作者 顾闳中,约910年生,980年逝世,五代南唐画家。江南人。元宗、后主时任画院待诏。工画人物,用笔圆劲,间以方笔转折,设色浓丽,善于描摹神情意态。存世作品有《韩熙载夜宴图》卷,绘写南唐中书侍郎韩熙载夜宴,该画构图严谨,人物造型秀逸生动,线条遒劲流畅,色彩明丽典雅,在技巧和风格上比较完整地体现了五代人物画的风貌,堪称中国画史上的名作。
富春山居图
元代画家黄公望(1269--1354),字子久,号一峰,大痴道人,常熟(今属江苏)人。擅长画山水,多描写江南自然景物,以水墨,浅绛风格为主,与吴镇,王蒙,倪瓒并称元四家。原系浙西廉访司一名书吏,因上司贪污案受牵连,被诬入狱。出狱后“大痴”,从此信奉道教,云游四方,以诗画自娱,并曾卖卜为生。他学画生涯起步较晚。然由于生活坎坷,寒暖自知,所绘山水,必亲临体察,画上千丘万壑,奇谲深妙。
以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,是黄公望的代表作,被称为“中国传世名画”之一。明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院;前段称《剩山图》,现收藏于浙江省博物馆。在中国前温家宝先生的决定下,《富春山居图》2011年6月在台湾台北故宫博物院展出。
五牛图
作者 韩滉(huàng)(723年-787年3月19日 ),字太冲,京兆长安(今陕西西安)人。唐代画家、宰相,太子少师韩休之子。贞元初,官至检校左仆射、同中书门下平章事,封晋国公。卒赠太傅,谥号忠肃 。
韩滉《五牛图》,中国传世名画,是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,也是现存古的纸本中国画,堪称“镇国之宝”,现存于北京故宫博物院。
《五牛图》麻纸本,纵20.8厘米,横139.8厘米,无作者款印,有赵构、赵孟頫、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四家题记。画中五头不同形态的牛,韩滉以淳朴的画风和的艺术技巧,表现了唐代画牛所达到的高水平,被称为“中国传世名画”之一。
中国绘画历史悠久,源远流长。在数千年的发展过程中,许多伟大的画家创造了不胜枚举的传世名画。这些名画地丰富了祖国的艺术宝库,是留给世界人民的宝贵遗产。以下19幅名画代表了中国绘画的高成就。
01 《人物龙凤帛画》/战国帛画
02 《女史箴图》·局部/顾恺之
03 《洛神赋图》·局部/顾恺之
04 《职贡图》·局部/萧绎
05 《竹林七贤与荣启期砖画》/画像砖
06 《鹿王本生图》/莫高窟壁画
07 《西方净土变》/莫高窟壁画
08 《维摩诘经变》/莫高窟壁画
09 《步辇图》/阎立本
10 《捣练图》/张萱
11 《簪花仕女图》/周昉
12 《高逸图》/孙位
13 《江帆楼阁图》/李思训
14 《天王送子图》·局部/吴道子
15 《重屏会棋图》/周文矩
16 《虾》/齐白石
17 《田横五百士》/徐悲鸿
18 《长江万里图》·局部/张大千
19 《开国大典》/董希文
明·仇英《汉宫春晓图》用手卷的形式描述初春时节宫闱之中的日常琐事:妆扮、浇灌、折枝、插花、饲养、歌舞、弹唱、围炉、下棋、读书、斗草、对镜、观画、图像、戏婴、送食、挥扇,画后妃、宫娥、皇子、太监、画师凡一百一十五人,个个衣着鲜丽,姿态各异,既无所事事又忙忙碌碌,显示了画家过人的观察能力与的写实功力。人物皆唐以来衣饰,取名汉宫,是当时对宫室的泛指。
《富春山居图》
富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画,中国传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,1350年绘制完成,后几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段,前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;[1]后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。[2]
富春山居图,以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色。[3]
富春山居图被誉为“画中之兰亭”,[4]属国宝级文物。2011年6月,前后两段在台北故宫首度合璧展出。
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专为袁世凯烧制 “洪宪瓷” 的郭葆昌致富后,收藏了大量古瓷,成为民国时期著名的陶瓷专家。他将家中所藏瓷器编成图谱《觯斋瓷乘》(郭葆昌别号觯斋主人),共 20 册,还著有《瓷器概说》《项子京历代名瓷谱识》等有关陶瓷的著作。郭葆昌病故后,所藏瓷器为其子
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田黄石大多为卵状,故用手抚摸时会有圆顺温润之感,一块好的田黄石还须经艺术加工,加工的手法有薄意、浮雕、圆雕和制成方章。田黄石日渐稀少价格扶摇直上,易金三倍之说早已过时。拍卖市场上田黄石价格火爆,一方几十克重的田黄旧印动辄几万、十几万元,件头
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泥料作为紫砂壶的根基,其色泽是鉴别真伪的首要线索。纯正的紫砂泥料,源自宜兴黄龙山等地,经开采、风化、陈腐等多道工序,富含铁、硅、锰等多种矿物质。烧制后,颜色温润内敛,呈现出古朴典雅的质感。如紫泥烧成后多为紫棕色、紫红色,沉稳大气;红泥则呈朱
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明代汉传佛像通常用青铜,藏传佛像通常用红铜;清代汉传、藏传佛像才有用黄铜锻造的,但乾隆期间汉传佛像也有用红铜锻造的。因而,明代款式的佛像只需显露哪怕是米粒巨细的黄铜色,就必是新仿佛像无疑。材质的珍稀程度对价格影响显著。金、银质地的佛像本就珍
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纹理是指天珠表面的一种线条,它看起来就像是一条条细纹一样。真正的天珠,它的纹理是很有规律的,一般都是在同一个地方,而且线条很深。假的天珠,它的纹理则是很散乱的,没有规律可言,而且线条很浅。朱砂深浅是指天珠表面的朱砂点的颜色深浅程度。真正的天
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所谓洪宪瓷,即落有“洪宪年制”或“洪宪御制”款识的瓷器。北京艺术博物馆收藏有数件此类款识的瓷器,如一件粉彩人物纹瓶,口径10.1厘米,底径10.3厘米,高27.7厘米,腹围50厘米。造型为撇口,短颈,溜肩,长圆腹,圈足。口沿描金,口内施松石绿釉。器身通景绘粉
2025年01月13日 16:02:18