河南洛阳仪器校准机构-计量校准
广东省世通仪器检测服务有限公司2005年由恒宇仪器出资成立于广东东莞市。恒宇仪器创立于2000年，是研发制造品质检测仪器的国家高新技术企业，依托深耕品质检测仪器多年的制造研发优势，充分利用公司在仪器检测人员、技术、服务等面的资源优势，出资2500万成立世通仪器检测服务有限公司，为顾客提供更全面更的服务。
公司拥有发明专利和实用新型专利40余个，参与起草国家标准和制定规范规程多个，在国内期刊发表多篇论文，为省、市国家高新技术企业，国家知识产权优势企业，“专精特新”小巨人企业！省重合同守信用企业，省知识产权示范企业，东莞市专利培育企业，是CMA、中国实验室CNAS，国际ilac-MRA认证单位，东莞市中小企业服务机构示范单位，东莞市质量协会会员单位，广东省科学技术实验室联合会会员单位。2014年受到广东省科技厅及国家科技部“技术创新”专项资助。
广东世通检测校准中心实验室面积2000多平方米，实验室校准源，拥有福禄克、惠普、安捷伦、菊水、新天等大批进口、国产仪器一千余台套，校准检测覆盖范围广。中心设有：力学、长度、衡器、电学、电磁、热工、理化、光学、几何量、电力、轻工等校准检测实验室。
为确保公司以更高的品质服务客户，2019年投资7000余万元在东莞新建1万多平方实验大楼，广东世通将以更高的品质、更完善的服务，更强大的技术团队，为客户提供、的服务。
长度计量校准实验室：量传标准设备、检测维修能力强的实验室，本室共建有量块、平直度、粗糙度、光学仪器、测绘仪器、通用量具、精密测量、三坐标测量机、圆度仪、验光标准器组等共55项社会公用计量标准，负责本地区的几何量的量值传递，提供检测和校准服务，开展各项目计量仪器的检定、校准、修理。
人物简介
赫兹出生在德国汉堡一个改信基督教的犹太家庭。父亲是汉堡城的一名顾问，母亲是一位医生的女儿。在他去柏林大学就读之前就已经展现出良好的科学和语言天赋，喜欢学习阿拉伯语和梵文。他曾经在德国德累斯顿、慕尼黑和柏林等地学习科学和工程学。他是古斯塔夫·基尔霍夫和赫尔曼·范·亥姆霍兹的学生。1880年赫兹获得博士学位，但继续跟随亥姆霍兹学习，直到1883年他收到来自基尔大学出任理论物理学讲师的邀请。1885年他获得卡尔斯鲁厄大学正教授资格，并在那里发现电磁波。赫兹在柏林大学随赫尔姆霍兹学物理时，受赫尔姆霍兹之鼓励研究麦克斯韦电磁理论，当时德国物理界深信韦伯的电力与磁力可瞬时传送的理论。因此赫兹就决定以实验来证实韦伯与麦克斯韦理论谁的正确。依照麦克斯韦理论，电扰动能辐射电磁波。赫兹根据电容器经由电火花隙会产生振荡原理，设计了一套电磁波发生器，赫兹将一感应线圈的两端接于产生器二铜棒上。当感应线圈的电流突然中断时，其感应高电压使电火花隙之间产生火花。瞬间后，电荷便经由电火花隙在锌板间振荡，频率高达数百万周。由麦克斯韦理论，此火花应产生电磁波，于是赫兹设计了一简单的检波器来探测此电磁波。他将一小段导线弯成圆形，线的两端点间留有小电火花隙。因电磁波应在此小线圈上产生感应电压，而使电火花隙产生火花。所以他坐在一暗室内，检波器距振荡器10米远，结果他发现检波器的电火花隙间确有小火花产生。赫兹在暗室远端的墙壁上覆有可反射电波的锌板，入射波与反射波重叠应产生驻波，他也以检波器在距振荡器不同距离处侦测加以证实。赫兹先求出振荡器的频率，又以检波器量得驻波的波长，二者乘积即电磁波的传播速度。正如麦克斯韦预测的一样。电磁波传播的速度等于光速。1888年，赫兹的实验成功了，而麦克斯韦理论也因此获得了无上的光彩。赫兹在实验时曾指出，电磁波可以被反射、折射和如同可见光、热波一样的被偏振。由他的振荡器所发出的电磁波是平面偏振波，其电场平行于振荡器的导线，而磁场垂直于电场，且两者均垂直传播方向。1889年在一次的演说中，赫兹明确的指出，光是一种电磁现象。次以电磁波传递讯息是1896年意大利的马可尼开始的。1901年，马可尼又成功的将讯号送到大西洋彼岸的美国。20世纪无线电通讯更有了异常惊人的发展。赫兹实验不仅证实麦克斯韦的电磁理论，更为无线电、电视和雷达的发展找到了途径。随着迈克尔逊在1881年进行的实验和1887年的迈克尔逊-莫雷实验推翻了光以太的存在，赫兹改写了麦克斯韦方程组，将新的发现纳入其中。通过实验，他证明电信号象詹姆士·麦克斯韦和迈克尔·法拉第预言的那样可以穿越空气，这一理论是发明无线电的基础。他注意到带电物体当被紫外光照射时会很快失去它的电荷，发现了光电效应 （后来由阿尔伯特·爱因斯坦给予解释）。1894年37岁的赫兹因为败血症在波恩英年早逝。他的侄子古斯塔夫·路德维格·赫兹是诺贝尔奖获得者，古斯塔夫的儿子卡尔·海尔莫斯·赫兹创立了超声影像医学。
人物成就
