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哪里有尤求字画鉴定机构

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哪里有尤求字画鉴定机构
  尤求《品古图》轴,纸本,墨笔,纵93.1cm,横31.1cm,故宫博物院藏。尤求一生勤奋,作品颇丰。《品古图》是其中的佳作。品古,即鉴赏、品评古代文物,是历代文人画家喜绘的题材。该图绘一高士头戴礼帽,身着长袍,依案端坐,两手开卷,欣赏古字画。侧首四人,姿态各异,或昂首凝思,或低头观画,其认真入迷之态可掬。几名童子分侍左右,或捧爵前来,或持扇旁立,或窃窃私语。画面富有生活气息。

  张邦基在《墨庄漫录》中记述了一次文物交易:“宣和中,予客唐州外氏吴家。时襄阳府光化县村人耕穴一冢,得一器,类鼎而有盖,盖及鼎腹皆雷纹,中有虬形,两耳为饕餮,足为蚩尤,制作甚精。一足微蚀损,尚可立也。表舅唐悊端仲数金得之,以与舅氏顺图好古博雅,乃以归之。”而有的文物发现者为了规避“形制异于常者”法律条文的限制,甚至将出土的文物肢解后再卖出:“宋元丰二年夏,霖雨,安阳河涨水,啮冢破,野人探其中,得古铜器。质文完好,略不少蚀。众恐触官法,不敢全货于市,因击碎以鬻之。”

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市场近几年尤求字画拍卖成交记录:
尤求兰亭修諬图手卷----成交价:RMB56.00万----成交日期:2010年6月27日
尤求西园雅集图卷手卷----成交价:RMB57.50万----成交日期:2011年11月21日
尤求白描西园雅集图手卷----成交价:RMB143.36万----成交日期:2017年7月16日
尤求兰亭修諬图手卷----成交价:RMB56.00万----成交日期:2010年6月27日
尤求1581年作雅集图立----成交价:RMB322.00万----成交日期:2011年12月5日
尤求龙王礼佛图手卷----成交价:RMB391.00万----成交日期:2015年11月15日
尤求蕉荫诗思图扇面----成交价:RMB56.35万----成交日期:2016年5月16日
尤求蕉荫诗思图扇面----成交价:RMB56.35万----成交日期:2016年5月16日
尤求西园雅集图卷手卷----成交价:RMB57.50万----成交日期:2011年11月21日
尤求1701年作桐荫雅集----成交价:RMB132.25万----成交日期:2012年7月22日
尤求1581年作雅集图立----成交价:RMB322.00万----成交日期:2011年12月5日
尤求美人香草图手卷----成交价:RMB207.00万----成交日期:2012年1月2日
尤求明;1579年作长恨----成交价:HKD826.00万----成交日期:2017年11月27日

深圳拍卖公司拍卖尤求字画哪家好
  书画收藏家刘文杰先生曾经提出:“从中国书画鉴藏史上讲,中国有五次收藏高潮”,次是宋朝,第二次是明朝,第三次是清代乾隆年间,第四次是清末民国时期,“以1993年中国成立收藏家协会为标志,中国进入了第五次收藏高潮”。无偶,另一位收藏家马未都先生也认为,中国历史上经历了五次“收藏热”,次是北宋时期,第二次是晚明时期,第三次是“康乾盛世”,第四次是晚清到民国初期,“第五次就是今天,每一个普通收藏者都可以感受到收藏带来的愉悦”。

  尤求字画价格,红拂本是唐唐氏传奇。《虬髯客传》中大杨素的家妓,原名张出尘,因常手持红拂而得“红拂”之名。唐初兵部尚书李靖尚任马邑都丞时,曾以普通百姓的身份求见杨素,两人在交谈之中,立于一旁的红拂见李靖抱负不凡,顿生仰慕,夜间二人遂化妆私奔,结为夫妇,同至太原,后红拂扶助李靖建立功业。此图所描绘的正是李靖拜见杨素时谈话的场景。在一个素面大屏风的前面一矮塌上,杨素坐于其上,傲慢不经,形迹自若,李靖拱手坐于其右绣墩上,敬畏谦恭中又透出机智精明,充满智慧。在杨素右侧,红拂女手持红拂,正凝神静听李靖陈述,其余家妓三三两两立于杨素两侧,有的持扇私语,有的持如意欲与红拂交谈。

尤求字画鉴定要注意什么
  尤求,生卒年不详,明代画家,字子求,号凤丘(一作凤山),长洲(今江苏苏州)人,移居太仓。工写山水,兼人物,学刘楹年、钱舜举而精妙不及。尝画小西门关庙壁作行军势。又画弇山藏经阁壁,作诸佛像皆绝技。兼长仕女,继仇英(?―一五七二)以名世,尤擅白描、仕女,纯出仇氏一派。亦能山水,细秀、圆浑兼之。隆庆六年(一五七二)作昭君出塞图,同年所作品古图,藏故宫博物院。万历十一年(一五八三)作七夕穿针图。《太仓志、五杂俎、无声诗史》。传世作品有《红拂图》《人物山水图》。

  尤求字画图片,其后晚明社会再现收藏热,也多有博古图轴问世,如仇英画有《竹院品古图》,崔子忠画有《桐荫博古图》,张翀画有《育鉴图》,杜堇画有《玩古图》,尤求画有《品古图》。有意思的是,明代画家笔下的博古图轴,多为临摹、模仿宋人作品(一些学者提出,上引宋代博古图轴当为明人仿作),或者干脆以宋人鉴赏古器为题材,仿佛宋朝就是明人描绘繁华世象的一面镜子。宋代收藏热的另一个表现,是出现了热闹的古玩市场,古器成为价值不菲的商品。据叶梦得《避暑录话》,宋徽宗宣和年间,因“尚古器”,士大夫之家竞献所藏文物,“而好事者复争寻求,不较重价,一器有直千缗者。利之所趋,人竞搜剔山泽,发掘冢墓,无所不至。往往数千载藏,一旦皆见,不可胜数矣”。蔡绦《铁围山丛谈》也载:“世既知其所以贵爱,故有得一器,其直为钱数十万,后动至百万不翅者。于是天下冢墓,破伐殆尽矣。”为了发掘到古器,卖个好价钱,民间甚至刮起盗墓之风。

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