历史的角度去思考，列宁说：“对任何一个历史问题的研究判断、结论，都把这个问题放在当时的具体历史条件和社会文化中去考察。”技术水平不等于艺术水平，有时技术水平达到了，艺术水准却达不到。古代玉器成熟的艺术是当今难以仿制的，那些艺术水平高的玉器更难仿制。比如汉代玉人、玉马、玉兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，越是技术含量高的大件作品、圆雕作品、器型复杂作品，越容易鉴定。原因是仿制难度大，容易留下破绽。
重要的是，美的艺术只有手法，没有方法，因而人亡技绝。今人仿制，往往有形无神。
新仿玉猪龙，市场上大量充斥，属于低端仿品 ↑

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