海因里希·鲁道夫·赫兹（Heinrich Rudolf Hertz）在1886年至1888年间通过试验验证了麦克斯韦尔的理论。他证明了无线电辐射具有波的所有特性，并发现电磁场方程可以用偏微分方程表达，通常称为波动方程。1887年11月5日，赫兹在寄给亥姆霍兹一篇题为《论在绝缘体中电过程引起的感应现象》的论文中，总结了这个重要发现。接着，赫兹还通过实验确认了电磁波是横波，具有与光类似的特性，如反射、折射、衍射等，并且实验了两列电磁波的干涉，同时证实了在直线传播时，电磁波的传播速度与光速相同，从而全面验证了麦克斯韦的电磁理论的正确性。并且进一步完善了麦克斯韦方程组，使它更加优美、对称，得出了麦克斯韦方程组的现代形式。此外，赫兹又做了一系列实验。他研究了紫外光对火花放电的影响，发现了光电效应，即在光的照射下物体会释放出电子的现象。这一发现，后来成了爱因斯坦建立光量子理论的基础。1888年1月，赫兹将这些成果总结在《论动电效应的传播速度》一文中。赫兹实验公布后，轰动了全世界的科学界。由法拉第，麦克斯韦总结的电磁理论，至此才取得决定性的胜利。1888年，成了近代科学史上的一座里程碑。赫兹的发现具有划时代的意义，它不仅证实了麦克斯韦发现的真理，更重要的是了无线电电子技术的新纪元。随着迈克尔逊在1881年进行的实验和1887年的迈克尔逊-莫雷实验推翻了光以太的存在，赫兹改写了麦克斯韦方程组，将新的发现纳入其中。通过实验，他证明电信号象詹姆士·麦克斯韦和迈克尔·法拉第预言的那样可以穿越空气，这一理论是发明无线电的基础。他注意到带电物体当被紫外光照射时会很快失去它的电荷，发现了光电效应，后来由阿尔伯特·爱因斯坦给予解释。
科学贡献
赫兹对人类文明作出了很大贡献，正当人们对他寄以更大期望时，海因里希·鲁道夫·赫兹却于1894年元旦因血中毒逝世，年仅36岁。为了纪念他的功绩，人们用他的名字来命名各种波动频率的单位，简称“赫”。赫兹也是是国际单位制中频率的单位，它是每秒中的周期性变动重复次数的计量。赫兹的名字来自于德国物理学家海因里希·鲁道夫·赫兹。其符号是Hz。电（电压或电流），有直流和交流之分。在通信应用中，用作信号传输的一般郝是交流电。呈正弦变化的交流电信号，随着时间的变化，其幅度时正、时负，以一定的能量和速度向前传播。通常，我们把上述正弦波幅度在1秒钟内的重复变化次数称为信号的“频率”，用f表示；而把信号波形变化一次所需的时间称作“周期”，用T表示，以秒为单位。波行进一个周期所经过的距离称为“波长”，用λ表示，以米为单位。f、T和λ存在如下关系： f=1/T ，v=λ.f ，其中，v是电磁波的传播速度，等于3xlO^8米/秒。频率的单位是赫兹，简称赫，以符号Hz表示。赫兹（H·Hertz）是德国的物理学家，1887年，是他通过实验证实了电磁波的存在。后人为了纪念他，把“赫兹”定为频率的单位。常用的频率单位还有千赫（KHz）、兆赫（MHz）、吉赫（GHz）等。在载带信息的电信号中，有时会包含多种频率成分；将所有这些成分在频率轴上的位置标示出来，并表示出每种成分在功率或电压上的大小，这就是信号的“频谱”。它所占据的频率范围就叫做信号的频带范围。例如，在电话通信中，话音信号的频率范围是300～3400赫；在调频(FM）广播中，声音的频率范围是40赫～15千赫，电视广播信号的频率范围是0～4.2兆赫等。
光电效应
光照射到某些物质上，引起物质的电性质发生变化。这类光致电变的现象被人们统称为光电效应。金属表面在光辐照作用下发射电子的效应，发射出来的电子叫做光电子。光波长小于某一临界值时方能发射电子，即极限波长，对应的光的频率叫做极限频率。临界值取决于金属材料，而发射电子的能量取决于光的波长而与光强度无关，这一点无法用光的波动性解释。还有一点与光的波动性相矛盾，即光电效应的瞬时性，按波动性理论，如果入射光较弱，照射的时间要长一些，金属中的电子才能积累住足够的能量，飞出金属表面。可事实是，只要光的频率金属的极限频率，光的亮度无论强弱，光子的产生都几乎是瞬时的，不超过十的负九次方秒。正确的解释是光必定是由与波长有关的严格规定的能量单位（即光子或光量子）所组成。这种解释为爱因斯坦所提出。光电效应由德国物理学家赫兹于1887年发现，对发展量子理论起了根本性作用，在光的照射下，使物体中的电子脱出的现象叫做光电效应（Photoelectric effect）。光电效应分为光电子发射、光电导效应和光生伏打效应。种现象发生在物体表面，又称外光电效应。后两种现象发生在物体内部，称为内光电效应。光电效应里，电子的射出方向不是完全定向的，只是大部分都垂直于金属表面射出，与光照方向无关，光是电磁波，但是光是高频震荡的正交电磁场，振幅很小，不会对电子射出方向产生影响。hυ=(1/2)mv^2+I+W 式中（1/2)mv^2是脱出物体的光电子的初动能。金属内部有大量的自由电子，这是金属的特征，因而对于金属来说，I项可以略去，爱因斯坦方程成为 hυ=(1/2)mv^2+W 假如hυ
在1892年，赫兹被诊断出感染了韦格纳肉芽肿(发病时会经历剧烈的头痛)，而他试着去治疗这种疾病。 在1894年，赫兹终于在德国波恩离世，享年36岁，他死后被埋在Ohlsdorf汉堡的犹太墓地。 赫兹死后留下了他的妻子伊丽莎白‧赫兹（原名：伊丽莎白‧道欧）和两名女儿乔安娜和玛蒂尔德。 而他的妻子在他死后并没有改嫁。 1930那年代，希特勒崛起，他的妻子和三名女儿也从德国搬到英国。 1960年，查尔斯萨‧斯坎德拜访了玛蒂尔德‧赫兹，询问有关她父亲的事，并在不久之后出版了一本有关海因里希‧赫兹的书。根据查尔斯萨的书指出，赫兹的两名女儿都没有结婚，因此他没有任何后裔。
