因为如果是真的和田玉的话,用小刀划痕是留不下任何痕迹的,小刀的硬度要低于和田玉。所以,如果留下痕迹,说明是假玉。
新疆玉石是中国玉石群中的,其中又以新疆和田玉负。古代有“金生丽水,玉出昆冈”之说。昆冈玉就意思是指的和田玉。如今和田玉的价格攀幅上涨,市场是极其,使得分辨和田玉的档次好坏也成了大部分刚入行的新手们所要清楚的,大部分的古玩爱好者还是对和田玉的认知度不够。
在中国传统颜色中,红色代表快乐,代表荣誉。这两种颜色在和田玉中也很贵。例如,红沁籽料通常是籽料中昂贵的。所谓“至红则黑”,红黑皮的籽料,对于玉雕师来说,做出来的颜色很漂亮。万一运气好的时候白肉能露在里面,价格就更惊人了。按照现在的市场偏好,没有皮色的淡白色籽料价格一般会低一些,这就说明了红色和对和田玉籽料价格的贡献。不用说,市场对青花料的追求,使得“黑白双煞”的产量日益匮乏。现在市场上纯黑籽料几乎绝迹,便宜是更不可能了。玩红黄料的时候只能看籽料(青花几乎都是籽料)。毕竟每一个价格都值这个货,稀有的东西只会变得更稀有。
一般规律在相同品质的基础上,新疆和田籽料值钱,其次是且末料、山流水料、俄罗斯玉、山料、韩国玉、青海玉、由于罗甸玉近几年才发现开采,市场认可度不高,价格。
从颜色,和田玉的颜色主要有白、青、黄、墨、碧、翠青、糖色等几种颜色为多变见。其中以白色为,白色玉中以羊脂玉为。其次为(包括淡到深),黄玉中以很正很娇艳,质润如脂者为。再次为碧玉和带翠色的和田玉,以翠色聚颜色艳的为上品。第四是带糖的和田玉,以糖色干净,颜色红为上品。是墨色和青色(包括从淡青到深青色)。观察玉石的颜色一定要在自然光下进行,因为灯光的光谱是不完全的,玉石所反射的光谱也不全,所以它的颜色也不准,很难反映出玉石颜色原来的面貌。
鉴赏高古玉有许多方法。除了传世品,高古玉深藏地下两三千年以上,会发生一些“质变”,比如氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、瓷化、晶状物析出、次生物出现。不同的物质沁入玉器里面,就给玉器带来了各种各样的颜色,叫做沁色。有红沁、沁、土沁、水沁、金属沁、沁等。受沁程度要因土壤、气候、压力、温度等条件而异。这些色沁一般都由表及里地去分布,有一种层次感、灵动感和通透感,看上去很自然,很舒服。而现代沁染的玉器,发色死,附在表面,没有层次感。
由于古代生产力十分低下,雕琢玉器只能用解玉砂来研磨。和田玉的硬度高,不可能用刀刻成,它是用“具”琢出来的,古代玉器都是通过砣机加上解玉砂对玉进行碾琢。每个时代都有自己的特点,如石家河文化的减地阳线、殷商的双钩拟阳线、西周的一面坡阴线、汉代的游丝毛雕、汉八刀的琢工等等。特别是汉八刀工艺,真的“八刀工”,都是下“刀”既准又狠,起刀收刀,干净利落,而且多为“斜刀”,即一面浅,一面深。而现代工艺是用高速旋转的雕机,由于转速不同,肯定在所加工的玉器上留有不同的痕迹,特别是阴刻线等尤为明显。线条槽口两侧边上有“爆刀发毛”现象,多数为现代机器工。 高古玉器不仅有古朴的包浆、厚重的历史文化气息,而且又有神韵鲜活的外表,而现代的仿品却缺少高古玉的神韵。收藏爱好者要多看一些人士的玉器著作,因为他们其中有很多人出自文物部门或博物馆,看真东西多,理论水平高。另外还可以到各地的博物馆、文物商店去看看真品,也能提高鉴赏能力。古玩市场也应该常去,在那儿可以掌握现代仿品的变化情况,了解赝品才能体会真品的可贵。
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