青铜器则是以青铜为材料,采用一种非常特殊的工艺(今人称之为青铜铸造工艺)制作出来的器物。有一种成组的鼎,形制由大到小,成为一列,称为列鼎,列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级。列鼎通常为单数。“鼎”被后世认为是所有青铜器中能代表至高无上权力的器物,并有认为古代早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。
宝鼎的意思,古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。也有方的,四足四耳。鼎镬。
大盂鼎宏伟凝重,是西周早期大型青铜鼎的典型式样。鼎内壁铸有铭文291字,记述了周康王二十三年九月册命一事。周康王向盂追述了文王、武王的立国经验与商人沉湎于酒以致亡国的教训,告诫盂要效法其先祖,忠心辅佐王室,并对盂进行了赏赐。铭文追述商周变革的内容与《尚书·酒诰》等传世文献相吻合,具有珍贵的历史价值。
大克鼎威严厚重,口沿下装饰变形兽面纹,腹部宽大的纹饰波澜起伏、富有节奏感,蹄足上部饰有浮雕兽面。每组变形兽面纹间和足部的兽面纹鼻梁皆设宽厚的扉棱,纹饰线条凹凸、峻深,风格粗犷、质朴。鼎腹内壁铸铭文290字,铭文记载作器者为“克”,他是管理周王饮食的官员,负责上传下达王的命令。铭文内容分为两段,一是克对其祖师华父的称颂,二是详细记载周王册命克的仪式以及赏赐的内容。这篇铭文是研究西周政治、经济的重要资料,也是西周书法艺术中的皇皇巨篇。
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旺财宝鼎宜北方;北方是水气当旺之位,因此旺财宝鼎安放北方十分合适。旺财宝鼎不宜向睡房;龙虽吉祥但也是威猛之物,特别是造型张牙舞爪眼睛发红光之龙会让小孩特别害怕。