世通仪器检测在全国有多个实验室欢迎来电咨询：陈工（广东，江苏，陕西，河南，重庆，四川，福建，安徽，浙江，江西等等）均可上门检测，校准证书带CNAS，出证书快，证书可加急，(主要业务:仪器计量，仪器校准，仪器检测，仪器校验，仪器外校，仪器校正，仪器测量，仪器测试，仪器标定，仪表计量，仪表校准，仪表检测，仪表校验，仪表外校，仪表校正，仪表测量，仪表测试，仪表标定，量具计量，量具校准，量具检测，量具校验，量具外校，量具校正，量具测试，量具测量，量具标定，器具计量，器具校准，器具检测，器具校验，器具外校，器具校正，器具测量，器具测试，器具标定，设备计量，设备校准，设备检测，设备校验，设备外校，设备校正，设备测量，设备测试，设备标定，仪器检验，仪表检验，量具检验，器具检验，设备检验)报价流程：发公司名称和仪器清单-收到清单开始报价-价格合适预排时间上门检测或者寄实验室检测-检测好1-5天出证书-寄回证书-付款。一、质量(重量)计量成语及其启示
说说与质量(重量)有关的一个成语——“斤斤计较”。这个成语出自《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明”。这是一首赞扬武王和成康之治的诗，意思是“从成康时代起，拥有天下占四方，英明善察好眼光”，这里的“斤斤”形容明察。虽然这个成语后来被引申为对无关紧要的事过分计较，但无论从原始释义还是计量角度看，“斤斤计较”无疑都有其正面含义，强调做事要严谨、细致。
科学发展，在“科学”，也就是要按自然规律，遵循一定的规则去发展经济和社会各项事业，要以实事求是、严谨细致的工作作风落实科学发展观。现在有些地方在制定某项政策或作出某项决策时，没有认真调查研究，没有做到明察秋毫，造成出台的政策没有可行性，导致决策失败，给社会事业和国民经济造成损失。因此，从“明察”的本义出发，落实科学发展观少不了“斤斤计较”的精神。
二、长度计量成语及其启示
长度是计量方面非常重要并且使用频率很高的一个参数，因此，说完质量和时间，不能不说说长度方面的“成语——“尺有所短，寸有所长”。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。成语出自屈原的《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通”。在度量衡上尺要大于寸，尺比寸长;但若是尺跟里比，自然就显得短了;寸比尺短，但寸跟毫厘比，那自然也就显得长了。因此，世上没有的东西，标准不同结果也就不同了。尺有所短说明再厉害的人也会有不足之处;寸有所长则是提醒人们要善于发现自己的优点，不能因为有短处而妄自菲薄。
这个成语给我们的启示是：有差距不是大问题，至少我们还有一些技术是世界的，比如航空航天领域、电信领域、基因领域等。从另一方面看，有差距，我们才有目标，才有分秒必争奋起直追的动力。一句话，在落实科学发展观的过程中，要充分认识自己的长处，更要了解自己的短处，知己知彼，才能百战不殆。
三、计量误差成语及其启示
后想说的一个成语是：“失之毫厘，谬以千里”。成语出自《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里’”。意思是开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。这是一个包含着计量哲学理念的成语，个人理解有两方面的启示：一是不能犯方向性的错误，否则越走离目标越远;二是小错误的累加，终可能会形成致命的大错误。
在社会主义革命和建设中，也曾经有过方向性的错误，付出了惨痛的代价。我们落实科学发展观，要明察秋毫，确定正确的发展方向，然后以分秒必争的精神状态落实目标，在这个过程中，还要不断改进和调整已经不适应现状的一些目标，使目标更科学，更可行，这样就不致于在发展过程中一开始就定错调、走错路，或者方向对了，但没有适时调整目标而越走越远，这就是“失之毫厘，谬以千里”对我们落实科学友展观的启示。
从以上计量成语中所蕴含的中国文化的几种精神我们不难看出，计量对中国文化有着潜移默化的影响，这种影响的结果，就形成了一种特的文化，那就是计量文化。反过来看，这种计量文化也已融入中国整体文化，成为中国文化的重要组成部分，一直并且还将继续影响我们社会生活的各个方面。
重庆实验室作为西南服务中心，通过本地化运营，区域协同发展的方式，快速相应，提升服务质量，围绕“服务促发展”的工作主线，打通西南地区服务网格化，已与西南地区众多企业建立起长期合作关系。
“服务，效率”是西南地区客户对重庆世通的肯定，未来世通仪器检测将不断壮大技术服务团队，以创新为动力，着力西南检测校准服务高地，让服务成为一块金字招牌，为西南地区企业发展蓄力加码。
世通仪器热学实验室配备了尘埃粒子计数器校准室、黑体辐射源、三相点瓶、表面温度校准仪、无线温度传感器、露点仪、巡检仪、高温干井炉、热电偶检定系统、精密温度采集系统、标准湿度检定箱、恒温恒湿箱、标准恒温槽等仪器，可开展温度一次仪表、温度二次仪表、辐射温度计、尘埃粒子计数器、表面温度计、环境试验设备等项目的校准。
