贴金箔,也称贴金,是我国民间的一项传统工艺,即在器件表面贴上金箔,可以起到装饰的效果。我国考古学家从三星堆出土的文物中,发现了一些用薄金片贴饰的青铜器,因而证明早在5000多年前的石器时代,就已经出现了贴金箔这种民间工艺。
贴金箔标准工艺流程
1、现代实木家具的贴金用是砂纸抛磨用木,木胶,胶合板制成的框以清除所有薄木条或泥填充所有孔或缺陷。
2、准备好灰泥胶并用一把刷子将其涂到框上。几个小时后,待灰泥表面砂纸再次抛磨并用彩色清漆涂盖。层清漆的颜色可以根据自己想要的效果用于贴较亮的金箔,土色用于古典效果,白色和灰色用于银箔。
3、在后续阶段中涂在产品上作于底子的清漆层可以替代灰泥层。催化的0%催化剂和10-20%的聚氨脂稀释的稀释剂,可以用喷枪来喷涂。根据效果,它可以是不同的颜色。
涂层工艺结束后,让木器干燥约两个小时。当准备工序完成后,应抛光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
4、木器已准备好上胶,我们使用的是白色水溶性贴金胶水。用一吧刷子涂在要贴金的部分。注意不要有滴液。胶在涂后的粘性可保持半个小时到十二小时,贴金在一个小时以后进行。
5、为了不失去粘性,不要在多灰尘的环境里工作。并保护好已处理好的表面。胶一干,就开始贴金。根据要覆盖的面积,将金箔轻轻拿起,小心地将它放在框上并用一个确保金箔的覆盖面要比框表面稍大。角,曲线,扭曲和其它部分用后续附加金箔。多余的原料应用一块较软的羊毛刷擦除。这样也可以将金箔适当地固定到木器上。
如今,现代贴金箔方法又有推新,不管怎样,只要掌握了以上的贴金箔操作流程就能够贴出一个的器物来。
因为信仰的力量,法师虔诚坚守清规戒律诵经,也因为信仰,让众多的信徒居士每每在此接受心灵上的洗涤,因尘缘未了,但也领悟着佛法对人生的意义。一处道观,因为修炼的缘故让道师挑灯夜读而致以追寻道学的真谛,也相信修道足以摆脱尘世的疾苦,让道法在人世中得以弘扬。
寺院也好,道观亦然,在这个弘扬佛法道法文化的胜地,寺院的僧人可能是俭朴其一生,但求可以为他们所供奉的佛主塑一金身,以慰那颗虔诚的心。也是对其信众表达出的承诺。大多数寺庙道观都能得以如愿,在佛主装金的过程中,他们都虔诚至极。寺庙佛像贴金塑金身可以说可算是寺庙建设中重大的工程,一是“佛要金装”的佛家思想对佛主的必要性。二是后世僧侣对佛像始祖的一种虔诚的心。三是对信众的一个承诺。可是近年来许多寺庙佛像贴金后的两三年即金箔出现剥落,起壳。甚或悬于寺庙庭院的牌匾时间更短就会斑驳不堪,这给师傅,给信众都带来了很大的烦恼与困惑,为什么?
一、针对铜铸佛像在施工过程中基部根本不懂处理方法,怎么清理基材表面,铜铸佛像基层的氧化层,这个氧化层不能有效清理,你后面的施工再好,也不能贴金后佛像的年限,一个施工队伍不是不能有效处理的,二是不良施工队伍的偷工减料行为,因为这个处理过程时间周期长而致以特别耗费工时。
二、用什么样的油漆做为底漆,这个对铜铸佛像贴金也十分重要,底漆的附着力不强,那金箔层时效就不会长,脱落的原因不是金箔的脱落而是整个佛像表面的漆层整体脱落,金箔在佛像表面的施工实效已经有上千年历史的施工历史,是佛像装金好的材料了,没有之一解释的,比起鎏金,电镀等都要好多,而且装金后佛像给我们庄严感也是其他材料无可替代的。
三、对基层表面处理的完整性的考量,多层薄面,每做一次基层处理都要进行一个合适的打磨,力争做到表面光洁度如镜面表现,基层处理是佛像贴金的关键环节。
四、金箔的选择,至少选择金箔厚度在0.1~0.12左右的,如金陵金箔,单张表面沙眼数量少于3个的金箔,这样装金效果佳。
五、表面保护剂的实用,尽可能选择使用金箔表面保护剂,这样贴好金箔的佛像才能完整。
有善信问:“我请了一尊崇迪佛牌,佛牌面前贴了金箔,请问有什么说法吗?”
