十八罗汉大摆件市场拍卖趋势讲解

十八罗汉大摆件市场拍卖趋势讲解
　　作为一名玉雕师，李正白曾亲手雕刻过很多观音、如来等单个的玉雕摆件，但多年来一直有个愿望，就是把《十八罗汉图》变成群雕作品。李正白介绍，十八罗汉是佛教传说中十八位永驻世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者演变而来，至唐末开始出现十八罗汉一说，成为中国古代艺术家创作的重要题材之一，其中明朝后期安徽休宁人丁云鹏的《十八罗汉图》尤为，画作用笔文静细秀，尤精白描。

　　记者看到，18尊玉罗汉呈品字形或坐或卧在一块黑色的木头底座上，每尊罗汉像高约20公分，一颦一笑惟妙惟肖。李正白说，每尊罗汉重20斤左右，而这个底座也不简单，他花了20多万元从越南购进这方天然的名贵黑檀木，雕刻成云雾升腾状的底座，和玉雕形成鲜明颜色对比，给人一种古朴空灵的美感。

北京古玩国际拍卖有限公司多年以来长期大量征集十八罗汉大摆件，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方或下方)

市场近几年十八罗汉大摆件拍卖成交记录：
顾永骏天音白玉山子摆件----成交价:RMB782.00万----成交日期:2014年6月5日
玛瑙摆件----成交价:RMB518.40万----成交日期:2015年4月28日
明早期和田玉雕合家欢禄摆----成交价:RMB784.00万----成交日期:2010年11月6日
郭懋介寿山田黄石薄意“渔----成交价:RMB805.00万----成交日期:2017年12月3日
汉和田玉雕刻镂空九层宝塔----成交价:RMB627.20万----成交日期:2013年9月1日
清和田玉雕山水人物摆件----成交价:RMB425.60万----成交日期:2010年11月6日
和田玉三多如意摆件----成交价:RMB440.00万----成交日期:2018年5月20日
清?乾隆御制四灵璧摆----成交价:RMB425.60万----成交日期:2011年1月20日
吴灶发路路莲科摆件----成交价:RMB1086.75万----成交日期:2012年6月5日
白玉螭龙摆件----成交价:RMB450.00万----成交日期:2017年5月28日
林文举雕田黄石东山报捷薄----成交价:RMB649.75万----成交日期:2011年7月17日
林元水款田黄雕降龙伏虎罗----成交价:HKD770.00万----成交日期:2018年5月24日
田黄瑞兽摆件----成交价:HKD460.00万----成交日期:2017年10月29日

国内十八罗汉大摆件私人拍卖价格
　　寿山石制印自明清以来大兴，虽然时代较铜、玉等印晚，但因制作方便，反映内容广泛而受到上至皇帝、下到百姓的喜爱，更成为清宫帝后闲章的。寿山石何以受青睐？恽丽梅认为，寿山矿以叶蜡石为主，这种石头质地温润、色彩斑斓，尤其是寿山石中的田黄石，因冻化程度好、生成后的水环境好而成为印石，更被视为“帝石”。如今，收藏被认为是继股票、房地产之后中国内地火的投资方式。不管是商贾大款，还是升斗百姓，无不希望能从中分一杯羹。于是，收藏市场日渐火爆，收藏者队伍不断壮大。据不完全统计，我国现有各类收藏协会、收藏品市场近万家，收藏者队伍过亿人，中国进入了全民收藏时代！素有“石中”、“帝石”美誉之称的田黄在清代由于乾隆皇帝极力推崇，因此名声大振，至今不衰。明代以前，田黄石统称“黄石”，并不为世人所重。

　　十八罗汉大摆件出手，漂亮的纹理有序有形，构成一定的图案，或形象或抽象，形成一种别有风味的意趣。或如流云，或像山水，或斑斑点点，或沟壑纵横，这些图像虽然没有明确具体的指像，却有一种抽象之美。在寿山石洋洋大观的审美世界中，许多饶有意趣的天然纹理尚没被市场开发和认可。我们坚信，随着社会的发展，文学艺术甚至自然科学等“外来文化”对寿山石的深度介入，以及寿山石界自身文化素养的不断提高，寿山石中较有文化品味的内蕴必然被“发现”，逐步实现其“文化价值”的回归。

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　　在“除毛坯”环节，李正白可谓花了血本。一块玉石外表看成色很好，但切开后往往不符合要求，为了一个罗汉甚至要切掉很多块玉石，在切割过程中，花买来的玉石原石就成了废品，“仅浪费的玉石就有一吨多重，价值200多万元。”李正白说。记者看到，18尊玉罗汉呈品字形或坐或卧在一块黑色的木头底座上，每尊罗汉像高约20公分，一颦一笑惟妙惟肖。李正白说，每尊罗汉重20斤左右，而这个底座也不简单，他花了20多万元从越南购进这方天然的名贵黑檀木，雕刻成云雾升腾状的底座，和玉雕形成鲜明颜色对比，给人一种古朴空灵的美感。

　　十八罗汉大摆件市场行情，宋代学者黄干有一首描写寿山石的诗就叫《寿山》，“石为多文招斧凿，寺因野烧转荧煌。”讲的是寿山石“招斧凿”的原因是“多文”——由于其纹理非常漂亮，惹人可爱而被挖掘、被雕琢。这首诗是目前考证的早的关于寿山石的诗句，我们可以这么说，寿山石初被人“发现”而且喜爱是因为其美丽而奇异的纹彩。但是在现当代，寿山石都是以温嫩通透名世，传统的寿山石审美集中在石头的“灵度”上。以“灵度”论石头本没什么错，但由于在长期的流传中被人为夸大与拔高，这种“惟灵度惟上”的单一审美向度未免有失偏僻。寿山石之美是质地、色彩、纹理、品种、雕工甚至文化的综合与交融。近年来，越来越多的寿山石爱好者开始重视寿山石奇纹异理的玩赏，纷纷加入“纹里淘金”的行列。有些奇纹异理的奇石妙趣天成，可遇而不可求，其难得程度比起有“灵度”的寿山石，甚至，比有“石帝”之誉的田黄石还要难得多。

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