可为您提供以下仪器校准：
数字温度指示调节仪等温度二次仪表：数字温度计、高精密数字温度计、温度堆栈模块、温度巡检仪、温度记录仪、温度数据采集器、炉温跟踪仪、温度变送器、温度校验器、半导体温控仪、电子自动平衡电桥、配热电阻（热电偶）动圈仪表、数字温度表、数字温控表、烙铁温度计、动圈式比例积分微分仪表、测温仪表检定仪、温度校验仪、自动测温仪、温度巡检仪、温度变送器、自动平衡记录仪等。
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湿度表：机械式温湿度表、数字温湿度表、数字温湿度计、干湿表、电容式数字露点仪、温湿度控制器、温湿度变送器、温湿度记录仪、湿度传感器等。
水银温度计等膨胀式温度计：二等标准水银温度计、标准汞基温度计、精密玻璃液体温度计、普通玻璃液体温度计、石油产品用玻璃液体温度计、高精密玻璃液体温度计、高精密石油产品用玻璃液体温度计、工作用贝克曼温度计、电接点玻璃温度计、压力式温度计、双金属温度计、标准铜－康铜热电偶、工作用铜－康铜热电偶、工作用廉金属热电偶等。
各类热电偶、热电阻式温度计：工业铂热电阻温度计、工业铜热电阻温度计、指针式半导体点温计、自校式铂电阻测温仪等。
辐射温度计：红外测温仪等。
特殊温度环境测量：耐黄变试验机、氙气老化箱、臭氧老化实验箱、紫外线耐候试验机等。
实验室地址
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江苏世通：江苏省苏州市昆山开发区昆嘉路379号
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在辞海中，见微知著的解释是看到事物的一点迹象，可推知其实质和发展趋势。《韩非子·说林上》中有“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉·班固《白虎通·情性》中讲到“智者，知也。见前闻，不惑于事，见微知著者也。”宋·苏洵《辨奸论》的见解是“惟天下之静者，乃能见微而知著。”
什么是计量？在《通用计量术语及定义》中，定义为实现单位统一、量值准确可靠的活动。实际上，人类为了生存和发展认识自然、利用自然和改造自然，而自然界的一切现象、物体或物质，是通过一定的“量”来描述和体现的，因此，要认识大千世界和造福人类社会，就对各种“量”进行分析和确认。既要区分量的性质，又要确定其量值，计量正是达到这种目的的重要手段之一。
在现实生活中，计量几乎渗透到人类活动的方方面面，如家用的水表、电能表、燃气表、热量表，出门买菜用秤交易，开车加油会用到加油机，上医院说不准会用上血压计、X射线机、CT机。不论是用手机还是电脑上网总是担心流量够不够用，您可能也没想过一瓶化妆品100mL到底能差多少。
只要有计量活动，就会有误差，这是由计量器具特性决定的。误差是什么，简单讲是测得值减去参考量值。误差有正有负，对于计量活动中的误差，在法律层面有合理约束。
问题是我们是否注意到，这正负误差的厉害。比如常见的家用四表，水表的允许误差限是±2%，燃气表是±1.5%，热量表是±5.1%，电能表是±1%。按常理讲，不论是计量器具生产企业，还是使用单位，对误差限的控制，应尽可能求准，对误差的正负控制应是随机的。可现实中，总是有违背常理的现象。据悉，某行业机构对某类家用表进行统一招标，确定几个品牌，用于采购。但在具体采购过程中，中标企业凡是生产正误差表，就大量采购，若某企业生产正负误差随机分布的表，采购量逐年萎缩，之后生产企业纷纷生产正误差表。笔者夸张地计算，某类家用表全国5亿块，一块表一年计费300元，本来正负误差是随机的，可如果是0.9%的正误差，每年轻而易举就能收益十几亿元。
手机、电脑上网流量大多数人搞不明白，笔者通过笨方法想，上网流量可能分瞬时流速和累计流量，瞬时流速应该是每秒跑了多少量，它反映的是上网快慢，决定上网质量。累计流量是在某一段时间计了多少总量，它应该是计费依据。按测量原理，搞准瞬时流速和累计流量应该不是难事。既然是按流量结算，测量流量的系统应当准，否则不能体现公平。相关部门应该明示，测量流量计费系统的准确度是多少，是否包括上线、下线、时差等损失，是否有国家检定/校准规范，是否有第三方检定/校准，是否有完善的溯源到国家基准的溯源体系确保量值准确可靠，有没有测量过程控制等。
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“大斗”与“小斗”之争
春秋早期地处东方的齐国，滨海而地沃，有渔盐之利。姜太公被封为齐侯后，十分重视发展经济，至齐桓公(前685～前643年)时，已成为中原早的霸主。齐桓公逝世后，随着社会经济的发展变化和统治之间的争权夺利，各种矛盾凸显。到了齐景公(前547～前490年)继位前后，社会矛盾已达尖锐化程度，姜姓齐国一天天走着下坡路，在旧势力日趋解体的过程中，新兴势力逐步发展。在这种新旧势力消长的过程中，以田氏为代表的新兴势力日益壮大。