在佛教中,有一则关于摩柯迦叶尊者的故事,摩柯迦叶尊者又云饮光尊者。“因于毘婆尸佛时,为冶金师。与一贫女,共以黄金,庄严佛像。自尔以来,九十一劫,身如黄金,光色晃耀,掩蔽余色,故名饮光(饮指吞,光吞诸色,即饮光义)。” 可见,以黄金庄严佛像,功德殊胜不可思议。
同样,在泰国古代习俗中,善信向佛像贴金箔可以增加自身的功德和福报,为来世招纳财富。也正因之,很多泰国寺庙会准备好金箔让善信为佛身贴金。一般来说,金箔有两种,一种是常见的平价金箔,即铜箔;另一种是价格昂贵的箔。当然,这两种金箔价格差别较大,在色泽上也有很大的差异。不过,心到佛知,其实敬佛的心意都是相同的。
此外,善信一定要注意,因为金箔非常薄,一不小心就很容易贴在手上。所以,善信在贴金箔的时候,要注意不要让手直接接触到金箔和佛像,否则对佛是不礼貌的行为。其实,如果善信心细的话,就会发现,其实金箔都是用一张薄纸包住的,主要你轻轻用手翻开金箔上覆盖着的纸片,再隔着纸片轻轻压住金箔的四周,就大功告成了。
贴金箔是传统工艺,利用贴金箔技术,不但能够将金箔贴在建筑外,还可以用来制作各种华丽的工艺艺术品,甚至能够为床、梳妆台等家具进行装饰,使其拥有一种雍容华贵之感。下面南京老张贴金带大家一起去了解下贴金箔的要点有哪些吧。
一、刷金胶油
在贴金箔的时候还需要使用胶将金箔粘贴上去,而这种胶则是的,使在浓光油中添加适量的“糊粉”调配而成的金胶油。在刷金胶油的时候,需要用削好的筷子沾取适当金胶油,然后再将其均匀的涂抹在贴金箔的地方,要想粘贴的效果比较理想,不但要确保金胶油的质量高,并且涂布的宽窄要整齐、薄厚也需要均匀一致,同时不可以出现皱皮和流挂的情况。
二、贴金
贴金是整个贴金箔过程中非常重要的一项工作,贴的时候一定要在金胶油还没有完全干透之时进行,将金箔裁剪成适合的尺寸,然后用的夹子将其夹起来,轻轻的将金箔贴在刷过金胶油的地方,然后,再用棉花将帖贴上去的金箔揉压平伏。
三、扣油和罩油
当贴金箔的工作全部成功完成以后,还需要进行一道扣油的工序,在扣油的时候需要使用原色油,如果遇到金线有不直的情况则可以使用色油来将其镶直。待扣油干燥以后还要进行罩油,即,在上面刷一遍清油,进而对贴好的金箔能够起到有效的保护作用。
黄金具有稳定的性能、变色、抗氧化、防潮、耐腐蚀、防霉、防昆虫咬伤和防辐射,由黄金制成的金箔被广泛使用。古代制作的金箔先用黄金提纯,用千锤锤打成2.5平方厘米的金箔,夹在煤油熏制的黑金纸上,用锤子打6-8小时,使金箔成为面积约为金箔40倍的箔,并且被切成正方形。的颜色、均匀的厚度和不变的颜色是财富和辉煌的象征。接下来,我们来看看金箔的粘贴和日常维护。
