台湾天珠:这种天珠的材质叫做蛇纹石或灰阶玛瑙,产量达、易加工,特别适合人工做旧。鉴定的方法也很简单,时间久了颜色会慢慢变灰。老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”),此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬),鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外,以高倍放大镜观看其表面,真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。
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由于珠体上具有人工蚀花而成的互相咬合的乳白色“三角形”图案,所以被现在的人们俗称为“虎牙天珠”。这颗天珠曾在首都博物馆举办的“天路文化-西藏历史文化展”上与公众见面,引起众多参观者驻足观看,人们对它充满了好奇:天珠到底是什么?古代工匠是如何制作它的?在被埋藏了2000多年后,这颗天珠产生怎样的老化现象?它蕴含着怎样的文化寓意?
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关于天珠的来历,藏族民间有很多脍炙人口的美好传说,大多与神灵、自然和藏族传奇英雄人物相关。民间传说让天珠在人们心目中更加神秘珍贵。20世纪上半叶,天珠进入西方学者视野后,学者吉塞佩·杜齐、洛伊斯·杜宾、霍鲁斯·贝克、沃科维茨、大卫·艾宾豪斯、麦克尔·温斯腾等通过运用分型、分期法从社会学、考古学、工艺美术等方面进行讨论,对天珠的价值、天珠来自古墓葬和田野、天珠是古代西藏与周边地区物质和文化交流的物证等达成了基本的认识,但对其制作工艺的探究却并未形成共识。因此,对于天珠具备怎样的物质特征,它来自何方,人们为什么将天珠珠体蚀花为黑、白两色,珠体上的几何图案蕴含怎样的文化寓意……这些问题的探讨和研究依然有向纵深推进的空间。