当时的作法是:把2条12寸长的金条(2寸宽,半寸厚)夹在一条3/4寸的金属条,长与宽和2金条一样。3条金属象三文治般在高温高压下焊接在一起,然后经过高压滚轮压成金属片,再由冲压机达成圆形表壳或表盖。
薄的包金用金箔,主要作豪华饰物和建筑的装饰,与贴金有些相似。厚的包金用金片,这种工艺往往用于大型金属工艺品和一些首饰外部的制作。目前市场上有不少国外的包金首饰,这类首饰的外观与黄金首饰毫无二致,金光灿烂,五彩缤纷,令人爱不释手,可价格较低。如此效果得归功于它的那层“艳装”,即包金层。包金首饰的内在材料并非黄金、白银之类的金属。
北京酒店贴金:素闻观世音菩萨久远劫来业已成佛,为普渡众生倒驾慈航,千来救助拔济六道众生令向佛乘,而应化三十二身、发弘誓愿,千处祈求千处应,无处不现身。现有惠山寺信众启请,发起为像塑金身。旨为众生种福田,捨一而得万报,作无量之功德,诚邀十方檀越,同植福田,共沾法喜,共祈佛日增辉、正法久住!
佛经贴金的功德利益
见佛像庄严,令人心生恭敬。今生做官为何因,前世黄金装佛身。前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。 ——《三世因果文》
贴金佛身使佛像相貌庄严,增加神圣庄严的气氛,使观看者生恭敬清净的心,见佛庄严,心生恭敬。因此,给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮,获得深厚的福德,亦能为现世父母双亲增福延寿,自身事业发展,获得出世及世间的双重利益。
佛像贴金与造佛像功德无异。正如经云:“若有净信之心造佛形像,一切业障莫不消除,所获功德无量无边,乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此,只要能发心造佛形像,或为佛像贴金,便已种下出世涅盘解脱,成就佛道之因。
佛像贴金是贴金工艺中历史较为古老的工艺运用,它恰如其分地运用了真金箔的装饰优点,既能保护佛像胎底,又借助金箔上不褪变的“宝气”和人们对真金色彩推崇心理,增加了佛像的尊贵感和神秘感。在名刹古寺,古代贴金艺人为佛像装金留下的“遗迹”仍依稀可见。
古代佛像装金历经沧桑,虽方法各式各有千秋,但工艺流程并无太大区别:即制作胎底、打上黏性物质、贴金,再到保护处理。把金箔直接贴在有黏性的底子上就是贴金。
制作胎模是佛像贴金的初始流程,胎模的好坏、构成、艺术效果和表面处理等环节直接影响佛像装金后的效果及防腐处理后的效果。
贴金的底子,唐宋的古法是用鱼鳔胶水作为黏性物质(即金箔漆);关中一带的方法是用松树黏液;还可以用豆浆黏液、大蒜液、山药法、冰糖水、金胶油、米汤、 桐油等。沥粉贴金技法,是在布上用大蒜液,在壁上和木板上,用金胶油,在线条上用沥粉,早见于敦煌莫高窟北魏壁画。
金银箔北京贴金特有的厚重气质,成为越来越多设计师及家装的材料,家具上面贴上金箔.银箔,不仅能使成品看起来金碧辉煌,,还因为它有具有一定的抗氧化性以及良好的抗化学腐蚀性,能防虫防霉菌.但金箔本身没有防护力,主要是靠外面的一层清面漆保护,所以在日常生活中,要尽量避免磕碰 或者间接的人为破坏。
不要用硬度高,棱角锋利的物品对金箔产品进行清洁,以防止将保护漆刮 花,而造成金箔脱落影响美观,可用质地柔软的毛巾进行清洁。不要用带有化学品的液体清洁剂 进行清洁.当金箔产品有了小小碰伤或者小面积的金箔脱落时,不要用指甲或硬物刮试,以免破坏处扩大,应尽快找师傅修补并刷保护漆。贴金箔产品属于产品,在需要搬动时,应用质地柔软的保护垫放置在金箔处以防止金箔意外碰伤。应当避免阳光直射在产品上,避免保护漆 漆面被氧化而影响家具美观。
说金箔在装修中的作用不如说其优点,使用后有富丽堂皇,典雅的效果,视觉于感官的冲击给人们带来无
限的遐想 主要适用于酒店,宾馆,夜总会,KTV,浴场,办公楼,别墅,家装,展厅。其中家装中普遍的属吊顶
贴金箔纸。宏鼎贴金,贴金,全国施工,是您放心的选择!