清代钱币真假鉴定拍卖,有没有刀币怎么鉴定

各国钱币收藏过程中发现一个比较有趣的现象：大多数藏友把全世界的纸钞当做收藏目标，认为收藏的范围越广，价值就越高，以至于藏品用厚厚的十几本集币册才能装下。不可否认，外钞收藏的范围要比人民币收藏拥有更广、更深的收藏维度。但这并不代表我们一定要去收藏全世界的方式去进行。因为收藏全世界本身就是不切实际和无法实现的，一百多个国家和地区的数量，品种又浩如烟海，是收藏不过来的。如果只是浅尝即止，选择中低面值的一般品种，那就无法感受世界纸钞中的魅力了。任何收藏都是从广度到深度循序渐进的过程，如果在收藏前期因为要进行基础藏品的储备和学习进行广度收藏是非常可以理解的。但如果一味地采取有广度无深度的收藏方式，就会错过很多值得收藏且非常有潜力的优势品种。

真假鉴别
　　1、凭手感，听声响。多数伪钞用纸偏薄，质地偏差，不及真钞挺括，尤其是做旧以后，更显得软弱无声。当然，这只是一般情况，对于特殊情况，则要作具体分析，不能一概而论。

　　2、看文字图案制作。钱币收藏品从宏观上看它是否符合所处时代的特征，以及区域特征和特定社会的环境。

　　3、看纸张用材。各种钞票纸的材料，都不一样。譬如，元钞的材料取用桑树皮制成，纸纹粗糙而有韧性。近现代的钞票纸，一般都是特定生产的用纸，纸浆中要配制用料，多数是目测者所不能分辨的，但也有的在纸浆中加入彩色纤维，则是一目了然。

　　4、看花押、签字和印章。古钞多有花押、印章，私帖也有花押或签字，即使是机器印刷的现代纸币，也有签字或印章，特别是手书的花押或签字，不易模仿得完全真切。

　　5、看雕刻工艺。关键是手工雕刻部分，如人物头像及其他主景的手工雕刻，不仅一般人不易仿制，即使本人再刻，也难做到一致。

　　6、看印刷技术。国家发行的钞票，都是采用当时比较的印刷技术，譬如人民币的彩色接线技术、对印技术、凸凹印交错使用技术等等，仿制者一般不易做到。

　　7、看油墨色泽和印泥朱砂的颜色。因为仿制的油墨，很难将颜色调得和原钞的色泽完全一样，而现代钞票在印制时，油墨中往往要注入常人所不可得知的某些配料。古钞中所用的印泥朱砂，各时期也完全不同。

　　8、看各类暗记。包括不同的冠宁、编号、水印、安全线、微缩雕刻，以及隐藏在图纹中的种种暗记符号。

东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币。刀币分“燕明刀”和“齐刀化”二大类型。刀币形状取象于山戎 、北狄等北方游牧民族渔猎用的刀类工具。由于齐刀面有“化”字文而称“刀化”。刀币形状刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分，也是我国早期一种青铜铸币。

西北方的秦国用环币，其形制取象于纺轮或玉壁演化而来。环币分圆形圆孔和方孔两种。战国时期即较早铸行的是圆形圆孔，后秦惠文王，秦始皇铸圆形方孔“半两”钱。圆形环钱是方孔钱的原始状态。

南方楚国铸币铜贝称蚁鼻钱，由贝币演化而来。铜贝钱文“ ”形似鬼脸，为“贝化”二字组合。蚁鼻喻小，意即小钱。楚国有文铜贝铸币俗称“鬼脸钱”、“蚁鼻钱”。楚国除蚁鼻钱外，还有黄金称量货币，是战国时期以黄金为流通货币的国家。

唐高祖“宝文”“年号钱”唐代是一个经济文化都发达的强盛朝代。据考唐高祖武德年间621年铸行“开元通宝”钱，结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系，而了唐宋以后以“文”为单位的年号，宝文体系铜铸币。“开元”有创始，之意，“通宝”即流通的宝货。其在重量单位上有大突破，古代衡法二十四铢为一两。“开元通宝”十进位制，每枚重二铢四 为一文钱，积十文钱重一两，即十钱一两“以钱代铢”。开元通宝在唐代铸行二百多年而使币制长期稳定。唐以“文”计数，以钱两为重量单位的宝文钱体系沿袭到清朝历时千年。另相传唐高祖铸行的“开元通宝”由初唐书法大家欧阳间所书的增文采，被誉书法币。