末代皇帝袁世凯御用瓷器，洪宪年制、居人堂制粉彩珐琅彩瓷器鉴赏

袁世凯的瓷器

因民国府设在中南海，袁世凯居住的地方为中南海的居仁堂，所以所烧瓷款为红色篆书'居仁堂制'和'居仁堂'。但袁世凯逆历史潮流而动，只当了83天皇帝就一命呜呼。所烧'洪宪瓷'不多，留传下来的就更为，可谓凤毛麟角，成为瓷器收藏家寻觅、收藏的目标。民国瓷的时代范围是从1912年到1949年，一共38年的历史。其历史地位继承远古，开启当代，是一个过渡时期。在民国38年短暂的历史中，瓷器艺术也写下了浓重的一笔。民国瓷器的艺术特色可以总结为：以瓷当纸，以瓷入画。其价值简单来说，瓷历史价值高，名家瓷艺术价值高，日用瓷实用价值高。

民国初年，袁世凯复辟称帝，定国号为'洪宪'(1916年)。袁世凯在阴谋称帝时，亦仿效清朝制度，设御窑，曾派古玩商人郭世五到景德镇监制'洪宪瓷'。据《景德镇史稿》、《古玩旧文》等著作介绍，郭世五到景德镇担任陶务总监督后，曾邀集清朝御窑厂各方面的高手，选择景德镇市内的湖北会馆作为绘瓷工场。由陶瓷家鄢儒珍负责烧制，烧制了一批瓷器--粉彩和珐琅彩。珐琅彩是由清宫廷造办处的画师自炼或西洋的珐琅料，按的样稿在烧成的白瓷上作画，再入炉烘烤而成。珐琅彩又名瓷胎画珐琅，始烧于清康熙。珐琅彩料主要成分是硼酸盐和硅酸盐的混合物，在不透明的白色易熔的珐琅料中，加入适量金属氧化物色素即成。


民国北洋时期用瓷，可以说是景德镇瓷器衰落时期的“官窑瓷”，虽然无法与前朝瓷器相比，但也代表了当时烧造的高水平。民国北洋用瓷的堂名款多与中南海内的办公地点有关，如袁世凯的“居仁堂制”款、徐世昌的“静远堂制”款、曹锟定制的“延庆楼制”款。此外，还有“颐寿堂制”款，很可能是为袁世凯或是郭葆昌烧制的。怀仁堂也位于北京中南海，“怀仁堂”款瓷器的胎、釉、彩都是的，绘画非常细腻，但是现在还没有确切证据说明“怀仁堂”款瓷器是民国时期哪个所烧。“双照楼制”款瓷器为伪国民汪精卫所用。“康德”是伪满皇帝溥仪在长春伪满皇宫的年号，起讫时间为1934-1945年。江西庐山的美庐别墅里有蒋介石使用过的餐具，均为粉彩加金，中间署“蒋”字。
洪宪年制瓷器的现状及鉴赏-1

洪宪是袁世凯的年号，时间很短，真正的洪宪瓷器底款篆书“居仁堂制”有红料款和蓝料款，以粉彩和珐琅彩居多，存世较少洪宪瓷器是民国时期烧制的日常用瓷，粉彩居多，珐琅彩较少，从民国初年到解放前都有烧制，瓷细胎美，目前完整成对的器物价格不底 。鉴于瓷器自身较高的艺术价值和历史研究价值,一些反映重大历史事件和历史人物的民国瓷器可关注,未来升值潜力较大。如“洪宪瓷”便是其中的代表品类,所谓的“洪宪瓷”主要是民国初年郭葆昌为袁世凯称帝烧制的一批瓷器,题款多“居仁堂”、“静远堂”,洪宪年制(或洪宪御制)、“怀仁堂”等,存世量仅有六千余件,主要以粉彩器为主,件件造型规整、胎釉洁白、彩质纯净、绘画精美,这批瓷器工艺水准完全达到清朝官窑的工艺水平。由于烧制时间短、存世量较为,拍卖会上更是难得一见,目前市场价为几万至几十万元不等,是拍卖市场的常青树。


现在社会上还流传着许多民间使用的粉彩人物大瓶、大罐，一般称作“嫁妆”瓶，一面绘粉彩仕女婴戏，一面书墨彩诗句，有的还带干支年款及作者姓名，这类粉彩瓷器多为20年代时的作品，有的画面也很生动，也是值得收藏的。当前文物市场上除仿清代各朝粉彩瓷器，也仿制民国彩瓷。高仿中主要仿制郭世五那批所谓“洪宪瓷”，以撇口灯笼式瓶为主，瓶身绘花鸟或仕女婴戏图、瓶底红彩书写“居仁堂制”或“洪宪年制”款。这种赝品在民国瓷热的气氛中也很迷惑人。它的胎体过于轻薄，地釉过于粉白光亮，从纹饰绘画上看，画花鸟者仿佛现代花鸟画，仕女、婴戏图人物的面孔宛如现代人物。红彩款识也不能达标。袁世凯(1859-1916年)是民国北洋任大，1916年元旦称帝，改用洪宪纪年。为了称帝，袁世凯派陶务监督官郭(葆昌)世五去景德镇督烧御用瓷器，这就是“洪宪瓷”，但是署“洪宪年制”或“洪宪御制”款的瓷器，多是1916年至1940年的仿品，真正的“洪宪瓷”多署“居仁堂制”款。北京故宫收藏有一件“居仁堂制”款里青花鹊桥相会图外胭脂红地开光牛郎织女图碗，据说就是由郭葆昌的后人在上世纪40年代出让的。袁世凯所用的“居仁堂制”款瓷，以青花或红彩书于器物外底，字体多为篆书，也有楷书。传世的“居仁堂制”款瓷器中，在天津博物馆的藏品中就有四种“居仁堂制”的瓷器，一种是青花篆书款，其余三种是红彩篆书款。北京故宫、景德镇陶瓷馆和天津市文物公司也有部分“居仁堂制”款瓷藏品。“居仁堂”款瓷中也有一定数量的仿品。


民国瓷器距今不过100年的历史，看得见，摸得着，在明清官窑瓷数量少、价格高的情况下，投资民国瓷无疑是一个好的选择。民国瓷的价格呈现逐年攀升的态势，现在已经到了一定高度，但是还有升值空间。有一种无心插柳柳成荫的感觉，当你晚上了民国瓷器，给你一种特别的感觉。