《韩非子》中有这样一段故事:一次，齐景公与晏婴同游少海，登上观景台，齐景公环视着齐国的大好河山，不胜感慨地对晏婴说，太美了，这样伟大、壮丽的河山，不知将来属于谁了。晏婴毫不掩饰地回答:现在的姜姓齐国不久就会被田氏所取代。因为田氏家族深得民心，他们对上笼络重臣，对下私自用“大斗斛、区、釜出贷，小斗斛、区、釜收之”；“君重敛而田氏厚施”，所以民众都扶老携幼地投靠田氏了。尽管晏婴如此直言进谏，却并没有引起齐景公的重视。《左传》对这一历史事件有更详细的记述:公元前538年，晏婴出使晋国，受到上宾规格的接待，在宴会上，晋国大夫叔向趁酒酣耳热之际，向晏婴讨教，问起他对时政的看法，晏婴十分感慨地说了一段话:“此季世也，吾弗知。齐其为陈氏矣(战国时，田陈读音相近，故田氏又作陈氏)。公弃其民，而归于陈氏。齐旧四量，豆、区、釜、钟。四升为豆，各自其四以登于釜，釜十则钟。陈氏三量皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷而以公量收之，……其爱之如父母，而归之如流水。如无获民，将焉辟之？”类似的记载还见于《史记》等重要古籍中。
如前所述，春秋早期，齐国已是一个实力强大的国家，曾被列为五霸。当时齐桓公任用管仲改革内政。管仲主张发展工商业，同时建议废除王制，实行依法治国。还特别强调统一度量衡的政治理念。然而，这一思想并未引起重视。谁曾料到这种失误竟会被田氏家族利用，成为夺权斗争的手段。
田氏代齐这场政治斗争绝非一朝一夕，而是经过几代人的耕耘，一百多年的时间才取得成功。度量衡在这场斗争中一直起着十分重要的作用却是不可回避的事实，故事还得从头说起。田氏是春秋时期陈国厉公(公元前706～前700年)的后代，陈厉公的儿子叫陈完。相传有一次，周国的太史路过陈国，陈厉公就请他为子孙们占卜，太史看完卜兆后说，陈完的子孙有取得国家的可能，但不都是陈国而是姜姓齐国。后来陈国发生了叛乱，陈完就逃出了陈国来到了齐国，这时正是齐桓公四年。齐桓公要立他为相，陈完推辞说，我是逃难在外的人，哪能占据这样高的位置呢？齐桓公就让他当了工正(管理工商业的官吏)，并改叫田完。从此田氏便在齐国站稳了脚跟，并逐渐成为新兴势力的代表。他们采取一系列措施进行各种改革，并展开与以齐国国君为代表的旧势力的斗争。到了齐景公时代，奴隶主对平民残酷的压榨、无情的杀戮，致使受刖刑(一种酷刑，砍掉一只脚)的人多致使齐国“市”上草鞋跌价而义足涨价，哀鸿遍野，民不聊生。另一方面，田氏家族已经过多代人的惨淡经营，传到田僖(xi)子时代，家族势力更加壮大。田氏即趁民不聊生之时机，向民众施以小恵，竟无视官府的禁令，私设“家量”。当民众遇到灾荒或缴不上赋税而向他借贷时，常常用“家量”(大斗)借出，以“公量”(小斗)收回，正是以度量衡为手段，笼络了人心，同时也是与旧势力相抗衡的一种手段。田氏的这种做法引起了晏婴的高度重视，他力谏齐景公，希望们不要太奢侈，减轻民众的赋税。齐景公非但不听，还把晏婴打发到晋国，这才有晏婴与叔向的谈话，在酒过三巡后发表了上述一番言论。
田氏代齐并统一度量衡
齐景公逝后，齐国又因统治内部发生斗争，田僖子趁机当上了国相，开始执掌了齐国大权。田僖子逝，田成子立为相时，感到夺取齐国政权之时机已到，一方面效仿前辈们以大斗借贷小斗收回的手段笼络民心，把广大民众聚集到自己身边；另一方面他还大力发展经济，在田氏管辖的范围内整顿物价 ，繁荣市场。据史书记载，当时在田氏采邑内，山里出的竹木、海里产的鱼虾十分丰富，而且价格还很便宜，与国君控制的地区形成鲜明的对比，百姓欢呼着田氏“爱之如父母，归之如流水”，田氏家族的势力已足够壮大。至公元前404年，终于用武力夺取了姜姓齐国的政权，史称田齐。在长达一百多年的时间里，田氏家族始终利用以家量贷，以公量收的办法。在取得政权后，又立即以“家量”为全国统一的度量衡制度，废除了旧时齐国的“公量”，这一事实可以从出土的器物中得到证实。1857年，在齐国故地山东出土了置于“左关”地方征收赋税的三件大型量器:“子禾子铜釜”、“陈纯铜釜”、“左关铜 ”。经过实际测量，铜 容2070毫升，两件铜釜分别容20460毫升、20580毫升，正是十进位制。此外，近几十年，在齐国故地出土了一些量器，其中有6件型制相仿的铜量，其容量皆合当时的5升和10升，而在临淄出土的多件陶量中，有两件自铭为“ ”(升)，约合209毫升，约相当于“铜 ”的十分之一。“ ”很可能是一斗的容量。
综上所引史书以及实物互为佐证，可对齐国容量制度作如下分析:齐国早在春秋时期已有一套完整的容量制度:①4升=1豆、4豆=1区、4区=1釜、10釜=1钟；②齐国除了有全国通行的“公量”制外，田氏还自立了一种“家量”，家量比公量大了五分之一，由于“家量”未被禁止，常常在陈氏家族认为有必要时与“公量”并用；③齐国旧有的“公量”是豆、区、釜、钟制，皆为四进位，釜至钟为十进位；田氏代齐后，量制已采用当时在各国比较通行的升、斗、斛制，改四进为五进位，并逐步形成升、斗、釜(斛)十进位制，后废除了齐国的旧制，并与其他各诸侯国基本保持一致。所见齐国量器多为战国后期，故皆多为十进位制。
