宣德炉哪里拍卖成交价格高

宣德炉哪里拍卖成交价格高
　　现在宣德炉的珍藏偏向是，从低端到中端，再到市场行情。一样平常是以低端市场为入口，蹊径上升。藏家的队伍一直扩大，存在着大量宣德炉出手情形。而从拍卖市场结果分析，近些年来，宣德炉的成交价格从几十万到几百万，2009年天下宣德炉的成交价已经突破了2亿元人民币。

　　关于宣德炉的铸造年限和制造数目一直存在种种意见。由于宣德三年造炉这一说法由于在正史上找不到确切的纪录，因此关于宣德炉的制造数目和缘故原由就有两种说法：一是其时由于佛殿失火，高温把殿内铜器都熔了为了填补损失，其时的天子下令他们把被熔化的这些质料再使用做成铜炉，这个传说属于意外说。

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近几年宣德炉同类藏品成交记录：
藏品名称：清早期铜洒金蚰耳香炉
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2011年6月8日
藏品名称：元明铜鎏金端三香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB151.20万---成交日期:2009年8月16日
藏品名称：清乾隆和阗白玉雕云蝠纹香炉
估价400.00到600.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称：元枢府釉六角香炉及台座
估价80.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2017年7月15日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅嵌玉香炉、烛台三供
估价30.00到50.00万---成交价:RMB87.36万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：官窑三香炉
估价280.00到380.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：清痕都斯坦式翠玉花形钮香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2008年7月6日

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　　宣德炉作为祭祀，其选材为金属，多数为铜质，以是其选材的通俗性使得其存世的藏品中，真品数目极多，许多藏家入手真品损失之后对宣德炉珍藏市场恨得咬牙切齿。宣德炉是明朝宣德年间官铸的一种铜香炉，是宫廷焚香供记神佛的香炉。简称宣炉。由于其时使用极难堪的风磨铜，加一些金银等珍贵金属，经由多次重复精炼而成，其分子结构极为细密，颜色雅观巧妙。再加上其时高明的冶炼手艺和铸雕武艺，使其在铸工和式样上更显得的精巧，成为明代一种的工艺品。

　　宣德炉市场价值，据纪录，中国古代着名的“干将”“莫邪”二剑所用之铜皆经六炼。而宣炉所用之铜，属于风磨铜，一样平常多数要经由十二炼，这才会宝光外现。经十二炼，每斤只可得四两。用这样的精炼之铜铸之炉，用手叩之，所发出金石之声，任何它器不能相比。第五、观其图和炉形是否对应统一。据纪录：种种炉形都铸刻、雕镂有一定的头像和图形。且都处于炉身的差异部位。若炉体自己高峻且周围呈大平面或大圆面，其头像在周围的平面或圆面上。若炉低矮，且周围面小而又不是平面或圆面时，其图形在底部。如鼎彝炉、筒炉等，其图像在周围的炉外壁画上。而乳炉、钵炉、床炉、洗炉及敦炉等，其图形在其外底部。另据纪录，中国自唐以来，各代的铜器、陶器、铁器、瓦器和瓷器的式样都是凭证“三代”时期和“秦汉”时期的式样制作的。宣德炉也不破例。宣德炉的式样若接纳“三代”时期的格调，其图像图形一律铸雕龙。若接纳“秦汉”之风范，则一律铸镂凤。而周围炉外壁画上铸雕的龙和凤都是正面头像。且对应的两面为雌性。另外对应的两面为雄性。而在底外部铸镂的龙和凤则为全身图形，且系一雌一雄。无论是周围的正面图像，照旧反部的全身图形，皆栩栩如生。尤其是底部的全身图形，铸刻雕镂的唯妙唯肖，真可谓活龙活现，且图像和图形皆与炉色等旧。

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　　明清宣炉对照:明代:扁宽、壁薄、压手、铜质，耳孔多扁圆如豆，多楷书和篆书款，无仿宋体款。清代:丰满偏高，口厚腹壁薄，铜质不如明代精，耳孔多数圆如洞，款识仿宋体渐多，楷篆书并存。2003年嘉德专场拍卖珍藏家王世襄所藏31件宣德炉，共拍出1179.2万元，平均每件38万元，其中明崇祯"冲天耳金片三炉"、清顺治"冲天耳三炉"划分拍出166.1万元，而这批炉到了2010年匡时秋拍，其中的三个宣德炉各拍到1500多万。大明宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实或分裆空，口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。

　　宣德炉价格，此件香炉为”清代铜贴金冲天耳三炉“，底部款识“宣德"二字,为清中期仿大明宣德炉名目而铸，其底甚平，字体与笔划亦有笔峰，起承转合间，如毛笔运写，当为于腊模上先成款识，耳炉成后，复修磨而成也。此炉秀，形体丰满，双耳峻峭，耳孔虽为半圆，然下部两角圆润可爱，口微侈，肥腹下垂，底亦凸坠，三略丰，底宽平，较同期之炉大异，实为明清，铜炉中鲜见也。炉之皮色沉韵珍贵，茶墨中和，所点金水如绒似云，巨细参差，原实如嵌。赤光璀璨，奇彩荡影。恰秋夜之星空，真妙绝也。炉之铜质“灿若”者，向来为众家追寻“真宣”之基础，所谓“好铜必佳器，佳器匠必高。

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