2018年哪有良渚文化玉璜买家

2018年哪有良渚文化玉璜买家

　　良渚文化距今约莫5200年到4000年，是中国东部新石器时代晚期一支具代表性的文化遗址，因其早发现于浙江省余杭县良渚镇而得名。是马家浜文化和崧泽文化的生长和继续，它和红山文化同时代表了中国东部沿海南北两地原始社会制玉工艺的高水平。良渚文化玉器使用的玉材较多，其主要可分为三种：一种为透闪石类矿物，与新疆和田玉类似，以青色、青绿色为多。同和田玉料相比，较和田玉色艳，色匀，透明度高，现在在浙江已发现此类玉矿。另一种属角闪石类矿族，硬度不如种高，险些没有透明感，有些带有云母状亮斑，以青色、赭色玉为主。此外，尚有一种属蛇纹石类的玉材。

　　玉琮的功用是什么呢?这是一个争论为强烈的学术问题。就现在研究的情形来看，玉琮的功效归纳起来至少有20多种。如女阴的象征说、图腾柱说、大地之表号说、祖先崇敬(男女密合器)说、天象视察器物说等，但归纳起来其功效性子不外乎为适用器、陈设器、礼器和明器。只管玉琮的器型和或繁或简的兽面纹基内情同，然其高矮、周遭和巨细各异，节数也有多寡，用途也不行一概而论。就现有资料来看，真正可称为玉琮的是器身较大而中孔较小(器身多低矮，有1节或2—3节)者和形制为内圆外方、器身较高(往往节数较多)、上大下小、略呈方柱形者两大类，特殊是以方柱形的多节长玉琮为典型，因而颇有深入研究的须要。笔者以为玉琮是同原始宗教(巫术)有关的工具。它被葬入墓中，批注玉琮既是良渚先民用以掩护死者、镇墓压胜、辟凶祛邪的法器;同时又具有敛尸防腐的作用(先民以为)。综此，反映出随葬有大量玉琮的墓主人生前具有特权，既占有财富，拥有妻妾，又可杀殉仆从，应是其时的显贵者，有的可能是军事，现实上，也是早的仆从主。

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近几年良渚文化玉璜同类藏品拍卖成交记录：

藏品名称：新石器时代良渚文化玉璧（二件）

估价60.00到80.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年4月4日

藏品名称：良渚文化兽面纹冠形器

估价200.00到300.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年11月27日

藏品名称：新石器时代良渚文化玉琮

估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日

藏品名称：良渚文化玉雕兽面纹冠形器

估价40.00到60.00万---成交价:HKD82.80万---成交日期:2013年10月4日

藏品名称：新石器时代良渚文化玉琮

估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日

藏品名称：良渚文化玉雕兽面纹冠形器

估价40.00到60.00万---成交价:HKD82.80万---成交日期:2013年10月4日

藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮

估价400.00到500.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月27日

藏品名称：良渚文化青玉兽面琮

估价975.18到1110.96万---成交价:HKD1029.00万---成交日期:2018年5月17日

藏品名称：良渚文化约公元前3300-2300年玉人面纹...

估价50.00到70.00万---成交价:HKD237.50万---成交日期:2017年11月29日

藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮

估价150.00到200.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2007年2月11日

2018年良渚文化玉璜真假区分

　　今年五一，良渚玉文化园与新疆昌吉州玉文化协会携手，举行2012首届新疆和田玉文化节，时间是明起到5月6日。文化节运动主要有和田玉展销、玉讲坛、字画笔会等。和田玉参展商所有来自新疆昌吉，他们准备了上万件品种的和田玉细腻玉器和质料。在这些质料中，有和田羊脂籽玉，有和田玉籽料，有和田璞玉，尚有展示漂亮的玉种，如红玉、黄玉。

　　良渚文化玉璜好坏分辨，其次，要获得“社会的认知性”。价格昂贵的玉器，具有普遍的社会认知性。社会的认知性主要是指器物的传承有序，越是传承有序的玉器，越有市场，价格也就越高。这一点在玉器的拍卖会上，体现得为显着。而那些没有社会认知性的玉器，无论珍藏者小我私人怎样喜欢，充其量只是小我私人喜欢，社会无法评估其价格，其价格会有很大的不确定性。

良渚文化玉璜在国内价格怎么样

　　而说到玉璧，《周礼》纪录“苍璧礼天”，重新石器时代到清代，玉璧一直都是很主要的祭祀礼器。以前我们在红山文化、凌家滩文化中也发现过玉璧，但那时的玉璧应该是挂在身上的一种饰品。我们以为到了良渚文化时期，它才真正被异化出来作为礼器。之后的玉璧就是凭证良渚时期定下的形式在生长。除了器型之外，良渚玉器的纹饰，像神人兽面纹、蚩尤纹等也同样具有很浓重的神崇敬气息。

　　良渚文化玉璜拍卖，据不完全统计，良渚文化玉琮，现在国内外各博物馆与私人珍藏的数目已达300余件之多。依其形制特点，一样平常可分为扁圆筒形和方柱形两大类，但其器身高矮、巨细差异较大。前者外壁以减地法四块对称的长方形凸面，每一凸面都以阴线琢刻有兽面纹，琮身低矮而中孔大，形状和功效犹如于镯，故又称琮式镯)。后者琮身外表呈正方形柱体，上比下稍大，周围正中各琢刻有纵向的凹槽一道;同时又多在纵槽两侧凹面上刻出等距的横向凹槽，把琮因素成若干节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出或繁或简的兽面纹。这种兽面纹，通常是上下两节为一组合神像;上节为人面纹，下节体现神兽图像。琮身上下两头(即射面)基本呈圆形，中央则对钻有圆孔，这即是人们所称的“内圆外方”的方柱形琮，是规范定型后的典型玉琮。就其年月来说，镯式琮泛起较早。尔后由弧边的短方形琮生长演酿成方柱形琮。良渚文化中期以后盛行的是方柱形琮;至良渚文化晚期此种玉琮的节数增多，器身也越高。而其上所刻的兽面纹(神徽)则有由繁到简的趋势。

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