韧性的玉石——和田玉,在加工过程中可塑性非常强,在相同摩氏硬度或其摩氏硬度的宝玉石当中,和田玉在雕刻过程中,阴刻线绝不会起碴起崩口,故它的质地细密,温润而泽。当然,韧性硬度同样受到玉石杂质的影响,通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素,例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格,但做首饰配件,则要求玉石纯净、均匀。
硬玉标准
1.颜色:绿色好。好的绿色翡翠是正阳绿(指鲜艳翠绿色)。
2.种类:好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。
3.坑 一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好,半山料比山料好。
4.大小越大越好。当前大块的翡翠少见了
通常来说,宝石是取材于天然单晶体矿物,也就是说一粒宝石通常是取自一个单晶体,晶体用我们的肉眼就可以看见(所以又叫显晶质),宝石通常是透明的,光线进入切割后的宝石内部,经过一系列的反射折射,我们就可以看到宝石的闪光,如红宝石、蓝宝石、祖母绿等;宝石也有少数是天然单矿物集合体,如欧泊、青金石,还有一些有机质,如琥珀、珍珠、珊瑚、象牙,也包括在广义的宝石之内,他们又被称作生物宝石。而玉石则是另一个概念,它是由无数细小的我们肉眼无法看到的晶体组成,只有在高倍电子显微镜下我们才能看清它的结构,所以人们把玉石称作隐晶质矿物,广义来说,这些微小晶体的集合体都可以称作玉石。
通常人们谈论时提及的玉石主要是指和田玉(白色为典型颜色)和翡翠(绿色为典型颜色),这两种玉石是当前国际上公认比较有价值的玉石。宝石通常是透明的,由于表面极光滑,使宝石表面反射光线的能力比较强,并且光线可以进入宝石内部经过反射和折射再离开宝石到达我们的眼睛,所以我们看到的净度高切割好的宝石通常总是闪闪发亮。而玉石由于它是由无数个细小的晶体组成,晶体之间总是有缝隙的,所以加工的师傅抛光的再好,也不可能达到宝石表面的光洁程度,光线在玉石表面形成的轨迹如同阳光洒在有波浪的湖面上,这种效应又称作漫反射。
翡翠鉴别的"五看一听"
· 一是看颜色的“正”与“邪”(是天然还是染色)。天然翡翠(A货)颜色有色根、有形,分布不均匀;染色翡翠(C货)颜色发散、无形、有浮感、呈丝网状分布于表层。
· 二看透明度(种水)。天然翡翠(A货)透明度有不均匀性,透明与不透明部位界线分明;充填处理翡翠(B货)总体泛白,浑浊不清、透明度各处一致。
· 三看表面光泽、光滑、光洁程度。天然翡翠(A货)光泽明亮,表面光滑圆润;充填处理翡翠(B货)表面毛糙,光泽不强。
· 四看翠性的表现。翡翠在反射光下观察,粗糙面在下可见到“苍蝇翅”,即为翡翠“翠性”。
· 五看“桔皮效应”。翡翠在抛光平面上,通过反光观察,会表现出大小、方向不同的一个个突起与凹陷——即“桔皮效应”。A货翡翠突起与凹陷的界线为逐渐平滑过渡,B货翡翠的界线则被酸蚀纹隔开。“桔皮效应”在仿翡翠的石英岩玉、岫玉中不会出现。
· 一听,A货翡翠敲击声音清脆,似金属声,手镯有回声;B货、其他玉石敲击声音沉闷,手镯无回音。
新疆和田玉文化丰富了文明的历史。有认为:探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等,这些文化是过通玉石及其玉料来表现的,其来源是中国玉文化研究的重要内容。而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆,齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明,从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。