如战国时期,由半钎布演变而来的方足、尖足小布的大量涌现,即与当时社会体制的变革、平民的壮大、商品贸易的激增有关。
秦半两钱
汉初半两钱的减重,则与秦汉之交社会生产力遭到极度破坏有关。又如唐末、五代之际,战事频繁,民不聊生,各藩镇之间进行了连续20多年的战争,铸钱业已基本停止,故五代初期钱币数量极少,后梁的开平铜钱目前所见者基本上都是伪品。
古钱币收藏
后唐明宗李嗣源即位后,由于节用恤物,连年丰收,经济开始好转,铸钱业(指中原地区)也逐渐恢复。当时所铸的天成元宝,虽数量不多,但厚肉大样,比较规矩。后周世宗柴荣取寺观铜铸钱,解决了铜材不足问题,所以,周元通宝的数量及精美程度均居五代。
秦期钱币
中国书法史上,秦统一以前的文字统称为大篆。春秋战国时期,布币、刀币、贝币和圜钱上的钱文均属于大篆。这一时期,文字没有统一,同一文字在各地有不同的写法。正因为如此,当时铸钱工匠造范时并不刻意追求文字的工整,钱文雄浑而质朴。
秦统一前期钱币书法
战国后期圜钱的一种,因铸于秦地,已现圆形方孔钱之原型,面有四曲文“╬”。犹值得玩味的是“文信”二字,《史记吕不韦列传》:“庄襄王元年,以吕不韦为丞相,封为文信侯,食河南洛阳十万户。”1955年河南洛阳出土一块文信钱石范,故泉界观点认为此钱即为吕氏所铸,钱径24.3mm,厚约2.3mm
古钱币值不值钱,要看稀有程度,这就需要我们知晓该古钱的存世量。假若古钱的历史时间短、有地域性局限、发行量小,其价值就较高,就如太平天国起义时所铸“天国通宝”距今才160多年,但它属于试铸币,有人认为其存世量仅25枚,每枚的市场价就高达25万元。
◎具有观赏和增值的币种。文明意蕴和艺术价值在铸币上得到充分体现,例如
至治通宝,该古钱由八思巴文、察合台文、西夏文等三个少数民族文字组成,其文明意蕴就是该古钱的增值点。一些
构思奇异、材质优良、制作精美、文字隽秀的钱币,可能并非“绝品”、“”、“罕品”,甚至传世并不太少的品种,也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。
◎原料和形态也不能忽略。古钱的原料是否与其时代相一致,以及看它的原料是不是等,都是鉴定古钱真伪的基础之一。古钱中的金银原料较少,价值要比铜质和铁质古钱高许多,例如唐代银质的开元通宝,市场价值600多元,而铜质不过一元钱一枚。另外,还要看古钱的造型,外形是不是美观,就如古钱的相貌美不美一样。
要辨别假古钱,除了要知道真古钱是怎么样的,还要知道伪古钱有哪些,伪古钱的基本特征和制作方法等,才能避免上当受骗。