清代白玉飞天在线评估免费鉴定机构

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　　八仙纹：八仙为神话传说中的八位神仙，即韩湘子、张果老、曹国舅、蓝采和、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑八仙。明清时玉器中多有八仙纹饰，取其都是神仙而有之意。暗八仙纹始盛于清康熙朝，流行于整个清代。这种由八仙纹派生而来的宗教纹样，此种纹样中并不出现人物，而是以道教中八仙各自的所持之物代表各位神仙。传统寓意纹样，以八仙手中所持之物（汉钟离持扇，吕洞宾持剑，张果老持鱼鼓，曹国舅持玉版，铁拐李持葫芦，韩湘子持箫，蓝采和持花篮，何仙姑持荷花）组成的纹饰，俗称“暗八仙”。它与“八仙”纹同样寓意祝颂之意。

　　据太平洋国际拍卖有限公司瓷玉珍玩部负责人西靖轩介绍，玉分五色：白、青、黄、碧、墨。小型玉玉料首推白玉。但是有些宫廷黄玉比白玉更为珍贵。
白玉是和田玉中特有的玉石，晶莹洁白，细腻滋润，体积一般不大。世界各地的软玉中白玉十分。白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉。羊脂玉因色似羊脂而得名。质地细腻，呈凝脂般光泽，是白玉子玉中的品种，目前世界上仅新疆有此品种，产出十分，极其名贵。青白玉以白色为基调，在白玉中隐隐闪现青绿色，属于白玉与青玉的过渡品种，在和田玉中较为常见。

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古玩市场近几年清代白玉飞天成交记录：
公元前8-7世纪蚀花肉红----成交价:HKD94.40万----成交日期:2018年4月2日
当代崔磊兵马未动粮草----成交价:RMB345.00万----成交日期:2015年12月3日
清十八/十九世纪白玉佳人----成交价:HKD95.60万----成交日期:2009年5月27日
清乾隆养和堂款携琴访友图----成交价:RMB58.24万----成交日期:2010年12月4日
清乾隆玉雕御制诗文马鞍形----成交价:RMB134.40万----成交日期:2007年8月20日
清中期白玉洒金鹤鹿同春诗----成交价:RMB149.50万----成交日期:2014年10月26日
清乾隆长宜子孙龙凤珮（一----成交价:RMB184.00万----成交日期:2012年6月17日
17世纪白玉雕“梦笔生花----成交价:RMB74.75万----成交日期:2015年5月16日
清十七/十八世纪白玉“衔----成交价:HKD50.00万----成交日期:2009年10月8日
清乾隆白玉狮头痕都斯坦撑----成交价:HKD134.40万----成交日期:2009年11月30日
清18/19世纪黄、白玉----成交价:HKD52.40万----成交日期:2011年6月1日
清乾隆白玉「平定合符----成交价:HKD330.00万----成交日期:2014年11月27日
清乾隆白玉洒金御题词山水----成交价:RMB113.85万----成交日期:2015年6月19日

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　　古玉是有断代的。一般而言，汉代以前的玉器称为高古玉，汉代到唐宋为古玩玉，唐宋至清以前的玉器称为古玉。说到古玉收藏，古玉收藏家杜平从1993年至今，玩古玉已有20年时间。他表示：“高古玉的文化价值被严重低估，这是一块。”

　　清代白玉飞天市场行情，藏家对高古玉的市场潜力持完全相反的两种意见，一方认为“买旧不如买新”，即古玉的收藏价值不如新玉；另一方则认为，再过20年，高古玉可能会排在字画和瓷器之前。一直以来，古玉在收藏市场如同被妖魔化的幽灵一般，谁也不能忽视它的地位与价值，但谁也不愿过度涉。正如成都古玉藏家何如所言：“不被社会所承认，不被市场所接纳，高古玉在经历千年的洗礼后，带着沧桑来到我们身边，却像弃儿一样流落街头和地摊”。

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　　玉器中有不少是根据神话故事演化而来的纹饰，从而表达了人们的美好愿望。八仙过海是一种流传广的汉族古玩传说。八仙脍炙人口的故事之一，早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来'八仙过海、各显神通'或'八仙过海、各凭本事'的起源。后来人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的能力而创造奇迹的事。

　　清代白玉飞天价格及图片，我们中华民族有着悠久的用玉史与造玉史。相传，早在清代，赏石藏石之风盛行，帝王对奇石、玉石、园林很崇尚，并雕刻建设了大量汉白玉雕件：汉白玉狮子、汉白玉碗罐等。在众多古代皇帝中，乾隆爱玉，对玉的痴迷是出了名的。他爱玉，藏玉。甚至在玉器的制造上亲力亲为，有17个儿子，除第16子早殇未命名外，其余诸子取名均与玉器有关，皇帝希望以这样的方式让玉之福祉润泽其后代。而乾隆孝粉玉碗乃是乾隆皇帝他母亲当时生病,经过御医研发中配合玉器使用才能达到疗效。为此乾隆皇帝连夜命令工匠赶制出玉碗-玉蝶-玉杯-玉瓶等。后期被后人誉为“乾隆孝粉”。

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