河南电视台《华豫之门》《新恒丰艺术馆》鉴宝栏目组:2017年鉴宝海选电话
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焚香习俗在我国有着悠久的历史,通常人们为了礼仪将衣服薰香,更多的是古代文人雅士喜
欢在读书、写字的书房内,焚上一柱香,营造“红袖添香夜读书”的意境。因此,早在汉代以前就出
现陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速发展,原先其它材料的香
炉,逐渐被铜香炉所取代,明代宣德年间是铜香炉制作的阶段。
明代宣德皇帝在位时,为满足玩赏香炉的嗜好,特下令从暹逻国口一批红铜,责成宫庭御匠吕
震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴、汝、官、哥、均、定名窑瓷器的款式,及《宣和博古图录
》、《考古图》等史籍,设计和监制香炉。为香炉的质量,工艺师挑选了金、银等几十种贵重金
属,与红铜一起经过十多次的精心铸炼。成品后的铜香炉色泽晶莹而温润,实在是明代工艺品中的珍
品,宣德炉的铸造成功,开了后世铜炉的先河,在很长一段历史中,宣德炉成为铜香炉的通称。 宣
德三年利用这批红铜开炉共铸造出三千座香炉,以后再也没有出品,这些宣德炉都深藏禁宫之内,普
通百姓只知其名未见其形。经过数的风风雨雨,真正宣德三年铸造的铜香炉极为。为了牟取
暴利,从明代宣德年间到民国时期,古玩商仿制宣德炉活动从未间断。就在宣德炉停止制造后,部分
主管“司铸之事”的官员,召集原来铸炉工匠,依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造。这些经过精
心铸造的仿品可与真品媲美,也无法辨别,至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉,
没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之
一。
上述原因,使刻有宣德款识的铜香炉,在国际艺术品市场上价格极低廉,远远比不上其它造
型的中国古代青铜器价格。
宣德炉自明宣德三年问世以来,几间,由于民间大肆仿制,工艺技术不断提高,时至今
日,那些原藏宫禁、民间的宣德炉与民间仿品混杂一起,以至鱼目混珠,难辨真伪。难怪有些专
家说,距今几千年前的商周青铜器到处可见,距今五百多年前的宣德炉难见,真让人费解。
我认为真宣德炉的鉴别应遵循以下要求:1、符合《宣德鼎彝谱》中所列的117种样式,
古朴典雅,追求淳朴美;2、铜质要精,当时是用“风磨铜”经过六至十二炼,轻轻擦拭便泛出光泽
,敦实而厚重;3、铭款要清楚,结构严谨,字体规整,与《宣德彝器图谱》所载相符;4、外表色
泽要美观,符合《宣德彝器图谱》中介绍的颜色,鎏金或洒金宣德炉金水很厚,给人一种不同凡器的
感觉;5、外表包浆要古朴,给人以珠光宝气的感觉。
2003年,拍卖收藏家王世襄所藏31件宣德炉,共拍出1179.2万元,平均每件3
8万元,其中明崇祯“冲天耳金片三足炉”、清顺治“冲天耳三足炉”分别拍出166万余元,掀起
了宣炉热。中央电视台经济频道《鉴宝》栏目开播以来,收到上万张要求鉴定的宣德炉照片,该栏目
邀请我去鉴定,其结果可想而知。由于宣德炉广为大众收藏,而市场上相关普及资料又不多见,近期
由中国书店影印出版的《宣德彝器图谱》,是选自民国刊行的《喜咏轩丛书》中收录的《宣德鼎彝谱
》、《宣德彝器图谱》、《宣德彝器谱》,为有心研究宣德炉的爱好者提供了很好的研究材料,收藏
爱好者可将其作为常备书。