晚期的文殊造像,明显的倾向是程式化,这也是帕拉晚期造像的整体趋势。此时的文殊造像多头戴宝冠,发型和饰物与其他菩萨包括印度教造像的饰物趋同,早期常见的三髻垂发和具有特征的项饰出现频率降低。在人物比例上,往往四肢比早期显得修长,紧绷的肌肉呈现出一种紧张感和隐含的动感。由于个性化的饰物以及发式逐渐变得不明显,文殊手中的持物成为识别其身份方式。
千手观音菩萨也称做千眼千臂,千手千眼。佛教讲解,千内手观音菩萨有一千只容手臂,没只手掌中又各一只眼睛,所以又有一千只眼睛。他的千眼能遍观世界,千手能遍护众生,是一位渡济众生的大慈悲菩萨。
千手观音又称千手千眼、千眼千臂等,是我国民间信仰的菩萨。
千手观音是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。
千手千眼观音的造像有两种,一种是真塑造1000只手,每个手掌心中一只眼,千手的排列犹如开屏似的排在观音身后。另一种是以42只手代表千手,除两只手合掌外,左右各有 20只手,每只手代表25只,象征1000只手,手上各有眼睛,分别执各种法器。这张澳门印制的邮票就是后一种造像的演变。
无生老母其起源于明代中叶出现的罗教,创始人为罗梦鸿。在罗教及其支派的理论中,无生老母既是造物主,又是救世主:她是人类的祖先,创造了宇宙与人类,同时又拯救沉沦于苦海中的后代,派神佛等下凡,或自己亲自下凡救度众生。明清的民间几乎都以无生老母作为高神祇,“无生老母,真空家乡”成为民间的“八字真言”。