,粘贴金箔。
1.基层加工时,应将基层清理干净,使其无灰尘、油脂、杂物等。
2.粘贴有弹性线的墙纸,,弹性线要小心地在处理过的草根上打水平线和垂直线,使浆料有一个基础,并能浆糊的质量。
3.剪纸剪纸的一个重要部分是用仪器测量墙壁从顶部到底部的高度,然后在地面上剪纸。必要时,壁纸的切割尺寸应比实际尺寸长约10-20mm。切割后的墙纸只能在特殊润湿后粘贴,仅需10分钟。
4.刷胶水。涂胶是壁纸粘贴过程中的关键环节。为壁纸的牢固性,壁纸的背面和墙面应涂上胶水。涂刷时要求胶液均匀、紧密,不得遗漏。小心不要包、堆、堆,以免弄脏墙纸。
5.粘贴壁纸粘贴的原理是先垂直后水平,先上后下,先高后低。
第二,金箔的保养。
金箔本身没有保护作用,主要由一层薄薄的透明漆保护。在日常生活中,应避免碰撞或间接人为损坏。不要用硬度高、棱角锋利的物体清洁金箔产品,以免划伤,造成金箔脱落,影响美观。用软毛巾擦拭干净。不要用化学品清洗金箔。当金箔产品轻微擦伤或小面积金箔开始脱落时,不要用钉子或硬物划伤,以避免进一步损坏。请尽快找师傅维修,并涂上防护漆。当你需要移动它们时,你应该用柔软的保护垫轻轻地把它们放在金箔上,以防止金箔被意外划伤。避免阳光直射产品,避免防护漆表面被空气大面积接触氧化,影响家具美观。
金箔的粘贴和日常维护。
佛像的贴金是功德非凡的胜利过程,应该尊重和传承。很多朋友问,为什么有些佛像会觉得金光
佛像的贴金是功德非凡的胜利过程,应该尊重和传承。很多朋友问,为什么有些佛像觉得金光闪闪,同时又看到许多没有黄金的纹理?原因归纳如下两点:一是金佛雕像很老,长时间供应香油时,佛像上会有油烟飘落,导致金彩被遮盖。可以认为用适当的洗涤剂清洗佛像表面的油污,然后可以作为新的来修复。二是佛像新贴金箔,有的亮度高,金质强,有的颜色暗淡,没有金纹理,这就是金糊工艺的区别。传统的金糊工艺将用古漆粘贴黄金,这可以大程度地显示黄金的颜色,不会长期脱落或变色。但是,由于涂料的大量调配和温度的掌握,掌握它需要很长的时间,这是一个耗时和劳动的消耗。因此,许多人选择简单的方法,即使用现代水基化学胶,这种化学胶只能用水稀释才能粘贴。然而,粘贴黄金的效果颜色暗淡,没有金色纹理,几年后可能会脱落。金糊工艺流程复杂,每一步都是相互联系的。只有认真地做每一步,我们才能尽可能地完成的过程。
2已 贴金箔和描金有什么区别?
