北京古钱币鉴定交易交易中心古钱币市场收购价格

如战国时期，由半钎布演变而来的方足、尖足小布的大量涌现，即与当时社会体制的变革、平民的壮大、商品贸易的激增有关。
秦半两钱
汉初半两钱的减重，则与秦汉之交社会生产力遭到极度破坏有关。又如唐末、五代之际，战事频繁，民不聊生，各藩镇之间进行了连续20多年的战争，铸钱业已基本停止，故五代初期钱币数量极少，后梁的开平铜钱目前所见者基本上都是伪品。
古钱币收藏
后唐明宗李嗣源即位后，由于节用恤物，连年丰收，经济开始好转，铸钱业(指中原地区)也逐渐恢复。当时所铸的天成元宝，虽数量不多，但厚肉大样，比较规矩。后周世宗柴荣取寺观铜铸钱，解决了铜材不足问题，所以，周元通宝的数量及精美程度均居五代。

新中国成立前，四川等地曾仿制过一批明代长方形银锭，上有阳文“正德年制，平倭饷银。踟崇祯年制，平蜀饷银。”如能熟悉明代史，对鉴定这类银锭就有很大帮助。
史料记载，明代倭寇为患，以嘉靖中叶后为剧；正德年间虽政治黑暗，宦官擅权，但倭寇并未犯境，何来“平倭饷银”?
《钱通》
崇祯时，李自成、张献忠等虽出入四川，但并未建立巩固的根据地，明廷发兵四出追截，远不止四川一省，至清兵入川，雅布兰射杀张献忠时，已是清顺治三年了，可见“平蜀饷银”亦假。
传世又有一种同治重宝与祺祥重宝的合背钱(即一面为同治，一面为祺祥)，实际上亦是后人伪造。因祺祥是西太后政敌载垣、肃顺等拥立的年号，所以，同治重宝的背面不可能出现祺祥字文。

秦始皇统一六国，随即以原秦国文字为基础，创立小篆，统一文字。秦“半两”钱小篆字体。钱面上，“半两”二字笔划壮硕，结体凝重，既浑厚端庄，又不失飘逸之气。钱文布局严整，方圆有度，骨气丰匀，气韵高古由李斯所题写
“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观（这是一种普遍容易接受的观点。但也有人认为，圆形方孔是生产、加工的需要，是便于携带、流通和储藏的需要，在不断的实践中形成的较为科学的制式）。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。
汉代时期 钱币
五铢钱在中国五千年货币发展史上具有深远影响，奠定了中国硬通货铸币圆形方孔的传统。五铢钱外圆内方，象征着天地乾坤。五铢钱用篆字铸出“五铢”二字。“铢”是重量单位，一铢等于50克的二十四分之一。

汉代王莽时期钱币
王莽钱据说是王莽本人题写两汉之间、新莽时期的钱币铸造精良，世所公认。其中，钱文书法亦为新莽铸币增色许多。新莽铸币上的钱文书体被称为“悬针篆”，文字结体舒展，上密下疏，字形狭长，住笔处非常尖锐，宛如钢针倒悬一般，故有是名。“悬针篆”普遍呈现于新莽铸币之上，尤以“大布黄千”和“货布”为显著。
南北朝时期钱币
南朝陈宣帝陈顼太建十一年（579年）铸行一种新的钱币，此钱铜质优良，轮廓整齐，钱文瑰丽匀称，铸造精妙绝伦，居南朝之冠！因其大小和旧五铢相仿，而朝廷规定新钱一枚要抵十枚五铢旧钱，这种贬值，是对人民的一种剥削，于是引起不满，纷纷抵制。所以民间戏称叉腰哭天子！

宋代时期钱币
很多钱币文献都提到苏东坡在宋神宗时期曾经书写过“元丰通宝”钱文，也有人认为苏东坡书写的是“元祐通宝”而不是“元丰通宝”。 苏东坡 苏轼，字子瞻、和仲，号“东坡居士”，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。是中国文学艺术史上的全才，历史上公认文学艺术造诣的大家之一。
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，宋代钱币多见行书钱。草书特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。

辽国时期钱币
银天朝万顺 契丹文大钱 ·直径39.4毫米，厚2.5-2.7，存世极罕，属于辽代皇帝因庆典颁赏给臣僚的赏赐品，而非流通的行用钱。因为年代久远，留存的实物极为。目前银质品发现两三枚。内蒙巴林左旗博物馆藏银质1枚；铜质品发现6枚左右，上博、首博与新加坡陈光扬先生、北京崔淳先生各藏1枚。
辽代寿昌元宝 异书版·直径24.3-24.5毫米，厚0.9-1.1毫米，重2.5克此钱形制规整、铜质精良，寿昌元宝四字规范、深俊，寿字第七笔横画书法呈S状，整体风格与常见品迥异，目前存世发现极少见！辽代寿昌元宝 异书版·直径24.3-24.5毫米，厚0.9-1.1毫米，重2.5克此钱形制规整、铜质精良，寿昌元宝四字规范、深俊，寿字第七笔横画书法呈S状，整体风格与常见品迥异，目前存世发现极少见！

