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古琴，在古代称作“琴”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不可信，但它的历史确实是相当悠久了。琴早见之于典籍的是中国部诗歌总集。《“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅·鹿鸣》中的“我有嘉宾，都映了琴和人民生活的密切联系。可见，三千多年前，琴已经流行。后来，由于文人中弹琴的风气很盛，并逐渐形成古代文人“琴、修养的传统。在提倡琴乐之初就教导说君子乐不去身，君子和琴比德，唯君子能乐。操琴通乐是君子修养的层次，人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代，琴乐还不仅仅是后世的君子个人的修身之乐，更是容纳天地教化百姓的圣乐。于琴乐

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　　京胡于清乾隆年间在胡琴基础上改制而成，因主要用于京剧伴奏而得其名。京胡：原称“胡琴”，早也称“二鼓子”。京剧的主要伴奏乐器，其名也是因用于京剧伴奏而得。京胡是在清乾隆五十年（17左右，随着京剧的形成在胡琴的基础上改制而成的弦乐器，至今已有200余年历史。早的京胡，不仅琴杆短，琴筒也小，为了能拉高调儿，

之中，孔子听到了文王圣德之声，听出了商纣亡国之音。古人相信天地的气象就蕴涵在其中，