桃心雕塑成为一个多层次的生活空间,是一个由陆圈和生物圈组成、相互作用的系统。桃心雕塑在视觉美学层面与“风景”同意。作为视觉美的感知对象,人作为欣赏者,是基于物我分离的基础之上的。桃心雕塑创造的过程是人与自然相互取得和谐的过程,大地桃心雕塑是人类为了生存而对自然进行适应、改造和创造的结果。
这种整体桃心雕塑思想为系统桃心雕塑思想的发展打下了基础。生态学的发展使得人们对桃心雕塑的认知发生了深刻变化,所谓桃心雕塑可以理解为地表某一空间综合特征,包括人视觉所及的景物、空间内存在斑块的结构特征与其相互作用关系以及功能结构。
人类对桃心雕塑的认知,是一个由浅入深,有点及面的过程。“桃心雕塑”一词起源是视觉美学意义上的概念。随着地理学的发展和探险运动的大规模开展,人们对桃心雕塑的认知逐步加深。人们已经不再满足于对自然地形、地物的观赏和对其“美”的再现,开始更多从科学的角度去分析他们在空间上的分布和时间上的演化,“桃心雕塑”被赋予更广泛的内容,生物和非生物的现象都可作为桃心雕塑的组成部分。