良渚文化玉璜鉴定拍卖哪里可靠
因器物上端有三个并列的枝叉而得名。现在只在反山和瑶山掘客有三叉形器,多数位于死者的头部,其中叉中均有孔,可以上下意会,常和一枚长玉管相接,而且往往与成组的锥形器相邻或叠压。有的三叉形器反面有三个钻有竖孔的方突,或在两侧叉上各钻横穿。因此可推测其可能是用于穿插组装的某种头饰。锥形器是良渚文化常见而又富有特征的玉器,往往一墓多器。体形分为方锥形和圆锥形两种,部分断面方正如琮,并饰有精练的神人兽面像。锥形器大部分都集中发现于头部,有的所有顺同头向,也有的双双并列,相互交织。也有小部疏散布在墓室两侧。由此看来,这类器物不止一种用途。
良渚玉器研究的真正突破是在1973年江苏吴县草鞋山遗址掘客之后。草鞋山98号墓葬是典型的良渚文化墓葬,但我们发现其中原本被归为周、汉的古玉竟陪同典型的良渚文化黑陶一起。由此我们认定它们是统一时代的遗物,从而将这批玉器的年月、属性定下来了。
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近几年良渚文化玉璜同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:新石器时代良渚文化黄玉兽面
估价40.00到50.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2016年11月28日
藏品名称:良渚文化兽面纹椭圆玉琮
估价280.00到280.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称:良渚文化约公元前3300-2300年玉人面纹...
估价50.00到70.00万---成交价:HKD237.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:良渚文化约公元前3300-2300年玉璧
估价10.00到15.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:良渚文化兽面纹满旋纹璜
估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称:良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器
估价100.00到150.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称:良渚文化玉琮王(国宝)
估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称:新石器时代良渚文化玉璧(二件)
估价60.00到80.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称:良渚文化晚期约公元前2600-2300年玉神...
估价300.00到500.00万---成交价:HKD850.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:良渚文化神面纹青玉枕(附证书)
估价80.00到80.00万---成交价:RMB86.40万---成交日期:2015年8月29日
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之后,良渚文化遗址陆续被掘客:初是江苏地域领风骚,掘客了草鞋山、寺墩等遗址,厥后上海地域也掘客了福泉山、青浦崧泽等遗址。福泉山遗址发现墓葬32座,大量琮、璧等玉器。这批墓葬位于一座小土山上(浙江把这类土山称为“墩”),掘客者将“墩”剖解,才发现它并不是自然天生,而是人工修筑的。以是,苏秉琦先生其时提出了一个“土筑金字塔”的看法。
良渚文化玉璜展览,作为天下早的尚玉民族之一,我们的祖先赋予了玉石特殊涵义,如《越绝书》云:“夫玉亦神物也。”就是说玉是一种的物品。因此,在昔人眼里玉是天地化育的精髓,具有神性、灵气,不是简朴的装饰品,从良渚玉器中我们就很清晰地感受到了一种神崇敬的气息,也可以说是一种宗教气息。好比玉琮,它是良渚文化原创的器型,凭证张光直先生的看法,玉琮内圆外方,跟古代“天圆地方”的看法是吻合的。此外,玉琮的穿孔象征着天地之间的意会,加上四角琢刻的神人兽面形象,将昔人那种祀神求福的愿望表达得很是直白。
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“琮”之名,始见于《周礼》等古籍。其形制依《周礼·考工记·玉人》所释,“大琮十有二寸,射四寸,厚寸”。东汉时的《通·文质篇》也指出:“圆中牙身玄外曰琮”。但郑玄为《周礼》作注时却说“琮,八方象地”;南唐徐锴诠释说“(琮)状若八角而中圆”。琮为何物,后世简直难以确指,以致南宋之后也有人称其为“镇圭”。至清初,高宗弘历(乾隆)以东汉许慎《说文解字》所称“琮,瑞玉,大八寸,似车釭”为据,并按其形而称琮为“辋头”、“杠头笔筒”或“头瓶”等。直至光绪十五年(1889年),金石学家吴大澄在《古玉图考》书中,引述嘉庆年间文字学家钱坫的说法,玉琮实物才被正式确定为琮。从而竣事了玉琮名存实亡的时势。
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