柬埔寨的七头龙,当地人称为“那伽”,被视为柬埔寨国家的起源的神圣象征和王“那伽”的身影。这是源自印度神话的蛇神NAGA。经常在桥头两端或神殿门口有naga的雕像,代表守护意义。作为蛇神的naga,传说除了拥有剧毒和再生的能力外,更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。传说中它们居住在地下,拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。在很多神殿的入口处都有naga的塑像,人们希望以此藉由它的力量得到守护。
故宫有些地方的龙雕塑其实是排水用的,为了防止殿外积水,龙雕塑其实就相当于下水道,水可以从龙口内流出,形成非一般的景象。
关于九龙的得名,有两种说法: 一说,宋小朝廷被元兵追迫流落至此,陆秀夫等大臣常常拥宋帝登临山岗上的巨石,眺望鲤鱼门海口,盼勤王之师。传说宋帝某日登石,见四周青山群立,便对群臣说:“八座青山,每山一龙,是八条龙。”陆秀夫在旁,答道:“陛下贵为天子,亦是一龙。”宋帝点头。于是便有“九龙”之说,后来便把这地方叫做”九龙”。
我们都知道,龙是民族的图腾和象征,我们自称为龙的传人,龙文化上下八千年,源远而流长,是中国文化的符号。龙在文化中分量很重。书法中有各种各样的龙体,绘画中有各种各样的龙形,象征皇权的建筑物都有龙的雕饰。说起龙,大家便会想到中国;说起中国,大家便会想到中国悠久的文化传统;说起文化,大家便可以想到龙文化。所以,在中国的文化中,龙有着重要的地位和影响力。
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。龙的形象基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长,春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨。龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物也以龙为装饰。龙在中国传统文化中是权势、、尊荣的象征,又是幸运与成功的标志。我们都是龙的传人,龙的传人这一说法,比之炎黄后裔更有广泛的基础。 龙是民族的图腾,龙也代表着龙图腾,是民族统一的标志。
道教是中国的本土宗教,是在原始宗教的基础上形成的。先秦时代的乘龙周游四海、乘龙升天,以及以龙沟通天人的信仰,被道教全盘继承。龙在道教中被认为是“三轿”之一。这里所指的“三轿",一日龙轿,二日虎轿,三日鹿轿,作上天入地的乘骑工具。道教里有许真君御龙及建立锁龙井的神话故事,中国各地的锁龙井故事的作者就是巫师即中国道教道士所为。