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秦统一度量衡在历史上虽然影响十分深远，但毕竟享国不久。秦始皇在统一全国后仅12年便去世，二世胡亥在位不到3年秦朝就灭亡了。公元前206年，刘邦称帝后，首要任务是迅速恢复封建秩序，继承和发展秦制，度量衡也基本上是秦制的延续。然而在西汉刘氏家族执政的200多年中，也没有对度量衡作理论上的探讨和总结。在中国度量衡史上起着重要作用的理论文书和标准器物的制作，都产生于一个特殊时期、特殊朝代——新朝。那么这一切是在什么条件下产生的呢？
西汉末年，各种社会矛盾日趋尖锐，终于步入了危机深重的末途。在母后干政、外戚擅权的历史条件下，王莽被其姑母太皇太后王政君看中，急召入宫掌管了朝政。
翻开任何一部历史文献，无一例外地把王莽形容为惯于耍弄阴谋的野心家、两面派。在尚未登基之前，他表现得极其谦恭、忍让，广泛网罗知识分子，千方百计收买人心。一旦时机成熟，登上帝位后，又立即不顾一切地横征暴敛，其府库中仅黄金就达60多万斤。在他当皇帝的短短17年中，推行了一系列复古改制政策，一部《周礼》几乎成了改制的蓝本。王莽一系列倒行逆施的政策和措施，不但给人民带来无数新的灾难，同时也进一步激化了社会矛盾。王莽从篡位到改制，可以说全面失败，度量衡的研究取得了很大的成功，影响极为深远，这值得我们思考。
王莽“代汉立新”正式当上皇帝，虽然是公元9年，但在此之前20多年中，也一直为后篡位作各方面准备，网罗大批儒学名士就是其中的重要手段之一。王莽大权在握的元始年间(约公元3年)，召开了中国历史上次科学家大会。会上讨论了有关天文、历算、钟律、度量衡等一系列问题。由于度量衡部分对历代度量衡制度作了全面系统的整理，又提出了一套完整的理论，后来被《汉书》的作者班固看中，又经过删减，弃其伪劣，后编入《律历志》上篇。此后《汉书·律历志》成为度量衡的经典著作，对后世产生了深远的影响。
《汉书·律历志》度量衡部分从五个方面进行了阐述:一曰备数；二曰和声；三曰审度；四曰嘉量；五曰权衡。数即一、十、百、千、万。有了数才能推生出律历、制造器物、制定度量衡。和声是指乐律之事，而黄钟律又与度量衡互为参校。审度、嘉量、权衡三篇更进行了详细的阐述，包括以下几个方面的内容:
1.度量衡的单位名称和进位关系，长度单位是:分、寸、尺、丈、引，它们都以十进位；容量单位是:龠、合、升、斗、斛，其中除二龠为一合外，其他均为十进制；权衡单位是:铢、两、斤、钧、石，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石。在此之前，度量衡单位都散落在各种史籍中，《汉书·律历志》在考证了历代经书史籍的基础上，对度量衡单位制进行了系统的整理，给后代留下了可靠的资料。
2.度量衡的三个基本量都以黄钟来复现:九寸正合黄钟律管之长，并以累黍作直观验证。一旦后代度量衡器被销毁或丢失，就可以与黄钟律管、累黍相互佐证。故汉以后的历代，凡追溯古度量衡制者，无一不以黄钟律管和累黍为依据。
3.度量衡三者标准器的形制、材质、制作都进行了详细的叙述，成为研究、考证汉代度量衡器的重要依据。
4.有关管理度量衡的行政部门、高的职能长官都作了明确的规定。
刘歆等提出以黄钟为度量衡标准，绝非凭空设想。早在《尚书·虞书·舜典》中就有记载:每年的二月，虞帝、舜要到东方各地巡视。将日、月、年等历法协同起来，把乐律与度量衡统一起来(“岁二月，东巡守，至于岱宗……协时月正日，同律度量衡”)。《汉书·律历志》开篇句话就引《尚书·虞书·舜典》曰:“乃同律度量衡。”作者认为，律历度量衡都做到统一，就能使远近齐一，立信于民。夏、商、周三代都遵循这一法则，故法律制度也都完备起来了(“所以齐远近，立民信也……三代稽古，法度章焉”)。而《汉书·律历志》却明确以黄钟为度量衡标准，并以累黍为介质，互为佐证。
古代律管可简称为“律”或“管”。声是无形的，要发声就制器，律管就是用来发声的器。有器就必有形，能发出黄钟宫声的律管，它的长度、口径都是固定的，否则音的高低就会发生变化，这种变化人的耳朵一般都能感觉得到。要把有形之器定量化，就需要通过测量把发出固定音高的黄钟律管的长度和口径记录下来，这样就可以确定一个可视的客观标准了。反过来这支有固定量的律管也可以作为度量衡的标准。刘歆等人正是对律与度量衡之间的关系有着深入的理解，才把黄钟律管通过度量衡定量化了。
汉代一尺长为23.1厘米已沿袭了一千多年，黄钟律管之长也绝非刘歆等人能随意改变的，度量衡借助与其他物质进行比较，其量值才能复现并传递。用什么物质复现一尺的长度呢？在刘歆之前就有采用人的头发、马尾、粟、大麦、人体等定尺，但其准确度不高、重复性不好、可操作性也不强，有的也无法与汉尺相吻合。究竟用什么物质既能复现一尺之长，同时还能与黄钟律管的长度、容积和度量衡三者中的某一个单位量相合呢？刘歆等人除了查找古书外，还委派许多人四处寻找能达到上述条件的物质进行实验，后终于找到取代常常食用的谷物——黍。黍子是一种耐干旱的作物，它外表坚硬、不易损坏，不过它的品种很多，大小也有差异。如何能尽量选择每一粒黍正好与一分的长度相吻合更为重要。刘歆下令把各地的黍子都集中起来，又把它们分成大、中、小三等，分别排列，测量它们的长度、容积和重量。后终于得到了理想的结果，即某个品种中等大小的黍(可惜他没有提到用的是哪一个品种)，一粒相当于一分，90粒黍即合黄钟之长，100粒黍当一尺；1200粒黍又正合黄钟律管之容，与一龠相当；所容的1200粒黍之重量约略相当于12铢。终于巧妙地将律管、黍与度量衡三者联系起来。这就是《汉书·律历志》所说的:“度者……本起黄钟之长。以子谷秬黍中者，一黍之广度之，九十分黄钟之长，一为一分。”“量者……本起于黄钟之龠。……以子谷秬黍中者，千有二百实其龠。”“权者……本起于黄钟之重，一龠容一千二百黍，重十二铢，两之为两。”这简短的几十个字，对度量衡与黄钟、累黍的关系作了清楚的交代。度量衡与黄钟律互为佐证，再以累黍为介质，相互参校，即可以记载于书，形之于物了。有了器物、有了数据，后人也就可以具体操作了。