助国元宝是中国古代钱币之一。史无记载，过去曾经一度认为是五代后晋所铸造，从近年出土情况看当属于辽代铸钱，文字较一般辽钱工整，广穿，钱径约23mm，重约2g，另有“壮国元宝“钱，风格一致，亦为辽钱。
金代时期钱币
阜昌通宝，中国古代钱币的一种。金代伪齐政权刘豫，阜昌年间(公元1130～1137年)铸造的钱币。有“阜昌通宝”、“重宝”，直径约35mm，钱文清晰精美，书法精妙绝伦，极美品。
钱文仿瘦金体书版式有小平折二两种。折二大钱铸量较少，色灰白，世传其钱料微含银。“大定通宝”钱，造型简练、形貌大方、字仿“瘦金”，精美程度比“大观通宝有过之，无不及。对后世历代造钱有深远的影响。
正隆元宝为金四十二年钱，与前此沿用之辽、宋钱并行。正隆元宝仿北宋大观平钱制作，质地精良，文字俊秀，楷书钱文旋读，边廓整肃，光背无文。径2.5厘米，重3.4克左右。正隆钱文端庄统一。
泰和重宝由文学、书法大家党怀英书，字体精纯典雅，美不胜收铜质优良，体态浑厚，制作精美。
天眷珍泉，地位重要，对金代铸币有着承前启后的作用。面世至今二十余年，每有新品，必会引起泉界轰动，但因数量极少常人难睹真容。所见有小平篆书元宝，楷书通宝各两枚，折二楷书通宝有细缘、阔缘两种，细缘见两枚，阔缘仅一枚，折三重宝楷书见两枚。

其中，明太祖朱元璋洪武年间所铸的洪武通宝，由于当时铜材，普遍用废钱和旧铜铸造，铜质复杂，纯度不一，从而造成洪武通宝的成色不一的情况。洪武钱既称宝又极重，其作为国朝钱，有大小层次及形状、文字标准，不偷工减料的特征。
各个时期各种货币的产生、发展、消亡或转化，是由各种自然的、社会的、经济的、财政的、政治军事的和对外关系的若干因素相互影响，再加上历史货币本身内部矛盾的变化所促成的。因此，不能脱离历史来鉴定钱币的真伪及断代。古钱币鉴定需要了解并掌握的历史知识，包括：一是通史，先秦时期到现在的社会发展史；二是断代史，尤其要了解历代的经济、文化和货币等部分；三是古今钱币文献资料、图籍等。
◎从收藏原则提炼鉴定方法。当我们了解中国钱币的历史起源、演变和各类纸、布、贝、钱、铜、银币的概况、沿革、发展、数量等，对古钱币的历史和年代特征有了初步的认识后，就需要知悉一些古钱币收藏的原则。
古钱币收藏有五大原则，包括了：原则一是稀有性，珍贵的古钱存世一般不超过十枚，有的甚至是；原则二是重要性，考察古钱的历史地位，是否可以填补或补充史料记载的不足；原则三是度，度对古钱币的定级和评价有很大影响，例如王莽时期的一刀平五千虽然数量很多，但因其度高，藏家极为看重；原则四是品相，古钱品相好坏与价格有直接的关系；原则五是市场需求，它是决定钱币实际交易价格的主要因素。

古钱造伪的方法
针对钱币造伪的方法。一是改刻法，用一般古钱，磨去原有文字，改刻另一种稀见品的文字伪造成珍贵古钱，集币者可从文字、形制上找出原钱的本来面目。二是翻砂法，用原钱做成模型来翻砂,因翻铸工艺与古代不一样，会有铜质疏松，表面砂眼、气孔多的现象，经打磨，也不如自然磨损那样温润而有光泽；另外，翻成后的伪古钱要冷却收缩，再磨去表面粗糙层，成品会比真钱小一些；或通过改换一个字而伪造为珍品或奇品。三是嵌补法，先将一枚古钱的背面内郭铲去，磨薄，再选另一枚同样大小的古钱，去掉外轮，将背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古钱背面，用胶粘牢，四周细缝用松香或漆填没，这种方法主要用于两面均为钱文的“合背”钱，集币者要细心观察其钱体有无嵌补的痕迹，同时往桌上轻掼一下，听听有否破声，即可判以真假。
针对锈与色的造伪方法。用漆和颜料拌和涂在伪钱上，做得好的几可乱真，但时间长，假锈会脱落；用真的铜锈粘在伪品上，伪造出满身的硬绿；将伪古钱放入土中，保持潮湿让其自然生锈，这种方法用时长，可得真的铜锈，但不经磨擦，锈易脱落；新钱浸于醋中，加入硫酸铜，这种伪锈带有鲜明结晶状的绿色，但铜钱上的小砂眼被硫酸侵入后会烂成一个一个小坑，像麻子一样；用细铜屑末，混合硝酸、颜料，涂在伪古钱上，会产生牢固铜锈但易显哑色。
伪钱还有一些特征，包括：改刻的伪古钱币面不平，拼合的伪古钱正反面币色不一，挖去填补的文字四周总有痕迹可寻，用翻砂法制造的比真钱略为小和薄等，集币者只要细心观察，就能发现作伪之处。
古币收藏及鉴别的方法众多，但架不住赝品泛滥成灾，过去以目鉴为主，依赖于古钱的形制、表面锈蚀状况、钱文以及铜质等鉴别技术，但这些传统的鉴定方法也存在一定的误区和限制，因此，收藏者应从阅读一些古钱币鉴定的著作开始自己的收藏道路，当收藏发展到一定阶段，就需要学以致用，掌握一些灵活的甄别方法，而不是固守书本所记录的鉴别方法不放。