古琴专场拍卖报名处

古琴 专场拍卖报名处
　　明代的藩王，虽然锦衣玉食，政治上无所作为，但在文化艺术方面的成就却较为。其中有些藩王，钟情于古琴艺术，在推动琴学发展方面，成就令人称道。
明代藩王擅长弹琴且留下琴谱者数量极多，朱元璋的第十七子宁献王朱权就是一个代表。朱权号臞仙，受封为宁王。《明史》记载他“构精庐一区，鼓琴读书其间”。朱权编辑过一部琴谱集——《神奇秘谱》，他在自序中说所收的64首曲谱都是他以前学过的。朱权还根据每首曲表达的思想感情撰写了“解题”，由此能看出他的艺术感受力是很高的。

　　古琴现在很“热”，学琴者、“谈”琴者众多，古琴教学费用也是水涨船高，但这种看似的火热却与很多人连古筝与古琴都分不清楚形成了讽刺的对比。对于“古琴热”，武汉音乐学院教授、古琴艺术非遗代表性传承人丁承运介绍说，十年前据中国音乐研究所的不完全统计，能熟练掌握古琴技艺的只有52人，十年来形势完全翻转，至少说明了它取得了一定的社会认知。据业内人士说，在中国申遗的几十个“非遗”项目中，保护发展的就是古琴。“实际上古琴是融入到我们民族的文化基因里的，只不过它原来处于一种休眠状态，当一个外力把它后，就会迸发出应有的作用和影响。”
2003年北京嘉德拍卖会上，一张唐琴“九霄环佩”被香港何作如先生以345万元竞得。这张古琴制作于唐至德元年，距今1250余年，是唐玄宗李隆基第三子唐肃宗即位时的庆典制品。从此，何作如基本只让一个人抚动这张古琴，那就是音乐学院教授李祥霆。李祥霆出生于中医世家，却偏偏自幼痴迷于音乐、绘画，同为古琴非遗传承人，李祥霆很重视传播正确的古琴艺术理念，“古琴高尚、、高雅，深刻、深厚、深远，神圣、神妙、神奇，但并非高不可攀、深不可测。很多人把它说成道器，过于神秘化不利于古琴的传播。”

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近几年古琴同类藏品成交记录：
藏品名称：林风眠1964年作古琴仕女
估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月4日
藏品名称：元—明周鲁封藏灵机式怀古琴
估价150.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年12月30日
藏品名称：清末民国“中和”师旷式古琴
估价20.00到50.00万---成交价:RMB81.65万---成交日期:2017年6月19日
藏品名称：宋仲尼式“蕉桐遗韵”古琴
估价130.00到230.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：清康熙金声玉振仲尼式古琴
估价35.00到35.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2012年8月4日
藏品名称：青云创意蕉叶式古琴
估价70.00到100.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2013年11月19日
藏品名称：明万历款仲尼式古琴
估价150.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2014年12月27日
藏品名称：元仲尼式古琴
估价90.00到130.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2017年6月18日
藏品名称：明晚期仲尼式《九天仙乐》古琴
估价60.00到100.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2007年12月9日
藏品名称：元“松雪道人识”仲尼式古琴
估价600.00到900.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2017年6月19日

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　　无名琴，仲尼式，黑色漆，金徽，小蛇腹段纹，琴体制作精细，造型浑厚凝重。有红木雕花纹饰镀金雁一对。音量宏大。上海琴家卫仲乐先生于1949年以后得此琴。通长123，隐间113，肩宽21.5，尾宽14.5，厚6.5厘米。琴桐木斫，紫檀岳尾，池沼内贴硬木片，琴体形制规范，略呈扁平，有“唐圆宋扁”之感，但琴面弧度适中，便于按弹走弦。琴体轮廓线条硬朗，项部内收曲线优美，腰部内收幅度较大，从琴侧面观察，自琴肩向琴头做减薄处理，不仅增强了琴体的振动需求，也使琴体侧面线条显得更加纤秀。

　　古琴值钱吗，王力表示,目前广东懂琴的人逐渐增多,学琴氛围也日渐浓厚,真正好的古代流传的古琴极少出现拍场,因此,当代琴人制作的琴成为收藏者追捧的对象,也是自然而然的事,“而且近年拍场上经常出现古琴爱好者与古玩收藏的人同时竞争一把古琴。作为拍卖单项,古琴是比较受追捧的”。然而,对于目前尚未有出现古琴专场的现状,有拍卖行负责人则告诉记者,从拍卖的征集来看,偶尔征集到几把好的古琴的情况是有的,但是要举办专场,目前在广东还没到的时机,估计要再过几年。

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　　“琴者，情也；琴者，禁也。”抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为古代文人士大夫的生活写照。古琴以其苍远飘逸、蕴藉空灵之音诠释着中国传统厚重的文化底蕴和特立行的文化品格。春秋时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为千古流传的佳话。东汉蔡邕曾编辑古琴名曲集《琴操》，更自炊火中救取梧桐木制名琴“焦尾”，美名流传后世。魏晋“竹林七贤”之一嵇康临刑索琴，“目送归鸿”抚《广陵散》，所谓“千古绝唱”，不胜唏嘘。唐代文人刘禹锡则在《陋室铭》中勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。

　　古琴市场行情，“那些爱藏琴、弹琴、斫琴的人从未真正消失，虽一度苦守凶年，寒窗指凉，但今日又越来越多了。无论在哪个时代，无论是在花前月下，在瀑布岸边，或处后园，或绕池怀病，谁一旦听到了古琴那种寂静、素雅或淳厚的声音响起，谁就不得不承认：这是一种多么美、多么有故事的音乐。它的美可以从孔子作《幽兰》、聂政刺韩王一直延续到宋徽宗修万琴堂而不怕亡国；它的故事也可以从魏晋竹林的铁血、明末琴僧的东渡一直讲到谭嗣同伐桐斫琴与就义。”

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