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围脊，沿着下层檐屋面与木构架(如承椽枋、围脊板等)相交处所做的脊。围脊多能头尾相接呈围合状，故俗称“镉腰脊”。有人把固脊叫做下檐博脊或重檎博脊，甚至千跪叫做博脊。叫它下檐博脊或重檐博脊已嫌含糊，如也叫博脊就会与真正的博脊相混淆。所以围脊既然已有了区别于其他脊的名称，还是明确一些为好。

在我国古建筑的屋脊上，我们可以很容易看到一些神兽的造型，这就是人们所说的吻兽。吻兽是中国古建筑中屋脊兽饰的总称，鸱尾指的是正脊两端的这种吻兽，它是吻兽的一种。菏泽一带民间建房除用石雕装饰之外，还要在屋脊上作陶兽装饰，其形象有狮、 马、牛、羊、鸡、鱼，通称“六兽”。“六兽”之外，还有龙形的“大兽”与“小兽”，“亭子”与“楼子”。“六兽”装在屋脊上，单脊的房子一字排开，中间为鱼，左右顺序为鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，中间也可以用“亭子”或“楼子”。庑殿式瓦房有五条脊，大脊中间为“楼子”，左右顺序为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，小脊由上至下为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，后四个屋角都装“小兽”。

在现代建筑中，屋脊的功能更多体现在保护和美化的方面。它不仅承载着屋顶的重量，还能防水、防风、防尘，同时还能作为建筑物的装饰元素之一。随着建筑技术的不断进步，屋脊的形状和材质也逐渐多样化，加强了建筑物的实用性和美观性。

墙帽正脊，来源于琉璃瓦墙帽，指一种固定的正脊作法。由于墙帽的坡长较短，正脊不宜太高，脊件需简化，这样就形成了一种特的正脊形式。由于这种作法是琉璃瓦顶墙帽正脊的固定作法,因此被称做墙帽正脊。当其他部位如牌楼的夹楼正脊，也采用这种作法时，往往仍然习惯称它为墙帽正脊。
皮条脊，其特点是在当沟以上做一层或两层瓦条，瓦条之上做一层混砖，混砖之上不再做陡板，直接做眉子，皮条脊实际上是一种小式屋脊，用于大式瓦面可视为“大式小作”手法，多见于大式建筑的院墙。
罗锅脊，形容垂脊顶部作法的名词。当正脊为过垄脊或鞍子脊时，前后坡排山脊相交处为一圆弧形，为此，脊件也要随之加工成“罗锅”状，罗锅脊的说法即由此而来。罗锅或卷棚是形容排山脊的顶部为圆弧状，箍头是形容屋面被排山脊箍住了。小式排山脊肯定是箍头脊作法，大式排山脊要看正脊的作法。做大脊的，排山脊背定不是箍头脊作法。
箍头脊：就是罗锅脊或卷棚脊，是因形容的侧有所不同而派生出的新词。当正脊做成大脊时，前后坡两条排山脊被正脊吻兽隔开，而当正脊做过垄脊或鞍子脊时，前后坡两条排山脊在屋顶上相连,因而被形象地形容为“箍头”，箍头脊即由此而来。
盝顶正脊之所以被叫做正脊，是因为它处在屋顶的高处，但也有人把它叫做围脊，这是因为它呈围合状，又使用合角吻,所以可说是一脊二名，由于围脊与正脊外形相似而规格比正脊小,因此如称之为围脊,应使用大一样的围脊脊件,例如五样围脊要改用四样围脊，如称之为正脊,则要使用大一样的合角吻,这样才能与垂脊相配套。只要注意了这个问题,无论叫正脊还是围脊都是可以的。
过垄脊:又叫元宝脊,是筒瓦屋面止脊的一种作法。

其主要特点有两点:①脊的作法与瓦垄相同,但瓦件都是“罗锅”状,形如元宝,这就是元宝脊名称的来历。②前后坡瓦面的底瓦垄是相通的,这就是过垄脊名称的来历。