阳士琦、熊钢如联袂创作国泰民丰福袋尊敦煌壁画首度飞身入瓷

阳士琦、熊钢如联袂创作《国泰民丰》福袋尊 敦煌壁画首度飞身入瓷
《国泰民丰》福袋尊包含中国红、帝王黄，两款作品，外观以清代御用包袱瓶为造型，"包袱"与"包福"谐音，寓意幸福吉祥。瓶身颈部雕塑束带蝴蝶结，寓意节节高升。瓶身腹部为四个开窗图，左侧为“时和年丰”，寓意年连有余；右侧面为“海晏河清”图，寓意天下太平；正背面主图为经典名画“三兔共耳”，寓意生生不息
这款“瓷上敦煌、福袋”工程项目精心准备2年之久，特邀中国当代瓷雕艺术领域人物熊钢如，和珐琅彩瓷有一脉传承的新宫廷瓷掌舵人阳士琦，由本领域具创造力的两位陶瓷艺术大师，以敦煌经典符号“三兔共耳”为创作主题元素，以陶瓷福袋尊为终表现媒介，展现出中国当代陶瓷的福文化艺术传承
2023年癸卯年，是极为不寻常的一年，是我国第二个一的新征程元年，是建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家启程年，是民族势不可挡的新起点出发年！举世瞩目，万众期待！

国逢大事件，必以国器铭之！为了祈福第二个国泰民丰，当代陶瓷款福袋尊——《国泰民丰》福袋尊辉煌诞生。它为民祈福，次将千年敦煌经典文化符号熔铸陶瓷之上，缔造出的“瓷上敦煌”；它为民纳福，将瓷雕艺术应用于包袱瓶、形成的瓷雕“福袋尊”。历史，彪炳千秋！
这款“瓷上敦煌、福袋”工程项目精心准备2年之久，特邀中国当代瓷雕艺术领域人物熊钢如，和珐琅彩瓷有一脉传承的新宫廷瓷掌舵人阳士琦，由本领域具创造力的两位陶瓷艺术大师，以敦煌经典符号“三兔共耳”为创作主题元素，以陶瓷福袋尊为终表现媒介，展现出中国当代陶瓷的福文化艺术传承。
《国泰民丰》福袋尊大价值点，即是将千年敦煌壁画绘入六传承御瓷，成就瓷器上的大福祇。
如今，敦煌经典壁画飞身入瓷，敦煌壁画再一次迎来华丽变身，将在中国陶瓷上向世界人民展示出敦煌经典壁画“三兔共耳”世界的魅力！
在敦煌壁画中，“三兔共耳”就是经典中的经典，它和飞天、九色鹿一样蜚声海内外。而其神秘的造型，在长达千年，横跨三大洲、四大教全世界范围内应用。

“三兔共耳”，指每只兔子左右耳，分别于相邻兔子的一耳重叠，看似共用三只耳朵。三只兔子前腿奔、后腿蹬，相互奋力追逐，如是往复、循环不已。寓前世、今生、来世的不断循环。也象征亘古流转，子孙繁衍，代代相传、生生不息。
“三兔共耳”这个神秘图案，出现在了多达敦煌莫高窟18个洞窟顶部藻井“井心位置”，从隋代持续到晚唐持续300年。更加神秘的是，这个符号在三大洲、佛、回、基督、犹太四大教都有迹象，出现在了各种各样的器物上，有上千年的时间。
《国泰民丰》福袋尊，伟大之处就在于不仅将此符号绘入珐琅彩瓷器，更将“三兔共耳”生生不息之寓意衍生出《海晏河清》 《时和年丰》，并与缠枝莲纹循环贯通，形成了浑然天成、周而复始的循环往复的图腾。将“国泰民丰”完全形象化，让藏家感受到了敦煌壁画生生不息的生命力量，且拥有了、生生不息、代代相传之“福”，这样伟大的创意是瓷器史上的次！
敦煌壁画“三兔共耳”次飞身入瓷，这个“瓷”并非普通瓷器，而是民族传承千年的“福袋”、在清代帝王祈福国瓷“包袱瓶”有机融合创制的——当代款“福袋尊”。

福袋即为自宋代传承至今的“福袋”，宋朝繁荣富强，民间人们把“福袋”中装上铜钱，把福袋佩戴身上。而到了清代的康乾盛世，皇宫中开始流行创烧一种“包袱瓶”，以“包福”“暴富”的谐音，造型特、图饰优美、寓意美好，经历历朝历代的传承，传承到了二十世纪。
官窑国瓷阳士琦、瓷雕人熊钢如，两位人联袂，以乾隆时期珍贵包袱瓶—黄地画珐琅凤舞牡丹包袱瓶为原型，将千年敦煌壁画“三兔共耳”与珐琅彩瓷融合，特别是熊钢如大师的瓷雕，将福袋口的柔若无骨、顺滑如丝表现得淋漓致尽，束口绳结用手触摸，恍若真绳。从此，当代陶瓷的款福袋尊荣耀诞生！

作品诞生后获得了业界人士的高度评价，并引起轰动，敦煌莫高窟艺术馆时间馆藏了《国泰民丰》福袋尊。据悉，见证了敦煌艺术在陶瓷艺术上的传承，见证了民族第二个一的步。

无偶，敦煌壁画经典符号“三兔共耳”创意性被绘入“2023癸卯年邮票”，是猴票之父黄永玉，经典之上再创的经典。


《国泰民丰》福袋尊亦在敦煌壁画经典之上再创经典，福运之上再添福运！宫廷御瓷珐琅彩瓷与敦煌代表图案《三兔共耳》的融合， 让《国泰民丰》福袋尊达艺术境界，给民众送来第二个元年的福运财运！