今天看来，这些数字虽难免有拼凑的成分，但是按照刘歆提出的条件，后人经过多次实验，证明大体还是相当的。在科学不发达的古代，刘歆能提出这样一系列完整的理论，极其不容易，必定经过寻经查典作为理论根据，还要广泛搜求各种实物与律管、度量衡器相互印证。正因为他对乐律学有很深的研究，对黄钟律与黄钟律管的发音又做过无数次的实验，严格地确定律管的长度和管径后，再去寻找各种自然物与尺、律管的长度、容积反复校验，才可能取得如此的成功。
再从另一方面探讨，黄钟、累黍还包含着非常深刻的科学含义，即构成了建立古代度量衡标准的原理:以黄钟律定度量衡标准，与现代人建立自然基准的基本思想极为相似；而选用100粒黍横向排列定一尺，又选用1200粒黍定容量和重量，完全符合今天数理统计的原理。
黄钟、累黍的理论一经提出，立即引起了学术界的关注，就被班固选入《汉书》成为《律历志》的重要篇章。汉以后历代更是引发了各种讨论:遵循者、赞誉者、怀疑者、批评者无数，却从未能全盘否定，更无人提出新的理论取代它。
历史上早验证黄钟论点的是荀勖。汉代末年，由于战乱纷扰，各种礼仪器物包括度量衡器大多已消亡，晋武帝时，令律历学家荀勖考证古乐律。荀勖凭着他丰富的乐律知识和聪慧的听力，判定当朝宫廷内的太乐八音不和。究其原因正是东汉至晋的尺度长了四分有余，尺度增长了，律管也随着加长，造成乐律失准。于是考证了各种古器并相互校验，终于制定了一支古尺，用此尺重定律管长度。后来经过证明，荀勖所定的古尺与古律都与秦汉时的尺度和黄钟宫声完全相符。可见，律与尺相互校验是可行的。
其后，李淳风在考证唐朝以前历代尺度时说:用律与度量衡相互校验，再用累黍等各种方法是可行的(“以律度量衡，并因秬黍，散为诸法，其率可通故也”。)他以“莽量尺”作为基准(列为等)，与他搜集的汉以后魏、晋直至隋，前后17个朝代，27种尺与等尺作比较，分别按尺度的长短列为十五等，后来又被收入《隋书·律历志》，成为后人研究这期间一尺之长的重要历史资料。因此，“十五等尺”在度量衡史上也占有重要的地位。
明朝对度量衡与乐律、累黍的讨论，主要见于朱载堉的《乐律全书》。他为了验证黄钟律管、累黍的关系，甚至跋山涉水寻找合适的竹管，还亲自种植各种黍加以验证。后还是不得不承认在当时的条件下，找不到另外任何物体可以取而代之。
清朝对前代尺度考订，主要是康熙、乾隆两位皇帝。康熙在考订黄钟律和累黍时，亲自验证，后提出横累100粒为古尺，竖累100粒为清营造尺。他的这一做法十分巧妙，即把古制寓意在其中，还把清朝长32厘米的营造尺，也用累黍(竖排)的方法排列了出来。
刘歆等在采用累黍定度量衡时，不仅确定以黍为中介物，而且还明确指出要取中等大小的黍横向排列。能作出此具体规定，已远远超过了前人，更给后世提供了复现条件。尽管后代也曾有人提出许多异议，如“岁有丰俭，地有硗(qiao)肥……”等，这些不利的客观条件，确实使它的复现不可能做到十分。但是在科学尚不发达的古代，度量衡器本身也只能做到相对准确，以累黍定度量衡产生的相对误差，实际上是不可避免的，也是无可厚非的。直到今天，当研究者们对黄钟律管、累黍与度量衡三者的关系做了各种实验后，证明基本上能够达到复现目的，这也正是其成功之处。刘歆等人提出的有关度量衡的一系列构想，就是在今天，仍不失其耀眼的光辉，在世界度量衡史上也是的。
《汉书·律历志》还对度量衡标准器的规格、型制、特点以及所达到的量值都作了详细的说明，这也是其重要成就之一。
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我八九岁时，村里还没有拉电，人们的日常生活照明主要靠煤油灯。记得我家东厦子房窗台上靠南一侧，一字摆着八九盏自制的煤油灯，煤油灯很简单，瓶子里装一些煤油，瓶盖上焊一节小铁管，铁管里穿一根棉线灯芯就成了。
每到夜幕降临时，总会看到这样的情景，母亲点一盏灯，一手端着，一手遮着，走进厨房，准备晚上一家人的吃喝，大嫂端一盏灯，到上房西屋，在织布机上继续她天黑前还没织完的布，年轻的二嫂，会端上灯到上房后门外，给猪剁草。二门子里，点着一盏灯，供家人进进出出照明，也许能碰上五哥，他在忙着用桶给家里提水，母亲会点上另一盏灯，放在火炕窗台，为我们一伙玩耍的小孩照明。有时，我们可能会不小心，用枕头把灯打翻。家里的一盏盏煤油灯，虽然不怎么亮，但到处有灯，还是感觉家里很亮堂。
