花钱源于汉代,花钱在早期使用的时候主要是中国民间自娱自乐的一种玩钱,这种钱币由于不是流通钱,因此它的材质大都比较粗糙,中国民间把这种钱俗称为
“花钱”。“花钱”虽然具有钱币的形态,但不作流通使用,是钱币中的“非正用品”。中国民间花钱的种类繁多,诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作
、配饰、生肖等等都要铸钱,这种“钱”,其实是某种需要的品、吉利品、纪念品。其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。主要以“长命富贵”、“
福德”、“加官进禄”、 “天下太平”等吉语为内容,这同时也反应了中国传统文化的渗透力。
中国厌胜钱的历史源远流长,它应该与金属铸币有着相同的来源,即实物货币。实物货币除了充当物物交换的媒介,也就是其货币的职能外,还具有其原本具有
的实用功能,如海贝除了被当做货币,还是一种装饰品。殷商时期的青铜贝币是中国早的金属货币,但从出土的情形开看,有的铜贝是与海贝一起作为财富被
放置在墓室的,也有的是在出土于车马坑作为马匹饰物的,而后者的用途就与后世的压胜钱类似。
在春秋战国时期的金属铸币上,往往铸有一些与祭祀有关的用语或吉祥词语。如平肩弧足空首布的铭文中有记牲畜等文字,如“卯”“牛”组合字,“卯”“田
”组合字等,应是指卯时祭祀用的供物;齐刀、即墨刀、安阳刀的背面铭文总有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉语;燕刀、燕
圜钱的背面铭文中有“吉”字;战国秦“半两”钱的背面也曾经发现过祈求财富的吉语“千贝”。在先秦时期,人们就开始把铜钱陪葬在坟墓里,以求逝者在另
一世界中继续享受财富。而用作冥钱的仿制货币,如陶钱、石钱也相继出现。战国时期,燕国弧背尖首刀币和齐国“齐法化”刀币的背面都已铸有“吉”字
的,而齐国六字刀币“齐建邦长大刀”也有学者认为是田单复齐时齐国特别铸造的纪念币。
到秦汉以后,压胜钱正式成为立于流通货币的一支,即所谓的“非正用品”钱币。在汉代五铢钱中,有的钱币正面铸有“脱身易、宜子孙”字样,有的正面为
“辟兵莫当”,背面为“除凶去央”,显然是为避凶致吉而特意制造的。这些钱币虽然仍属于仿制铸币,但钱文已经改成了吉祥词语和图案,制作的主要用途也
已从陪葬变为佩戴。西汉之初的宜子半两、太常半两等钱穿口均为菱形,而菱穿的目的可能是出于美观和佩带时始终保持钱体字文端正。由此判断,它们应该是
被用来佩戴的。王莽至东汉时期,钱文类花钱的种类很多但数量很少,典型的有背面铸有吉语、规矩纹或星象纹等的五铢、大泉五十等钱。另外,汉代还有一类
挂钱(一说为扣饰),钱上有一大圆环,钱下有一小方环,面文多为“日入千金、长毋相忘”和“除凶去央、辟兵莫当”,在上海福泉山西汉墓及内蒙古汉墓均
有出土。
汉代之后直到南北时期,花钱种类及数量都非常少。南朝梁武帝萧衍太清年间铸造的太清丰乐钱曾被认为属于吉语花钱,但2000年9月,该钱在江苏宜兴市一次性
出土了四千多枚,因此其性质被重新认定为流通货币。
明清时期,压胜钱的铸造和流传达到鼎盛时期,称谓繁多,内容涉及到了生活的各个领域.
本公司拍卖种种古董古玩。就近年来,征集渠道展向,加速搭建起国际型艺术品交易平台,促成外洋文物古董高量回流。公司里拥有众多善于此业谋划治理
的行业,迄今已具备的影响力,运作力。
我们公司拥有自己的超大型展厅,形成包罗拍卖、展览、意向客户交流会、会、电子营销、私下交易洽购等种种销售手段为一体的多元化销售系统。
本公司设有艺术品部。公司依附强盛的运作能力,多方位,深条理的和社会资源,雄厚的资金实力,为行政、企业事业单元、经融机构和社会各界提供
化的服务。艺术品部约请多名国内组成交流品审鉴机构,为海内外珍藏家和整体提供一个高尺度、、高条理的文化交流空间,同时建设远方珍藏俱乐
部,开办网上展览展销营业,以数字化、信息化的治理,实现点对点的服务,拍品品质,确保珍藏者的利益。
征集范围:
名贵宝材:人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、麝香等;
各朝钱币:民初晚清各版本金币银币铜币等;各朝代古钱币;
古玩杂项:鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等;
晶莹宝石:红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等;
高古玉器:和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗;
古籍善本:名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等;
珍品瓷器:清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑
征集机构:陕西赛德艺术品有限公司
24小时咨询:庆经理
甄选地址:西安市高新区高新路2号西部国际广场西座29楼