其实,贴金箔就是把黄金加工成薄膜,贴在物体表面,这和画金边有很大区别。金边绘画只描绘了物体的图案,并将其覆盖在表面。
不仅在施工上有很大的差异,在后续的成型上也有很大的差异,特别是在轻量化的情况下,两者之间的质量差距非常大。就使用而言,贴金箔的应用范围也更广,既可以在家具上使用,也可以在环境中使用,使全身焕发光彩,富丽堂皇。但是,涂料的适用范围要小得多,终的成型效果会差得多。
就贴金箔而言,施工过程复杂,所需人员也需要非常,这样贴金箔才会有更好的效果。这些效果可以根据用户的需要来做,并可以达到不同的使用效果。金画的构造非常简单,新手只要细心,就能做到。表面一般比较平整,使用一段时间后会脱落。因此,有必要重新油漆一段时间的金漆,以及随后的维修工作量。这就是为什么大多数人喜欢贴金箔。
14未「佛像贴金」汉传铜佛像的被广泛应用
在很多的寺庙之中,我们常常可以看见弥勒佛。弥勒佛是众多佛像的一个,它的外形十分的特别,有着一个大大的肚子,脸上充满笑意,表情十分可爱。很多人都很喜欢它,觉得通过它可以感受到很多积极乐观的心态,能够让人充满信心。
示美好于丑拙,显庄严于诙谐,现慈悲于揶揄,代表了民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,也蕴含了人们对美好未来的期待,不仅成为中国佛教的形象大使,也是民族的形象代表。
传说中,弥勒在生下之时,将带给人间一片净土,那时的世间会变得环境优美,四海大同,那时的人美,无痛无灾,福乐安康,因此,弥勒佛又称为未来佛。供奉弥勒铜佛像,代表着人类一种美好的愿望。
汉传铜佛像,是佛教在历史传承中的逐渐细分出来的一种佛像类型,主要流传在汉族区域,汉传铜佛像的造型多为面相和善、圆润丰满、敦厚温和,不怒而自威,受时代的影响,每个时期各有不同,在现代,汉传铜佛像大多色彩鲜明,轮廓清晰,而细腻,且栩栩如生。
汉传铜佛像涉及人物类型多种多样,从寺院庙宇大型铜佛像到精巧细致的家居供奉铜像摆件,铜佛像的使用越来越广泛。而为众所周知的弥勒佛铜佛像,就是其中一种类型,如这款汉传弥勒铜佛像,是雕塑以铸铜贴金工艺制作,色泽亮丽,人物形象逼真,坦胸露肚之中蕴含着丰富的意义。
贴金将箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上,使装饰看起来金碧辉煌,特别是庙宇楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用,又显现富丽堂皇。贴金工艺在我国流传已久,贴金材料主要有金、银、铜、铝箔。传统贴金装饰技法是将金箔用竹钳子夹起,贴在有黏性的底子上,一般贴于织物、皮革、纸张、各种器物以及建筑物表面作装饰用。贴金的底子,用鱼鳔胶水遍刷一层,这是唐宋的古法;用楮树津液,是关中一带的方法。豆浆黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液,在壁上和木板上用“金胶油”,在线条上用“沥粉”。沥粉贴金技法,早见于敦煌莫高窟 263 窟北魏壁画。唐代贴金已普遍,宋代黄金竭乏,素有销禁令。《宋史 . 仁宗记》:“康定元年( 1040 年)八月戊戌,禁以金箔饰佛像”。元、明、清时期,贴金主要用于建筑装饰。《天工开物》:“凡色至于金,为人间华美贵重,故人工成箔而后施之”。
这里有一个古代贴金的经典故事,相传有位外国人向宋徽宗敬赠了十只精美的玻璃瓶。薄薄的玻璃瓶,口小腹大,宋徽宗非常喜欢。宋徽宗怕玻璃瓶破碎,想在里面托一层薄金,不但牢固,而且金向外透亮,更会显得贵重雅致,于是,宋徽宗命令太监物色一名巧工匠给玻璃托一个金里子。工匠们都说玻璃又薄又脆,瓶口又很窄,托金要用烙铁烘烫才会服贴、平展。可烙铁又放不进去,更何况玻璃和金子又根本不胶粘,也无法托贴牢固。宋徽宗只好下榜招贤。一月有余,人们望榜生畏不敢接活。一天,忽有一个老锡匠进宫,愿替皇上的玻璃瓶子托金。宋徽宗叫人把老锡匠带到院子中央。只见锡匠把金子放在炉火里加热锤打,直打得金子薄如纸软如绸,锡匠再把它裹在玻璃瓶的外面。在一旁围观的工匠不禁嗤嗤地笑道:“在瓶子外面外包裹谁不会呀?”暗想这个傻骗子要被皇上砍头了。锡匠听了,全不理会,只顾埋头操作,只见他又将金纸从瓶子上剥下来,用银筷子夹着金纸,轻轻的插入瓶口,又将水银慢倒进瓶里,并盖住瓶口。