爷爷是大队医疗站医生，平时就住在医疗站，爷爷用的是一盏造型漂亮的玻璃罩子灯，记忆中，那盏灯特别明亮，常看见爷爷在灯下带着老花镜给来看病的老乡开处方，或端着灯到药房抓药。在卧室，有时能看到爷爷坐在桌前聚精会神地看书，老人家魁梧的身影照在土坯墙上，一动不动。窗户上，翠绿色的绸窗帘在微风吹拂下，轻轻摇曳。隐隐约约能听到不远处煤炉子上烧水壶的吱吱声。每当我给爷爷送完晚饭，已经走得很远很远，回过头，依然能看见那翠绿色的窗户很亮，似乎给全大队的人都带来光明。
刻入脑海中亮的灯，是村小学西边戏台里，晚上演革命样板戏点的那四盏汽灯，夜幕下，当这四盏灯亮起，从东西两村望去，如同白昼，把全村老老少少不由自主的吸到台前。也许是灯亮的缘故，不论是唱红灯记还是演红色娘子军，人人群情激昂，甚至连拉大幕的、给汽灯打气的都按捺不住兴奋，台下的小孩更是如野地里的马驹围着场子撒欢。
曲终人散，当汽灯遽然熄灭时，一切被黑暗罩住，在等大哥大嫂回家的我，刚才的兴奋劲，顿时消失的无影无踪，又会无形中生出对黑暗的恐惧。
总期盼着早日能过上那楼上楼下电灯电话的美好生活。
后来，村上拉了电，家里每个房子都接了灯，甚至门楼上都安了灯。父亲喜欢亮堂，只要晚上他从十几里外的公社骑车回到家里，会把前前后后的灯都打开，家里好像一下子灯火辉煌起来，一家人坐在上房亮的地方，分享父亲带回来的半口袋苹果，或是在供销社称的二斤白皮点心。
上高中时，学校常停电，总会看见教室里点着的一盏盏希望的灯，蜡烛、煤油灯、罩子灯、马灯，五花八门，烟雾缭绕中，同学们追逐着大学梦。晚上，男同学们争着在教室睡觉，希望夜深人静后能点上灯再多学一会儿，那灰暗的灯光，一闪一闪，或将预示着，将来会成就一个个大学的学子。
清晨起来，阳光明媚，俊男靓女们齐刷刷的黑鼻孔犹如一道美丽的风景线，衬托着那一个个朝气蓬勃、阳光灿烂的笑容。
岁月如梭，生活在如今的城市，总会遇到这样的景象，晚上走过繁华的街区、商业圈，到处是如极光般的强射灯、冲击的大屏幕、五颜六色的广告牌、大红大绿的门头、不停晃动的LED屏、光亮透明的商城、流光溢彩的高楼大厦、美轮美奂的古建筑。偶尔有块草地、树林或小河，都会照得绿树如荫，碧波荡漾，恍若仙境。笔直的大道，两排亮透天的卤灯还嫌不够，硬生生的再嵌套两溜富有格调的仿古灯。交通执法，公路上布下那么多强闪光灯，非要拍得那么清楚吗？
这世界怎么了，难道没看见雾霾在无声抗议，干涸的土地在哀嚎，人类莫非要加速毁掉自己赖以生存的地球。
悠着点吧，城市不会因灯亮就更文明一等，没人会因灯不亮就瞧不起我们，商场再亮未必就能挡住人们去网上购物的热情。
看着、想着那令人生厌的光污染，有时，我莫名其妙的怀念起黑暗来，真希望在夜里看窗外是一片漆黑，回归自然。
偶尔，我会胡思乱想那自然界中光的尽头，究竟是不是黑暗。
晚上，小孩用手电筒照向天空时，总能看见光柱有一个末端，那末端是一片漆黑。
白天，阳光普照，水下两米能看见光，可在深海是一片漆黑。
夏季，回渭北老家看父母，当夜幕降临，凉风习习，一家人散坐在后院石磨板旁，喝茶聊天，仰望苍穹，满天繁星，那一颗颗星星不就是一个个如太阳般的恒星，它们自身发出的光，在起点，岂止是光芒万道，可他们照到我们脚下时，成了光的尽头，一片漆黑。难道光的尽头真的是黑暗。
我突然想起光的波粒二相性来。
近，科学家拍摄了几幅光的波动性和粒子性图像，图很美。看着美图，我在思索那光的原本性，它不论是波动性还是粒子性，具有能量是不变的事实，它在自然界传播过程中，作为能量总会逐渐转化变弱，当能量转化完了，光也就到了尽头，剩下的只能是黑暗。
城市生活的人们啊，大家在漫漫长夜当把光污染发挥到时，人类离黑暗还能有多远。
关于激光武器的报道，越来越频繁、越来越密集，据说，激光武器，可在瞬间摧毁战舰、击落战机、致盲卫星，想想用巨额财富堆积起来的战舰、战机、卫星，它是攫取人类赖以生存的地球巨额能源资源建成的，当激光武器开启时，瞬间毁灭的应该就是我们自己。
据报道，科学家已能在光子芯片上捕获和操控光子，由于光是世界上速度快的信息载体，捕获和操控光子可能会引导新的信息技术革命，但这新的信息技术革命会把我们引向何方，我还想象不来，它可能是普通物质世界与暗物质世界的通道吧。
暗物质，科学家早已开始研究，对于它的理解是相对于普通物质而言，即不为人眼所看到，也不被目前的仪器所观测，所以称之为“暗物质”。其实它根本就不发光、不反射或折射光，不与光和各种辐射发生任何作用。暗能量，是比暗物质更加奇特而重要，是看不见的、能推动宇宙运动的能量存在，宇宙中所有的恒星和行星的运动皆是由它来推动的，而且它正推动着宇宙加速膨胀。有科学家认为暗物质、暗能量二者应该是一体的，就像我们普通物质组成的物体具有的能量一般。
人类目前大概知道的是，宇宙物质的构成成分中，约4%是普通物质，22%是各种暗物质、约74%是暗能量，总之，暗物质暗能量至少占整个宇宙构成的96%以上，可见，暗物质暗能量是宇宙构成的主流。
如果暗物质与普通物质可以相互转化是个什么形态，人转化到暗物质态，是否就成了宇宙人，外星人是否就是从暗物质世界跑到普通物质世界的例证。
光的尽头是什么？我回答不了。
有机会，我要问问我那些搞天文研究、半导体照明研究、太阳能光伏研究、光电信息研究、激光研究和暗物质研究的同学们，那光的尽头是什么？
